当孩子的母亲问孩子说了什么时，小男孩说：“我什么也没有说，有一位老先生，最近刚刚失去了妻子，因为内心的痛苦而哭泣，我感受到了他的痛苦，听着他的哭泣声，我也哭了起来。”
同情心就是这样纯粹，它是爱心的一个最为明显的表现。不仅对于人事的悲凉，人会产生同情，对于万物，同样也存在同情与怜悯。
有一个三岁的小男孩，发现一个布娃娃的眼睛掉了，他告诉妈妈：“娃娃的眼睛掉了，她会疼的。”
但是他的妈妈没有听见，因此没有理他。
过了一会儿，孩子又一次向妈妈说道：“娃娃的眼睛掉了。”
然而，他的妈妈只是微微一笑，并没有在意孩子的话。
过了一会儿，孩子突然大哭起来，他的母亲终于过来安慰他了：“宝宝，怎么了？”
孩子好不容易止住了哭泣，对妈妈说：“娃娃的眼睛掉了，她会疼的。”
妈妈便和孩子一起把洋娃娃的眼睛重新补好了。
同情心简直就是人类与生俱来的爱心，面对他人遭遇悲苦、失落、不幸等境遇，纯洁的内心自然会有同情。
阿那律是一位精进的修道者。他专心诵读经文，时常通宵不睡觉。结果因为过度疲劳，使得眼睛变成了盲瞎。虽然他为此伤心，但并没有因此而颓丧，反而更加勤奋学习。
有一天，他的衣服破了一个洞，便自己动手缝补。可是，针上的线脱了，怎么也穿不上，他又看不见，十分狼狈。
佛陀知道阿那律的困难，便降临到了他的房中，替他取线穿针。
“是谁替我穿针呢？”阿那律看不见佛陀，便问。
“是佛陀为你穿针。”佛陀一面回答，一面为他缝补破洞。
阿那律听了，感动得流下泪来。
“同情别人，帮助别人，是我们应有的责任。”佛陀说。
当别人遭遇坎坷磨难时，也许我们根本帮不上什么忙，有时就靠某句简单的话去安慰一下。千万不要说风凉话，如果你不知道别人的感受，那么你就要学会沉默，如果你知道别人的感受，就试着去安慰别人吧。面对别人的不幸，说风凉话是恶意的。
无论怎样，人都不能失去同情与怜悯之心，也许我们不懂得安慰话该怎么说，找不到这句话在哪儿，也不能真正明了别人心田的禾苗需要怎样的哺育。但是，如果你有了同情与怜悯，自然能够感受到别人的心情，为其分担。这就是爱心。
用仁慈、舍得之心成就大爱
唐朝名相裴休还在做观察使时，有一天，前去拜访善觉禅师。他见到禅师之后，发现禅师所住的地方没有人声，便问道：“禅师有侍者吗？”
善觉禅师回答：“有一两个。”
裴休便问：“在哪儿？”
善觉禅师就呼唤：“大空，小空！”
随着善觉禅师的呼声，只见两只老虎从庵后出来。裴休一看，当时心中发怵不已，同时，又觉得不可思议。
只听善觉禅师对两只老虎说：“有客人在，暂且退下。”
两只老虎似乎深通人性，听了善觉禅师的话后，吼叫几声便离开了。
这时，裴休惊魂始定，心中疑惑不解，问：“禅师做过什么善事，得到这样的果报？”
善觉禅师静默了一会儿，问：“领会吗？”
裴休更加不解了，答：“不领会。”
善觉禅师说：“山僧常念观音。”
善觉禅师的意思是说：像观世音一样，普度众生。正是有这样的博爱与大爱胸怀，才能够让凶物束手。
事实上，这种高僧驯服猛虎的故事在近代曾有人亲眼见证过。
一次，大画家徐悲鸿进山探望弘一法师，只见一只猛兽在弘一法师身边走动，一点也没有伤害人的意思，便问弘一法师：“此乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”
弘一法师答道：“这只猛兽早先被人擒住，后来我把它放归山林，所以它不致伤害我。”
博爱的人就是这样，能够以宽宏的大爱接受世间的一切，正所谓“为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”即便是对待品德不端的人，博爱之人也很少对他们抱以严厉的态度，更不会从内心憎恨他们，而能够以平和之心对待他们，以慈悲之心来感化他们。
博爱是不可思议的爱心，不仅要宽宏地接受一切，同时还要懂舍得，敢于放下一切，甚至包括一些极其珍贵的东西。
有一家人，依靠采药为生。这一年冬季，有个药材商出高价收购灵芝。采药人父子仨听说了之后，决定上山采摘灵芝。可是，此时已经是寒冬腊月，冰雪已经封山了，要进山非常困难。不仅如此，山上的温度也极低，已经降到了零下几十度。如果这个时候进山，随时都可能有丧命的危险。
然而，父子三人还是决定冒险一搏。
可是，进了山，他们才知道困难远远超出了想象。他们三人不但一无所获，更加糟糕的是，在下山路上父亲被严重冻伤，倒在了冰冷的雪地上。
父亲知道自己已经很难活下去了，便果断地对两个儿子说：“我不行了，你们赶快穿上我的衣服下山去吧。”
