日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾。日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
【赏析】
《日月》是《诗经》中的一个很独特的篇章，主要体现在它与《诗经》中绝大多数未知作者的诗歌不同，它的作者几无异议，基本上可以定为卫庄公的夫人庄姜。
关于《日月》主旨历来说法众多。有的认为是庄姜为庄公离弃，其所指责的男子为卫庄公，《毛诗序》曰：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”《鲁诗世学》《田间诗学》《丰川诗说》等书均跟随这个观点。有的认为此诗因伤国难不定而作，以《毛诗原解》为代表：“州吁之祸，庄公卒矣，夫人伤国难之不定，非不见答也。”现代学者一般认为这是一首弃妇怨丈夫变心的诗。
全诗四章，每章六句。第一章以“日居月诸”作为起兴，向我们营造了一个这样的境界：一个妇人在太阳或月亮的光辉照耀下，倚在屋旁向日月申诉，日月能照耀大地，为何我的丈夫不能一样照顾我！第二、第三章承接第一章的反复咏叹，控诉的情绪越来越激动，方玉润在《诗经原始》中评价该用法是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”。第四章前两句同上，三、四句“父兮母兮，畜我不卒”，犹言父母是不能养我终生的。五、六句是一个转折，但他却也半途弃我而去，不与我偕老。
全诗如泣如诉，字字血声声泪。情真出好诗，袁枚曾说“我宁与你相隔千山，不愿与你相隔一层板”，就是从情感真挚方面说的。