低头是为了更好地抬头
低头，不仅仅是一个动作，更是一种态度，一种智慧，一种勇气。低头，是为以后更好地抬头积蓄力量。
如果一个人，只知道不分时宜场合，一味地刚强，一味地硬撑，只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲，只有做到刚柔并济，懂得低头，才能保护自己。
富兰克林是美国著名的政治家，科学家，被誉为“美国之父”。他年轻的时候，有一次去拜访一位德高望重的老前辈，在进入老人的屋子时，他挺起胸膛大步流星，结果“砰”的一声，额头重重地撞在了门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“疼吧？可这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住：该低头的时候一定要低头。”
从此以后，富兰克林把这次拜访当成了一次悟道，他牢牢地记住了老前辈对他的教导，把“低头”作为毕生的为人处世的准绳，在以后的日常生活和政治生涯中加以恪守，最终取得了成功。
这就好像是庄稼地里的稻谷，越是籽粒饱满的稻穗，越是弓下身子，把头垂得很低；而在稻田里那些趾高气扬，挺胸抬头的都是些秕子，无论谁走到它们跟前，永远是一副高高在上的样子。但是起风的时候你会发现，越是低头弯腰籽粒饱满的稻子，越会沉稳不动，越是那些平日里趾高气扬的秕子，越会随风肆意摆动。所以说，低头，既是一种明智处世的态度，更是一种难得的智慧，学会低头，也就学会了如何向成功迈进一步。
曾经有一个年轻人问大哲学家苏格拉底：“大家都说你是世界上最有学问的学者，那你能不能回答我一个问题呢？”在得到大哲学家的同意后，这位青年问道：“请你告诉我天与地之间的距离是多少？”苏格拉底听完以后，微笑着开口道：“三尺。”
“不可能，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺的距离，那人还不得把天空戳出许多个窟窿眼儿出来？”青年不相信地反驳道。
苏格拉底继续微笑着说道：“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要学会低头。”
看来，我们也应该时时处处学会低头，懂得低头也敢于低头。如果肩膀所承受的生命的负荷过于繁重，不妨低一低头，卸去那份多余的沉重。在面对自己的缺点和错误的时候，也要学会低头。只有学会低头，才能正视自己的不足，才能想办法去克服缺点，改正错误。可以说，会低头，也就学会了一种处世的智慧。
我国古代有个名将叫韩信。他年轻的时候，有一次在集市上遇见了本村有名的小混混，他们当众羞辱韩信，最后那个头儿还要韩信从他胯下钻过去，才肯放了韩信。这个时候，韩信有两种选择，忍辱或者反抗。如果反抗，韩信势单力薄，孤身一人，绝对不是这一群小混混的对手，一旦动起手来，很可能会有性命之忧。而如果低头忍受胯下之辱，那需要忍受何等的耻辱，更需要多大的勇气。
最终，韩信选择了低头，忍受了一时之辱，日后发愤图强，最终官拜淮阴侯，还被世人传下“大丈夫，可屈可伸”的佳话。由此可见，学会低头，懂得低头，敢于低头是一种多么大的勇气，而有了这种勇气，就更激励着人们去抬头的决心。
俗话说，小不忍则乱大谋，在学习、工作、生活中，我们都要谨记这句话。富兰克林和苏格拉底以及韩信，他们绝非是等闲之辈，让他们低头是何其不易？但他们之所以能低头，敢低头，会低头，那是因为他们在低头的那一刻，就坚信他们的头将来会有高高扬起的那一天，此时的低头，不过是做了一个休养生息、养精蓄锐的“缓冲”。
人生在世，难免遇到不如意，遇到事情就要保持一个清醒的头脑。人在屋檐下，不得不低头，该低头时且低头。所以说，低头是以退为进的手段，是前进的缓冲过程。
低头是一种态度，是一种积极向上，豪迈洒脱的气度，彰显着一个人可屈可伸的大男子汉气概和坚毅品质；低头是一种智慧，是教导你审时度势，养精蓄锐的方法；低头更是一种勇气，是刺激你面对现实，鼓励你坚定信念的手段。学会了低头，就等于为成功增加了一块垫脚石。学会低头，就是为了在以后的道路中更好地抬头。
羽翼未丰满前，先要学会低头
人的一生，其实就是一个不断学习、不断进步的过程。纵观古今中外，但凡有成就的人，从来没有一个是生来就取得成功，漫步青云的。他们大部分人在开始的时候一无所有，在成长或者奋斗的过程中，他们眼光长远，但从低处细处着手，不断学习和总结经验，提升着自己，积蓄着自己的各种资源，为日后的成功打基础，建根基。就好像一只鸟儿，在羽翼丰满之前，埋头刻苦学习飞翔技巧，锻炼尚显薄弱的翅膀，为日后的一飞冲天、翱翔天际做着充足的准备。所以说，成事之人，定能在羽翼未丰满之前，学会低头，避开锋芒，积蓄力量。
