另一种有效的办法就是交流。如果你能买到火花，不妨每种多买几套，除自己留下一两套外，多余的可以拿去与别的爱好者交换。各人的火花来源不同，互相交换确实是一个丰富藏品的好办法。
有一点需要注意，就是在购买或交换时，最好要有个侧重。每个人的精力和财力都很有限，对于数以几万计的火花，几乎所有收藏者都难以把它集全，这就需要比较理智地加以选择，最好能确定一个或几个专题去收集，切莫贪多求全。
火花的整理
每次得到新火花后都要及时整理，不然等火花一多再去理就麻烦了。整理的第一步是编写藏品目录，一般目录可以由收集日期、厂名、火花名称、全套枚数、资料与备注等栏组成。每页目录可以以一个厂为单位，在火花的排列上，应以收集时间先后为序。有了目录才能做到心中有数。
写完目录后，再把火花欣赏一遍，看看一套中是否有缺少，是否有残次品（套色不准也算次品）。如果没有什么问题就可以把贴标装入透明的护邮袋（邮票公司有售）里，再加上一张与火花大小相仿的小纸片。上面写上全套枚数，然后再用订书机封上口以免散落。一般情况下一套火花装一袋。卡标可以用一条小纸条扎一下，并在小纸条上注明全套枚数。接着就可以按类分放了。等积到一定数量就可以上贴片了。
火花的保存火花一袋一袋放在盒子里只是过渡阶段，最终还得给火花找一个适合长期保存的方法。这里介绍几种：
1.凡是贴标都可以放在集邮册内。这种方法取、放和调整火花都十分方便，美中不足是成本太高，一本集邮册放不了多少火花，另外，如果要拿去参加展览也不方便。
2.用邮展标准贴片（邮票公司有售）来贴火花效果也不错。在上贴片之前，先把火花一枚一枚装进护邮袋，有条件的话，还可以封上口，然后试着在贴片上排一下，等排到自己满意了就可以用胶带纸把它固定在贴片上了。在排版的时候要多动脑筋，要使张张贴片都不重样，可以多设计一些图形，比如：矩形、菱形、田字形、蝴蝶形、阶梯形等。总之要注意均衡和变化，一般最好一套火花贴一张贴片，如果一套火花枚数太少，可以再贴一套同一专题的火花，在空白的地方可以适当添加一些文字或有关这套火花的料，文字要写得工整些，字句要精炼些。这样，一张贴片就算完成了。这种贴片的左边有打好的孔，可以用带子把同专题的贴片串成一册，为保护贴片，可以再用硬纸做个封面。有些爱好者干脆不用带子串，以免损坏贴片影响美观。这种活页式贴片最好单面贴火花，这样便于拿去展出。这种方法的缺点是，版面太小！大形的卡标贴不了几枚。另外带有白边的火花贴在白贴片上效果也不是十分理想。
3.大多数爱好者喜欢把火花贴在黑卡纸上。通常是用250克以上的黑卡纸，规格以8开或9开为好。用黑卡纸衬托人花，效果很好。
只是要书写文字比较麻烦，一般可以写在白纸上，然后再贴到黑卡纸上，只是这个步骤需要相当小心和细心，弄得不好就会前功尽弃。贴的方法与上面说的一样，就不重复了。由于卡纸中间部位贴上了火花（尤其是卡标），当一定数量的卡纸叠在一起时，就会出现中间厚两边薄的现象，如果在每张卡纸的背面左右两边各贴上一条1公分宽的卡纸，上述现象就不会再出现了。
四、门券
门券的概述
门券是门票、入场券、参观券、游览券等票券的总称。收集门券是80年代收藏热中的一个重要分支。可供收藏的门券很多。其中尤以旅游门券最受收藏者欢迎。所谓旅游门券，只是个约定俗成的叫法。凡名胜古迹，旅游胜地、风景园林、纪念馆、博物馆等的门票都可统称为旅游门券。尽管门券收藏活动起步较迟，但发展相当迅速。各种形式的联谊交流活动已在国内形成。截止到1990年10月，国内已先后在北京、上海、武汉、郑州等地举办过六、七次全国性的旅游门券展览，其中，1990年10月在北京举办的“中国旅游门券亚运门券设计艺术及收藏展览”被列为第11届亚运会艺术节活动之一。由此可见，门券收藏已受到社会的重视。
