谋略者生，勇而无谋者死
从古至今，都有这样一个定律，那就是拥有谋略者得天下，成大事；勇而无谋者，往往一事无成。
武则天是中国历史上第一位，也是唯一一位女皇帝。如果当年的武则天没有谋略，她也只是一个默默无闻的女人而已。
公元636年，也就是唐太宗贞观十年，长孙皇后病逝。第二年，太宗听说武则天美貌出众、操行方正，于是召她入宫做了才人。那时候的武则天只有十四岁。
武则天爱读史书，而且通晓政事人情，性格又刚毅果断，深受太宗喜爱，因而名为“媚”，故有人称呼她为“武媚娘”。但是也正因为她的个性过于刚毅，少了女子的温柔手段，慢慢地便失去太宗宠爱。在武则天进宫十二年中，她没有为太宗生育一男半女，甚至连封号也没有改变过。
太宗病重时，有心赐死武则天，毕竟当时武则天的学识与能力太宗心里是有数的。于是，某日太子李治与武则天一同在床前服侍太宗，太宗就对武则天说：“媚娘，你服侍我这么多年，我又怎么忍心丢下你，我死了之后，你打算怎么办？”
聪明绝顶的武则天马上冷静地回答说：“我本应该以死以报皇上之恩，但是皇上身体未必不能好，所以我也不能马上死，我情愿吃斋念佛为皇上祈福以做报答。”正是武则天懂得运用谋略才保住了自己的性命。
事情没有这么简单的结束，原来在太宗还在世的时候，武则天便与李治产生了感情。贞观二十二年，唐太宗去世，按照惯例，没有生育过的嫔妃们要出家做尼姑，而生育过的则被打入冷宫，为死去的皇帝守寡。封建朝代，女人的下场就是如此。武则天最后来到了感业寺出家，但是她没有安心地念佛，她所想的是如何回到皇宫之中。
第二年太宗忌日那一天，高宗李治到感业寺进香，武则天则牢牢把握住了这次机会，使高宗回忆起了前先的恋情，而让高宗真正行动的人应该是王皇后。当时的王皇后与萧淑妃正在争宠，而为了使萧淑妃失宠，王皇后为武则天出注意，让她续发，并且一直对高宗说武则天是多么的痴心，让高宗不可以辜负武则天。于是，在王皇后的怂恿下，武则天顺利地回到了皇宫。
对于已经习惯了宫廷争斗的武则天来说，她懂得运用什么手段，采取什么方式可以使自己爬得更高。她对帮助自己进入皇宫的王皇后很是尊敬，侍奉得也十分周到，这让高宗也很高兴，武则天很快就升为了昭仪。当时，后宫中在她上面的，除了皇后只有四妃。
武则天进宫后，独得高宗宠爱，她先后为高宗生了四男二女。
武则天不仅聪明，而且懂得谋略，她不甘居人之下，她最终的目标是坐上皇后的位子。等她地位慢慢稳固之后，便开始谋划此事。首先她想办法拉拢宫中的太监、宫女，尤其是那些与皇后和萧淑妃关系不好的人，她总是不时给予一些小恩小惠，让他们注意监视皇后与淑妃的行动。
武则天知道，仅凭她一个人不可能对抗两个人，于是，她先是与王皇后联手打击萧淑妃，在萧淑妃被高宗贬为庶人后，武则天又将矛头对准了王皇后。
武则天生下的第二胎是一个非常可爱的女儿，没有子嗣的王皇后非常喜欢，于是经常去看望，但是每次等高宗快来的时候，王皇后都会知趣而回。武则天决定用女儿的生命做打败王皇后的赌注。
一天，武则天在皇后走后，便将女儿掐死，再盖好被子，伪装好后，高宗来了。武则天笑脸相迎，等看到女儿的时候，武则天失声痛哭并乘机嫁祸于王皇后。高宗一怒之下便废除了王皇后，最终，武则天被立为皇后。
