荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商。曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
【赏析】
这是一首刺周厉王之诗。关于其主旨，《毛诗序》曰：“《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡然无纲纪文章，故作是诗也。”所言极是，取之。
全诗八章，每章八句。首章开篇即揭出“荡”字：骄纵又放荡的上帝，是下民的君王，第三句“疾威上帝”即贪心又暴虐的上帝，政令邪僻太反常。下面各章围绕这两句开始做文章。首章之后诗人均假借周文王的口气在感叹殷纣王无道。第二章殷纣王时代多暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势且猖狂。第三章写纣王时忠臣遭陷害，小人得势进谗造祸殃。第四章写周王跋扈狂妄，无知人之明，把恶人当忠良。第五章写纣王日夜颠倒酗酒，没有礼节举止，还荒废政事。周初鉴于商纣好酒好淫乐所造成的危害，曾下过禁酒令，但厉王却未接受这个惨痛的历史教训，这让诗人痛心疾首顿足扼腕！第六章写纣王时国内形势一片混乱，人心散乱，怨怒已蔓延到远方。第七章写纣王不守祖宗定下的规章，不听人劝告，所以才亡国。第八章用古人的一句话进行劝诫：树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。所以要借鉴殷商的教训，莫忘前人之鉴啊！
这首诗说的是纣王，但针对的对象却是周厉王，诗人希望周厉王能够意识到问题的所在，否则必将大乱。可惜木已腐朽，不可雕也。公元前年国人暴动，周厉王被赶出镐京，过了十三年，他凄惨地死去了。