可是，俩个儿子舍不下父亲，大儿子脱下自己身上的衣服套在父亲身上，二儿子背着父亲继续前行。
没走多远，父亲就没了气息。这时，大儿子也冻得迈不开步子了。
大儿子颤抖着对弟弟说：“看样子我也回不去了，你赶快穿上我的衣服下山去，咱妈咱奶奶还等着咱们呢！”
弟弟听了哥哥的话，哭着摸了摸父亲已经僵硬的身子，又拉着哥哥还有一丝温热的手。他想了想，随后坚决地脱下自己身上的衣服，套在了哥哥身上。
三天过去了，冰雪止住了。村里人在山上找到父子三人的尸体，只见父亲身上套着大儿子的衣服，大儿子身上套着小儿子的衣服，而小儿子身上只有一件薄薄的单衣。
看到这样的情景，村里人都感动地流下了眼泪：“什么是骨肉相连，他们父子三人就是！”
可是，当家里的两名女人看到三人的尸体时，因为经不起如此惨痛的打击，不久之后也都先后郁郁而终了。
很长一段时间，人们都在为父子三人的故事而感动，为他们一家的故事而唏嘘，可是，他们却不知道，如果当年舍得一个人的性命，就可能保住四个人的性命。但是，他们在爱的面前失去了必要的理智。如果两个儿子能够做到舍得，应该就有两个人活下来，还能保住另外两个人的命。可是，他们却错过了。
爱，有大小之分。小爱只是爱自己，大爱则是爱所有人，爱世间一切。无论是好人还是坏人，不管是温驯的动物还是凶物，大爱者都能用仁慈去对待。真正的大爱可以化解仇恨，还能净化心灵。
大爱不仅要仁慈，还要能舍得。其实，有时面对爱，还需要舍得才行。敢于舍得，才能成就大爱，只愿抓住不放的爱，只是小爱。
人生在世，匆匆几十秋，在这弹指一挥间的岁月里，我们常常需要作出选择，拥抱还是放弃，在得失之间，人们应该张开双臂，选择大爱。一颗充满爱的心不仅在于关心身边的人和事物，还在于对生活的热爱和对世界的感恩。
你是不是付出了爱
他是一个建筑工人，在一座城市里的工地中打工，当时经济危机已经蔓延到每个角落，因此，他的生活很艰苦。
为了生存，他每天跟砖块、水泥、钢筋打交道，特别劳累。体力上还能支撑，但饮食实在是差得很。每天三顿饭都是硬邦邦的馒头。菜是白水煮菜叶，一点油花也看不到。
刚好，工地的旁边，也不知是谁家种了两垄葱，绿绿的，嫩嫩的，每到吃饭的时候，工人们就去拔些，回来就着馒头吃。
刚开始拔的时候，他感觉就像做贼一样，生怕被人发现了——偷东西毕竟是件丢脸的事情，哪怕仅仅是偷了几棵葱。
然而，每次就餐时，他又抵制不住诱惑，因为有这几根葱，饭就香甜许多。更何况，并不是他一个人这么干。
终于，有一天中午，他再去拔葱的时候，被人发现了。
那是一个拾荒的老女人。她当时怔在那里，表情木讷地盯着他看了半天。
他一看见是她，并没有惊慌，从容地从地里走了。
工地上的人都认识这个老女人，她经常来工地上拾破烂。
有人曾经对老女人说过：“也不知是谁家种的葱，就馒头吃，挺好的。”
老女人听了也就哦了一声，点了点头，说：“也是的，也是的。”
因此，他相信老女人绝不会告他的密。
眼看着葱一天天的少了，一天中午，他再去拔葱时，旁边不知什么时候又新种了几垄，土还蓬松着呢。
他对这个变化惶恐不安，因为他不知道主人家的葫芦里卖的是什么药。他把情况告诉了其他的工人，其他的人也深感不安。
有人说：“该不是在‘钓鱼’吧？”
大家觉得有道理。于是，有好几天都不敢再去拔葱了。
不过，没老实了几天，大家有忍不住了。他也一样，再次光临那片菜地。
此时，大家都认为在这个工地上，除了老女人，实在没有其他什么人来。
整整一个夏天，因为有了这些葱，他和其他工人并没有感觉到饭食上欠缺多少。让人蹊跷的是，葱快拔完的时候，总会有新的葱种上。对此，大家一直都没有搞清楚为什么。
直到大家搬到另一个工地干活的时候，那块土地上还有几垄葱旺盛地长着。
初秋的一天，他和几个工友回到原来的工地拉施工的机器。就在返程的时候，他漫不经心地往那垄葱地扫了一眼。突然发现，在乱草深处，有一个人正蹲在那里收获着所剩不多的葱。
虽然那只是一个背影，但是他还是觉得有些熟悉。当他看到旁边更为熟悉的三轮车时，他豁然明白了。
原来，一直是她——那个卑微地活着的拾荒女人，在整个夏天躲在生活的背后，一茬一茬地种下葱，默默地照顾着他们，让他们少受了许多的苦！
在那一刻，他的眼泪不由自主地流了下来。
一个生命把自己的爱默默地延宕出来，并毫不吝惜地给予别人，这是一颗纯美的心灵。对于爱的承受者来说，是刻骨铭心的。
当你被一个人感谢，并被牢牢记住时，你要清楚，那不是因为你貌美，不是因为你气质迷人，不是因为你所处的位置高高在上，也不是因为你所做的事情轰轰烈烈，而因为你竭尽所能地付出了爱。