其实，从头到尾武则天都是用她的谋略在明争暗斗的宫廷中生存，她知道太宗年老，不能为她留下什么，于是她将目标转向了高宗。就算是出家也是她用谋略为自己得来的一条救命之路。后利用王皇后回到宫廷之中，表面上与王皇后交好，并联手对付萧淑妃，而实际上却在一步步地向后位走去，就算最后杀死自己的女儿，也是她为自己的将来进行的一种谋略。“虎毒不食子”，武则天就是利用人们的这个想法，使人们怀疑的视线从自己身上转移到了王皇后身上。
武则天用她的谋略一步步地走向了后位，后又登上了皇位。登上后位的武则天最后也成为了中国第一个、也是唯一一个女皇帝。
可见，成大事者在于谋略。吕布之勇无人可挡，但缺乏谋略注定只能称雄一时，无法成就大业，而只有谋略者才可称雄一世。
诱使对方采取自己希望的策略
周显王二十九年，魏惠王借口韩国没有参加当年的逢泽之会，而派太子申与庞涓率兵攻打韩国，企图灭韩。在魏军强大的阵势下，弱小的韩国无力招架，只好向齐国告急，求齐国出兵相救，以存社稷。当时的齐宣王早想伺机攻魏，所以在韩国告急的时候，便决定出兵击魏救韩。
齐宣王召集群臣商议，当时的宰相邹忌认为鹬蚌相争，渔翁得利，大可以隔岸观火，所以不宜发兵；而大将田忌则认为魏韩相争，韩败魏胜是必然结果，如果让魏国增加了势力，那么势必要殃及齐国，所以不可以袖手旁观。于是，宰相与将军两人争执不下。
最后，孙膑建议齐宣王：从魏国讨伐赵、后又起兵伐韩来看，他的野心不会让他放弃伐齐，而如果韩降了魏，自然让魏国更加强大，这样就会对齐造成威胁，所以不救韩是不明智的；但是如果过早出兵就等于代替了韩与魏作战。所以，最好是等到双方相斗、僵持不休之际，齐再出兵救韩，这样可以让齐减少损失，同时达到目的。于是，齐宣王采纳了孙膑建议。
在韩与魏交战五六次后，韩军一直大败，毕竟双方实力悬殊。韩再次派人请求相救，这时候的魏国在激烈的战斗中也削弱了实力。于是齐国抓住韩危魏疲的机会，任命田忌为大将，田婴为副将，孙膑为军师，统帅士兵数万、兵车数百乘，攻魏救韩。
孙膑认为魏国大军在外，可以直接攻打魏国中心。于是，孙膑再次使用当年“围魏救赵”的战术，率领大军直奔魏都大梁。魏惠王一见齐军又来，不敢与韩军恋战，急忙调回了魏军的主力。庞涓传令大军离韩归魏，准备率领十万大军与齐军进行殊死决战。
孙膑在出兵之前就已经冷静地分析过两军战况。他认为魏军抱着决一死战的心态，可谓来势凶猛，所以他改变战术采用退兵之计。退兵的途中第一天造十万人做饭用的锅灶，第二天减少到五万人的锅灶，第三天减少到三万人的锅灶。魏军看到军灶减少，认为齐军怯战，逃亡过半，这样就助长了他们的骄傲轻敌之心。
庞涓率兵快要抵达大梁的时候，听闻齐军撤退逃窜，于是整顿兵马紧紧追赶。庞涓也是个生性多疑、个性狡黠的人，唯恐齐军有诈，于是一路上的追击较为谨慎，行军的速度也不似刚从韩返魏时那般快，反倒是放慢了脚步。当发现了齐军的炉灶一天比一天少时，才放下心来，以为齐军怯弱、士气低落得已经不堪一击。想起桂陵之战的失败，庞涓决心一雪前耻。于是，处于亢奋中的庞涓当即下令，将步兵留后继行，自己则亲自率领精锐骑兵，马不停蹄日夜兼程向齐军撤退的方向猛追。
而此时的田忌与孙膑正在从容地率兵撤退。当孙膑知道魏军已经过了沙鹿山时，料定魏军日暮之时必会到达马陵。马陵地势险峻，只有一条窄道夹在两山中间，而道旁树木丛生，是设伏歼敌的最佳地点，于是孙膑下令齐军停止前进，砍伐树木，堵塞道路，设置障碍，布下重重埋伏。
不出孙膑所料，庞涓率领魏军黄昏时分到达了马陵道，当时的魏军人困马乏，极度疲劳的他们都想停下来休息一下。就在这时，前方回报说有断木塞路，难以前进，庞涓马上警觉中计，急忙下令退兵，可为时已晚，齐军万名弓弩手一见火光立刻弓弩齐发。魏军顿时大乱，被齐军四面围住，无法抵抗也无法逃脱，死伤殆尽。庞涓在乱军中也身中数箭，自知无力挽救危局，大叹一声：“吾恨不杀此刖夫，遂成竖子之名！”后拔剑自刎。