门券艺术以其独有的魅力吸引着越来越多的爱好者。
门券的分类
门券除了材质不同外，一般可以按下列方法分类。
1.按地理位置分类法：即把收集的门券按不同的省、市、县划分归类。这种分类方法的特点是，能使收集者从小范围入手，比较容易地把一个小范围的门券集全、集齐，然后再逐步扩大收集范围。
2.按旅游景点分类法：可以把门券按名山大川、名胜古迹、名人故居、宗教场所、纪念馆、博物馆等进行归类。这种方法打破了地域的界限，使收集者能够根据自己的爱好有所选择地去收集。这样比较容易形成专题。
3.按文化活动分类法：这一类门券可以由各种民俗活动（如灯会、花会等）、文化活动（如各种展览、游园联欢等）、各种文化娱乐设施（如剧场、舞厅等）的门券构成。这种分类方法偏重于活动的形式，它既可以按地理位置所划分的区域去收集。也可以不受此限。
4.按时间序列分类法：常见的按一年内的时间先后为序。这种方法最适用于时间性很强的展览参观券。按年划分，能比较清楚地反映出某一年份中的文化活动情况。在收集门券的过程中，各种门券所处的历史时间也是收集者所必须留意的。
各种分类法都有其长处和短处，收藏者可以根据各自的情况去决定采用哪一种方法，也可以综合几种方法或创造出新的方法来进行分类。总之，分类的目的无非是使自己的藏品脉胳清楚，条理分明，便于研究，宜于欣赏。
门券的收集
总的说来有四句话，即：掌握信息，自己动手，借助外援，广泛交流。
具体地说，掌握信息就是信息要灵。比如：某个地方有哪些景点？某个地方何时将举办何种文化活动？如果没有这些信息或资料，想丰富自己的收藏就很难。有些时间性很强的民俗文化活动门券，如果错过时间再去收集就相当困难。那么，作为收藏爱好者就应该时时留心，处处留意。报纸、广播、电视上常常都会出现新的信息，关键就是要靠自己去注意，去发现。
自己动手，这是收藏者的基本功。收藏者应该开动脑筋，用自己的劳动通过正当的收集途径去寻觅更多的藏品。如果你想收集旅游门券，那么你不妨先从收集各地的地图入手，有了地图就能找到旅游景点，然后再去收集门票就方便多了。收集，其实是一门“搜”的艺术，收藏的乐趣也在于“搜”。要发现藏品，要增加藏品就得“搜”。比如；在一些旅游景点的过道边、草坪上，只要留意一下，也是能“搜”到遗弃的门券的，如果券面比较完整，拿回来清洗一下便成为一枚藏品。
借助外援就是说，光靠自己的力量必竟很有限，加上我们国家的地域辽阔，一般收集者是很难游遍祖国各地的，这就需要借助别人的力量。比如：可以请出差的同事或外地的亲友帮忙购买外地的门券，以此来丰富藏品。
广泛交流是收藏活动中必不可少的有效手段。收藏者可以依靠本地的优势，积极主动地与各地集友广泛地开展交流，以多余的复品换来所缺的征品。在交流中必须以诚相待，平等互利，只有这样才能广交集友，共丰集藏。初集者可以依靠各地的收藏协会寻找集友进行交流。
刚开始交流时面不易铺得太大，先交一、两个集友，慢慢再扩大。
在具体收集过程中，既可以广收博取，又可以按有关分类法的提示，去有选择地收集。后者往往能收到事半功倍的效果。
门券的保存
