狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？
【赏析】
关于这首诗的主旨，旧说多主赞美之说，如《毛诗序》曰：“《狼跋》，美周公也。周公摄政，远则四周流言，近则王不知，周大夫美其不失其圣也。”当代研究者则多以为其是对贵族“丑态”的讽刺，如高亨说：“这首诗当是西周末期的作品。周幽王是个暴君，又信任一个名叫虢石甫的奸臣，所以对劳动人民的剥削与压迫更残酷了。幽王当时可能封虢石甫于
地，
地劳动人民唱出这首歌来讽刺他。”闻一多先生则提出了不同的看法：《狼跋》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”，而余冠英先生承闻先生之说，亦认为这是一首讽刺诗，诗中把“公孙”比作老狼，嘲笑其步态丑笨，进退困窘。细味全诗，闻先生之说较为贴近诗意。
全诗两章，每章四句。每章首两句描写了老狼进退两难的可笑之态：它肥胖、笨重，往前走时踩到了颈上下垂的肉，后退之际却又绊到尾巴跌倒了，看着它那进不得退不得的可笑之状，实在是让人忍俊不禁啊！诗人对公孙的体态的描写，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比人。下一句“公孙硕肤”就写出了公孙肥硕的形象，“硕肤”即大腹便便。马瑞辰《毛诗传笺通释》曰：“硕肤者，心广体胖之象。”一位肥硕的公孙，却脚蹬色彩鲜艳的朱鞋走路，那个样子一定非常可笑，“赤舄”即赤色鞋；“几几”用来形容事物的鲜明，《毛传》曰：“几几，绚貌。”而这样的调笑，在当时来说，对公孙是颇有不敬之意的。故诗人在末章最后一句“德音不瑕”写道：你这德性倒不坏！化解了之前取笑其前颠后踬的体态，使揶揄成分向“开玩笑”转变，带上了一种特有的幽默感。
本诗通过漫画式的描写，突出刻画被嘲弄者形象的某种缺点或特征，彰显其滑稽可笑之态，使得这首诗带上了一种独具特色的幽默感。