中国风筝已有两千多年的历史。作为一种文化，一种民间艺术，自然也有它的流派。我国地域辽阔，风筝的种类、样式繁多，千姿百态，风筝的特色与地域文化息息相关。
1.潍坊风筝
潍坊地处齐鲁之邦，古称潍县，是一文化名城，又是历史上著名的手工业之乡。这里所出产的泥塑、首饰、刺绣、杨家埠木版年画和风筝都是非常有名的，只要你到潍坊去一趟，就能感受到作为国际风筝都的称号是当之无愧的。悠久的文化历史，形成了潍坊风筝特有的地方色彩。潍坊风筝自宋代开始流行民间，明代更加普及。到清乾嘉年间盛行乡里。曾在潍县任七年县令的扬州八怪之一郑板桥，在他《怀潍县》一诗中就形象地描绘了清明时节潍坊一带放飞风筝的情景：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围，飞彩罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”同时期的潍县人郭麟也曾写过此类诗句：“纸鸢儿于秋千女，乱草新米春燕多。”记述了当地人民在风和日丽、草木竞发的清明佳节，争相到白浪河两岸游春放风筝的热闹场面。潍坊风筝艺人经过几代人苦心研究探索，他们把国画、杨家埠木版年画的技巧与风筝制作工艺巧妙地结合在一起，又形成了杨家埠风筝、国画风筝和象形风筝三个分支流派。在潍坊风筝中最具代表性的风筝分别为龙头蜈蚣风筝，硬翅人物类风筝等。
2.北京风筝
北京风筝已有三百多年的历史记载。清明时节出游放飞风筝是北京一带的民间习俗，《见闻杂志》说：“二三月高梁桥踏青，万柳堂明管，弄箜篌。”清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》也把放风筝写得活灵活现：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盆，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”“京师纸鸢，极尽工巧，有价值数金者。
清《帝京岁时记胜》记载了当时倾城男女“各携纸鸢”，清明扫墓后施放较胜的盛况。近人沈太侔《春明采风志》载：“常行沙燕，一尺以至丈二，折竹结架，作燕飞式，纸糊，绘青蓝色，中按提线三根，大者背着风琴或太平锣鼓，以索绕，顺风放起，昼系线条，夜系红灯，儿童仰首追逐，以泄内之积热，盖有所取意也。三尺以上，花样各别，哪咤、刘海、哈哈三圣、两人闹戏、蜈蚣、鲇鱼、蝴蝶、蜻蜒、三阳开泰、七鹊登枝之类。其最奇者，雕与鹰式，一根提线翔空中，遥睹之，逼真也。”北京风筝基本形式有硬翅、软翅、排子、长串和桶形五种。
3.天津风筝
天津风筝也是很有特色的风筝流派之一。天津风筝的制作技术，历史悠久，工艺精湛，清代的杨柳青年画《十美图放风筝》即可证实有串灯、盘鹰、唐僧取经、蝴蝶等十种风筝。对天津风筝制作技术做出重大贡献的，是已故风筝艺人魏元泰。他从事风筝制作70余年，先后研制了平拍类、圆形立体类和软翅风筝，还创造了折翅风筝。他的作品在1914年巴拿马世界博览会获得了金牌，为天津风筝赢得了荣誉。以“风筝魏”为代表的天津风筝，造型逼真，色彩典雅，做工精细。筝面大多用丝绸，轻而结实，骨架选用质地细密、节长、弹性大的毛竹，用料十分考究。天津风筝在继承传统制作技术的基础上，不断创新和发展，造型更加美观，彩绘更加精美，放飞晴空令人赏心悦目，又可放于室内以供观赏，是民间工艺的珍品。
4.四川风筝
主要流传于成都、绵竹等地，半印半画，先在纸上印好人物或动物形象的墨线轮廊，糊在骨架上，再用红、黄、蓝、绿等水画粗粗刷几笔，显得潇洒流畅。风筝以大为贵。有一种“羊尾巴”风筝，形制小且无装饰，三五个串在一起，放飞时摇摇摆摆，如羊群摆尾。还有一种T形风筝，也为别处没有。成都柏树林是过去有名的风筝市。
传统风筝与古祥寓意
中国的风筝已有二千多年的历史。传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。
有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
五、民间体育项目
秧歌
辽宁地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、高跷等形式，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。
解放前农村秧歌又担又唱，又叫唱秧歌；农村秧歌游屯串村，又叫“跑秧歌”；城镇秧歌光扭不唱，又口叫“扭秧歌”。