这就是历史上著名的“马陵之战”。而孙膑正是采用“减灶诱敌”之计，让对方从头到尾都按照自己的谋略进行，并最终歼灭了庞涓的十万大军，从而达到了“围魏救韩”的目的。历史上这样的例子很多，例如采用“四面楚歌”的张良等。他们之所以能取得成功，在于他们能善于诱使对方走入自己的圈套并进而消灭的谋略。
馒头是争来的，天下是让来的
“江海所以能为百谷之王，以其善下之，故能为百谷之王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”这是老子《道德经》中的一段话，讲述的是一个人怎样才可以赢得天下。
如果丢出一根骨头，一群狗去抢，能够抢到骨头的一定是一只高大凶猛、体格健壮的狗。但是，如果扔出一座江山，能够得到江山的人，就未必是懂得战斗的人了。就像是西楚霸王项羽，他曾向刘邦挑战，希望用两个人决斗的方式来决定这江山的主人，最终败在了刘邦手下。
刘邦是个有自知之明的人，他很坦诚地承认自己理政不如萧何，运筹不如张良，用兵不如韩信，斗力不如项羽。但是最终，这个天下不姓萧、张、韩、项，而是姓刘。刘邦是一个德才，俗话说以德服人，刘邦正是如此。
陈胜揭竿之后，群雄并起。当时大家都推举刘邦做县令，但是刘邦却再三推辞，一让再让。而每让一次，人们希望他做县令的呼声就高涨一次。
第二让是刘邦与楚怀王的约定：先入咸阳的人封王。当时刘邦打入了关中进入咸阳，面对这秦藏天下宝物的库府与后宫佳丽，可以说是难以抵抗的，但是在张良与樊哙的劝谏下，他封存了秦宫财物，不染指六宫嫔妃，而且约法三章，驻军咸阳郊区，不得对百姓冒犯。
汉五年冬十月，刘邦、项羽正在进行最后的决战。刘邦约了齐王韩信与彭越会战，准备将项羽残余势力彻底歼灭。但是韩信与彭越没有遵守诺言，结果汉军大败，退回的刘邦向张良抱怨。张良告诉刘邦，韩信想做楚王，因为他是楚国人，而彭越也想做王。于是刘邦将他们已经占的土地给了他们外，还把淮阳以北到谷城的土地都给了彭越，并封他为王，而从淮阳一直到海边的土地都给韩信，并改封他为楚王。于是刘邦将秦国君臣之间的上下关系改变成了“合伙人”的关系，从而战胜了项羽，成就了统治中国近四百年的汉王朝。
宋义是楚国人，有“卿子冠军”的美称，平时喜欢预言。他先是说项羽的叔叔项梁必败，结果项梁果然死在战斗中，这让他得到了楚怀王的重用。而之后宋义又在前线对项羽口出狂言，让项羽怀恨在心。当时楚军去救赵，宋义在安阳逗留了四十六天不前进，项羽质问宋义为何不前进，宋义将道理摆明：两虎相争，必会一死一伤，到时候再出面，自然运筹帷幄了。项羽大怒，杀了宋义，夺得上将军之位。
项羽杀过会稽守，襄阳军民，城阳军民，秦将卒二十余万人，咸阳市民与秦降王子婴都死于项羽的刀下。在攻入秦城的时候，项羽还火烧了当时秦国的所有宫殿，而这一杀一烧，则把自己弄成了千古罪人。
项羽弑君的罪名比较大。当时项羽将义帝骗入蛮荒之地，后又暗中派将衡山王与临江王杀死了义帝。这一杀，项羽就真的成了乱臣贼子。结果，失了人心、没了美名的项羽在一老叟的欺骗下困于乌江，自刎而死。
在江山争霸中，有时候用力不如用智，而用智又不如用德，项羽败就败在这德上，而刘邦成也就成在这德上。项羽不懂得“让”的艺术，所以注定成为人们心中的悲情英雄；而刘邦懂得“让”可以为自己“让”出天下，“让”出美名来。所以说，这馒头是必须争才能得到的，而这天下，还是要让才能得到。