战国时期，楚国和越国进行了一场大战，结果越国一败涂地，连越王勾践都做了吴王夫差的俘虏。为了能报国雪耻，越王忍辱负重，在自己的军事力量和国力都处于弱势状态的情况下，为吴王夫差牵马拉绳，受尽屈辱。经过一些类似这样的事情以后，越王避开了吴王刀光剑影的锋芒，安全回到自己的国家并有机会着手准备复仇的事情。在此后的一段时间，越王勾践放下身段，与百姓一起劳动，赢得民心；放下姿态，细听大臣们的时事意见，君臣齐心。这样过了几年，越国不管是从国力上还是民心上，都已经强大起来，而吴国却因为吴王迷恋女色，百姓收成困难，陷入了困境。于是越王找准时机，大举进攻，最终打败吴国，取得胜利，一雪前次战役之耻。
由此可知，不管是谁，大到一个国家，小到一个人，在强大的对手面前，在自己的力量不足一击的情况下，一定要避开锋芒，保存自己的实力，以低姿态的不作为迷惑对手，让其放松警惕；以低姿态的方式善待内部，让自己和团体团结一致，以获得最终的成功。
在茂密的大森林里，流传着这样一个故事：
有一只学识渊博的长辈级的大鹦鹉带着一只正在茁壮成长但还未成年的小鹦鹉一道去鸟类学校讲课。大鹦鹉在讲台上讲课，小鹦鹉跟其他鸟儿们在下面听。如此几次下来，小鹦鹉想：讲课原来是这么简单的一件事情呀，我也完全可以去给大家讲课啊。于是，第二天上课的时候，小鹦鹉说服大鹦鹉，说自己要给大家讲课。
谁知它往讲台上一站，还未开口，下面的学生就议论纷纷，不要听它讲课，有的学生甚至展开翅膀，打算离开。在大鹦鹉的制止下，大家才安静下来。小鹦鹉继续讲课，在讲飞行理论的时候，终因为自己从未飞行过，而使理论始终与实践联系不到一块儿去，从而卡在那儿，尴尬无比。最终还是大鹦鹉帮小鹦鹉解围，亲自给大家做精彩纷呈的飞行示范动作，结束了这一堂课。
事后，大鹦鹉教导小鹦鹉说：“你追求上进，想做一个讲师，这样的理想很好。但是在你达成这个目标之前，你必须要不断学习，不断进步，累积知识和经验，只有这样，你才能实现自己的理想。而不是在了解了一些皮毛知识后就觉得自己可以胜任了。就好像你现在正在练习的飞翔，如果你不经过这一羽毛慢慢丰满起来的过程，不从一米到两米到三米这样的刻苦训练，你最终不仅不能飞上天空，甚至连飞的本领都学不会。”
小鹦鹉听了，羞愧地低下了头。它对大鹦鹉说：“我知道了，我只有在羽翼丰满前，不断埋头刻苦学习，一步一个脚印，才能实现自己的理想。”
大鹦鹉听了，微笑着点了点头。这件事情传到鸟王大凤凰的耳朵里，鸟王大凤凰觉得很有道理，于是颁下一条法令：鸟国中所有的幼鸟在羽翼丰满之前，一定要学会低头。要埋头苦学飞行的知识，并将理论结合实践，实现飞行的梦想。
鸟儿们尚且知道这一简单的原理，人类就更应该知道，在社会活动和个人发展中，也更应该遵循这样的一个原则。
俗话说：“木秀于林，风必摧之；石高于岸，流必湍之。”一个人在自己羽翼未丰，实力不够强大之前，如果处处显能示强，不仅容易引起大家的妒忌和猜疑，也不利于自身的自治和警醒。
所谓“韬光养晦”就是强调一个人或者一个国家在面对强大对手的时候，一定要注意隐藏好自己已有的实力。并且在这层外衣下，继续发展自己还未能拥有的能力，避免陷入“以卵击石”的境地，落得不自量力的名号。只有在自己的能力和实力达到相应的程度，适时地参与实践中，并且在这个实践中充分展现自己的能量，才能出其不意地取得成功。
所以说，不管是一个人，还是一个国家，都要学会在自己羽翼未丰之前，学会低头，学会忍耐，避开对手的锋芒，保存自己的实力并不断发展，以取得最后的胜利。
放下架子，高学历也要低姿态
打过太极拳的人或者见过打太极的朋友们都知道，太极拳讲究的是从柔开始，外柔内刚，刚柔相济，最后达到天人合一。
而观摩中国山水写意画的作画的时候你会发现，当宣纸铺好，几乎所有的画家都是先施底色，由浅入深，深浅结合。没有哪个画家会先泼墨再挥笔。因为中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时，他们还不忘“留白”，因为对于作画和赏画之人来说，“留白天地宽”、“留白留余韵”。
当你欣赏世界名曲，或者只是听听流行歌曲的时候，你会发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音。只有用很低的音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。
以上这些其实就是告诉大家一个道理：做事情最好以低姿态进入，循序渐进，这样才能打好基础，累足势头，把事做好。