这里介绍几种保存门券的方法，各人可以根据自己的条件进行收龋当收集者得到一枚门券时，一定会认真地看上一会，如果它有点脏，有点皱，就得把它放在清水里轻轻地洗一洗，然后阴干、压平、接着，就要为它作个记录。如果门券上没有日期，可以用铅笔在它的背面写上集得日期。作记录是便于研究，便于统计，可以按分类法的提示会分类编写目录。如果收集者业余时间较忙，编完目录作完记录后，可以先把新集得的券分类装入信封或塑料袋，等有空时再细细整理。
有的收藏者喜欢把门券插入集邮册中保存，这种方法比较简易。但是，门券的式样横竖不一，大小不等，一般门券的尺寸都比邮票大，在放置时多有不便。再说，集邮册的价格较高，因此，这种方法虽然简便但不经济。
有的收藏者喜欢把一枚门券装一只塑料袋。考究的还在门券后面衬上一枚略大于门券的黑卡纸，再把袋口封好。用这种方法，门券就能保存得很好。塑料袋可以用塑料薄膜或保鲜纸自制，也可以到邮票公司去选购一些合适的护邮袋代用。装好袋的门券再按类放入信封或小盒子里，等集到一定数量后（这一点很重要！）再上贴片，或者等参加展览前再上贴片。上贴片是要慎重对待的，等贴上去再揭下、一张贴片就可能报废了。
门券上了贴片才算找到一个比较合适的“家”。贴片可以采用集邮展览用的那种专用贴片（邮票公司有售），也可以用厚卡纸自制贴片，尺寸可以仿照邮票专用贴片（208毫米×275毫米），一般用8开（255毫米×355毫米）卡纸较为理想。邮票专用贴片正面印有浅色横线和竖线，使用起来比较方便，最近几次全国性的门券展览均采用这种贴片，美中不足是尺寸略嫌小了一点。
门券上贴片，必须先装入护券塑料袋，然后再用透明胶带或透明像角固定。上贴片前一定要仔细推敲，甚至可以打打草稿，看看怎样编排版面比较好，空白处怎样处理？文字写在什么地方？只有把诸如此类的问题都考虑好后才动手上贴片。贴片以活页式单面贴券为好。这样，既便于欣赏，又便于展览。
五、古钱币
古钱币分类概述
古钱币分类标准有许多不同的要求，一般而言，分类原则有三点：第一，是古钱币产生的年代地域；第二，是古钱币质地；第三，是古钱币的形状。目前，国内古钱币分类标准是按照古钱币产生的时间，从古到今划分的。
按照以上说法，古钱币大约可以分成8类；贝币、布币、刀币、楚币、圜钱、方孔圆钱、铜元、纸币。
贝币
贝币一般称为“贝化”、简称“贝”。它是中国最原始的货币形式，其主要是由海贝壳打磨穿孔而成，在我国古代货币发展史上占有重要的地位。
贝的种类很多，大型的有虎斑宝贝，阿文经贝；小型的有货贝，拟枣贝等。最为常见的货币叫“齿贝”或“货贝”。除了天然贝币外，当时还出现了一些石贝、骨贝、陶贝、蚌贝、铜贝等人工仿制队如骨贝以兽骨刻制，较扁平，上下两端较锐，呈版状的枣核形；铜见面呈凸起，有的模铸一道贝齿，底内凹，是我国最早的金属铸币。它们除了作装饰品外，还被视为避邪品或护身物。
在一定条件下，也能行使货币的职能。
东周以后，贝币已被金属币所取代，退出了流通领域。
布币
布币系指在中国春秋战国时间，曾相继在黄河中游的三晋两周地区流行通用的一类铜质铸币。
布币大约始铸于西周晚期。其初期形态类似当时的古农具——镈（锄田除草用的铜铲。因“布”与“镈”是同声假借，故以“镈”代“布”）。进入春秋时期，布币发展成为仍保留有农具之“銎”痕迹的“空首布”。待至战国时期，布币形制才大为改观，后基本脱离早期布币所具有的农具特征。
布币的构成，主要有以下几个部分：
銎：原本指斧、矛、镈等器物的受柄部位。因布币系由农具演变而来，所以其称亦随之沿袭而用。
布首：简称“首”，系指布币的上部。根据“首”部形状之不同，可将布币划成若干种类。