萝卜与大棒
——威胁、承诺及其可信性
有这么一个故事，说有两个人骑驴比赛，为了使驴跑得快一些，一个人用大棒打自己的驴，而另一个人则找到了一个长杆，在长杆的上面绑了
根萝卜，然后将长杆往前一搭，想吃萝卜的驴子于是飞快地向前奔跑。当然最后取得胜利的，就是这个用萝卜来驾驴的人。萝卜和大棒都能够帮助人们达到目的，但是大棒的威胁可信性大还是萝卜的承诺可信性大？实际上它们都有各自的可信性，至于怎么去区分，就要靠自己的分辨能力了。
人们常常在网络或者报纸上看到很多招聘信息，很多人会为了招聘信息中的丰厚条件而去应聘。刚刚出校门的小君是个没有职场阅历的女孩，一天她在网络上看到一个招聘广告，招聘启事上说，某网络公司招新闻编辑，试用期月薪1 600，试用期过后每月2 300，同时有饭补200元。刚刚毕业的她急于寻找一份工作，于是前去应聘，等到了应聘的地方后，小君先是交了200元手续费，之后又等待一上午。下午的时候，对方的经理告诉小君看过她的简历了，觉得她还不错，经理要小君回家等消息。结果第二天，小君就接到电话，让她拿500元抵押金和身份证过来办手续，然后就可以直接上岗了。当时小君很高兴地去了，等她交完钱来到了她所谓的工作岗位上时，小君愣住了。这里确实是一个办公室，而她要做的工作却和编辑挂不上钩。一个月过去后，小君只领到了400元，而不是广告上说的试用期1 600元。小君这才发现自己受骗了，于是她决定辞职，要回那500的抵押金。小君与对方讲理，拿出广告上的待遇与对方据理力争，结果对方以表现不佳为由，没有再理睬她。
小君再次找到该公司要求退回抵押金，但是对方干脆就不理她，甚至还要赶她出去。小君第一份工作就在这样的受骗中结束了。而每次小君回忆起这件事情，都会愤怒不已。
确实，现在的很多诈骗公司也开始玩起“萝卜大棒”的把戏。先是用“萝卜”这个“糖衣炮弹”把人骗来，而“萝卜”过后就是“大棒”，一定打得你稀里糊涂，什么都不知道。当然，打完之后你一定会忽然惊醒，但是为时已晚。
无论是威胁还是承诺，它们之间都有着不同的可信性，尤其是对于承诺能否兑现是我们谁都预料不了的。而我们要深刻地去了解这一点，让自己的人生经历更加丰富起来，以应付我们很难预料到的意外。
其实，对于受骗的人来说，“萝卜大棒”是诈骗行为，但是对于一个公司或者一个帝国来说，有时候“萝卜大棒”的方式可以让一个公司更加有动力，也可以让一个国家更加富强。
宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”其实就是“萝卜大棒”的一种运用。宋太祖为了达到兵权不会威胁到皇权的目的，决定收回兵权。而换回兵权的正是“萝卜”，宋太祖用荣华富贵收回了兵权，但却在暗地里挥了一棒子，不过宋太祖的这棒子显然没有明太祖挥得厉害，或者说两者对于政权的处理方式不同。
宋太祖就是用“萝卜”收回了兵权，当然，偶尔打一棒子才可以让底下的大臣们更加勤劳做事，而宋太祖的那“棒子”却分化了当时的相权。不过宋太祖“萝卜”给的比较多，至于这“棒子”也只是点到为止。可以说宋太祖治国用的还是“萝卜政策”。
明太祖就恰恰相反了。他的“萝卜”只丢给了那么几个人，而其余的人直接用“棒子政策”给收拾了。但是无论他们用的是“萝卜”还是“棒子”，都最终达到了他们的目的。