前段时间，在某地人力资源市场的招聘过程中，有6名大学生应聘当了保安。按理来说，一份只要求初中文化，月工资千元左右的保安岗位是不会有大学生问津的。据当地人力资源市场的工作人员介绍，此次招聘的保安是到省城地铁站负责引导旅客上下车，维持车站内的秩序的。用人单位原本想招聘6名农民工，所以对求职者只要求初中以上文化程度，工资在1000元到1500元之间。但在报名过程中，却出现了6名本科学生，10多名大专生。最后，除本科生放弃外，6名大专学生与用人单位达成了协议。
“先就业、后择业”，很多大学生选择了这条道路。此次应聘者之一的小张是当地职业技术学院的大专毕业生。他说，他的同学找的都是一些销售类、计算机维护等方面的工作，单位也不给办理保险，工作环境很普通，大家也都常常跳槽，跳来跳去，很不稳定。所以，他选择了地铁保安这份工作，起码能够办理医疗、意外伤害两种保险，有一定的保障。到岗位上增加一些工作经验，立足岗位，还可以再寻求发展。
当地人力资源市场的工作人员说，当前，大学生当保安的情况还是很少见的，而此次报名参加应聘的有多家高校的毕业生。大学生能够当保安，说明他们就业观念的转变。
我国高校扩招，每年都有大量的毕业生及滞留未就业的往届生要求工作岗位，而工作岗位是有限的。因此，在这样竞争激烈，就业环境严峻的情况下，选择“先就业，再择业”，转变就业观念，调整心态，放下架子，对大学生来说是极其必要的。
大学毕业生们刚出来工作，工资大多是1000多块钱左右，这距离他们心中的月薪上万元太远。尤其是每天重复着同一件貌似没有什么技术含量的事情，整天忙、整天累，却好像没有多大意义的生活，会让人感到特别迷茫。所以，大学生刚毕业的时候，都得去适应社会，适应工作，在这个过程中，至关重要的就是调整心态，放弃目空一切的派头，从基层做起，脚踏实地地完成每一个阶段的任务。
有些大学生自恃学历高，放不下身段，不肯去干月薪较少也比较基层的活儿，始终幻想着高薪悠闲的工作，却忽视了企业在招聘高薪职员时候的条件。于是，要么虚度光阴，年纪大了还一事无成，要么终日无所事事，成了“啃老族”，啃食家里长辈的积蓄。
而有些毕业生刚工作的时候，迅速转变自己的角色，找准自己的定位，从低薪干起，从苦活儿累活儿杂活儿一步步做起，在工作中不仅积累了丰富的相关行业知识，也扩大了自己的人脉资源和知识层面，更锻炼了自己独立生活和承担压力的能力，在职场生涯中稳住脚跟并加薪升职，最终拥有了属于自己的事业。
对比两种截然不同的结果不难发现，能不能转变心态放下架子，从低处做起，对大学毕业生来说是极其重要的。一般来讲，企业招聘职员的时候，关注的肯定是职员所能给公司创造的价值。对于一个刚踏进社会的大学生来说，没有工作经验，没有相当水平的理论学识，只有从基层做起，给自己和公司一个彼此了解的机会，让公司看到其存在的价值和创造的价值，才有可能得到认可，最终实现自己的事业理想。
亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌的人生的必备条件。”对于刚走上工作岗位的学生们来说，生存是最主要的，其次是发展。所以说，放下架子，以低姿态进入当为生存之态，当为人生常态。唯有“放下架子”，才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛，才可能实现所期望的结果，才能成功。
死要面子，就会活受罪
中国有句古话说：人活一张脸，树活一张皮。在中国人的传统观念里，面子是极其重要的。很多人都知道，有面子就等于有尊严，没面子就是低人一等，会受人歧视。人活着就为一张脸面，好脸面无可非议，没脸没皮的肯定是会遭人轻视的。但有的人往往因为要面子问题而使自己受委屈，这就叫死要面子活受罪。
孟子曾经讲过这样一个故事：齐国有个人有一妻一妾，家里条件很一般。他每次外出，都会酒足饭饱打着嗝儿回来。妻子问他都和什么人在一起吃饭，他大言不惭地说是跟镇里的达官贵人们一起吃的。于是妻子跟小妾说：“丈夫出去，每次总是吃饱喝足才回来，我问他都和谁一起吃饭，他说全是有钱有势的人。但咱们家里并不富裕，也不曾和富贵的人来往，我想偷偷地跟着他，看看他到底是去什么地方和哪些人吃饭。”
第二天早晨起来，等丈夫出门后，妻子悄悄地跟在他的后面盯着，看他走遍全城也没有一个人站住和他说话，最后他来到城东边的坟地，走到祭祀的人跟前，向人讨要祭祀剩下的食物。觉得不够，又四处张望到另外祭祀的人家去讨要，原来这就是他填饱肚子的办法。妻子看了很生气，回来如实告诉了小妾，气愤地说：“丈夫是我们终身依赖的人，没想到他竟然是这样的人。”就跟小妾一起骂丈夫，骂完，两人对泣。丈夫还不知道，从外面回来的时候，依旧高高兴兴，对着俩妻子一副高傲的神情。正所谓：“好吃懒做没志气，好大喜功装徒弊。一事无成百事哀，混来混去害自己。”