解放前的秧歌队全是男的，二人一小组，一个“上装”（扮女的，又叫“包头的”，一个“下装”（扮男的，又叫“斗丑的”），叫做“一副架”。四人一大组（两副架），叫“一棒鼓”。在秧歌队中“头棒鼓”“二棒鼓”“三棒鼓”……排列有序，每人都有固定的位置。“头棒鼓”是全队扭唱技艺最高的，“二棒鼓”次之，“三棒鼓”更次之。秧歌队的领头带队的戴文生巾，披斗蓬，持折扇，只他一人没有“上装”搭配，故称“傻公子”，又叫“拉衫的”。秧歌队的排尾叫“老坐子”，也是一副架：“上装”是一个扮相刁泼的老太太，手拿两根棒捶，耳戴红辣椒；“下装”是一个扮相滑稽的老头，驼背，拄拐杖。秧歌队中也有扮故事中人物的，如青蛇、白蛇、猪八戒、孙悟空等。秧歌队大的六七十人，小的二三十人。
解放后的秧歌淘汰了“傻公子”、“老坐子”、“一副架”和“一棒鼓”，淘汰了男扮女装，男的扮男的，女的扮女的，无论城乡都是只扭不唱。
健身跑
健身跑即慢跑，是一种采用较长时间、较长距离的有氧锻炼方法。其技术特点简单，易掌握，男女老少均可参加。健身跑不受场地、器材限制，可在田径场、公路、树林、公园及田间小路等地练习，是我国群众性体育活动中普遍开展的项目之一。
慢跑时，步伐要轻快且富有弹性，脚掌柔和着地，身体重心起伏小，左右晃动小，步幅小，上下肢协调配合，直线性好。呼吸要和步伐的节奏相吻合，一般是二步一呼、二步一吸，也可三步一呼、三步一吸。
步行
是最常见、最简便易行的一种健身方法，适合男女老少锻炼。步行分正行和做正行练习时，要注意姿势和动作要领：全身放松，抬头挺胸收腹，眼视前方，两臂自然摆动，步伐稳健，身体重心落在脚掌前部，呼吸自然。做正行练习的时间一般以清晨和傍晚较佳，地点宜在江边、海岸、公园或林荫道等环境幽静、空气新鲜处。
倒走指人体的一种反向运动，它消耗的能量比散步和慢跑大，对腰、臀、腿部肌肉锻炼效果明显。其方法是：
①准备运动。
②先在原地踏步走，练习2分钟。
③在原地踏步感觉适应的情况下，高抬腿轻落步向后走。开始步子要小而稳，步子不可过大和走得过急。可以走走停停。两臂要轻松地前后摆动，用以维持身体平衡。
④对腰痛、关节炎患者，每天进行倒走练习2-3次，每次100-400步，中间休息2分钟，往返4-5次。
⑤对减肥者，每天早晚2次倒走练习，每次行进1500-2000米。动作熟练后，可加快速度或慢跑。
俯卧撑
俯卧撑是进行力量素质训练的重要内容之一，在体育教学、训练以及个人锻炼中都经常运用。俯卧撑的练习方法有：
①高姿俯卧撑。指练习者的身体姿势是脚低手高，手脚不在同一个水平面上。
②中姿俯卧撑。指练习者的脚和手在同水平面上。
③低姿俯卧撑。指练习者的脚高手低，手脚不在同一水平面上。
拔河
拔河是民间常用的健身方法，有单人对拔和集体拔两种。经常参加这项活动，可以增强握力、臂力和腿部力量等，培养职工群众的坚毅品质和团结协作集体主义精神。
角力
角力主要是比赛谁的力量大。经常参加角力活动，可以发展力量素质、协调素质和灵敏素质。
角力的方法多种多样，主要有以下几种：
1.扳腕
两人伸出同一侧手，对面坐于桌前，肘立于桌面上，一臂屈于桌上或下垂于体侧，用力时屈腕，将对方的手压向桌面使其大小臂的角度打开，直至将对方小臂压于桌上为胜利。此项活动主要能发展掌指关节、腕关节、肱二头肌和旋前圆肌的力量。
2.顶棍
两人各持一木棍，棍端相对，两手握住棍的另一端，互相角力。握棍时，两手心向上，左手在前，右手在后，两脚前后开立，左肩侧对对手，上体稍前倾，两腿微屈，重心下降。用力时，两腿蹬地，两臂用力向前推棍，直至将对方顶败。
此项活动主要能发展腿部的力量和两臂的力量。
3.互推角力
两人面对面前后分腿站立，双手掌相对互握，互推对方退过体后的标志线。
4.互拉角力
两人对面前后开立并双手互握手腕，身体重心下降，后脚用力蹬地，力争将对方拉过标志线。
5.俯卧撑顶肩角力
两人对面俯撑，右肩相抵，运用蹬地和两臂前移的力量，顶推对方后退。
跳皮筋
皮筋也称“跳橡皮筋”、“跳橡皮绳”，是我国民间体育活动之一，多在少年儿童中开展，不受场地、季节、人数等限制。皮筋是用橡胶制成的细条或以橡皮圈连结而成，长短无规定，一般为3米左右。跳皮筋时，由两人分执皮筋两端，牵直固定。其余参加者即可以在皮筋上来回踏跳。跳法有挑、勾、踩、跨、摆、碰、绕、抵、压、踢等，以各种技巧动作编排成组合动作，配唱儿歌，跳出各种花式图案。
抓竿
抓竿也称“拔高”，是我国民间传统体育活动之一，流行于农村城镇。爬法以四肢或双手援长竿而上。抓竿既可进行表演也可进行比赛。表演是在爬竿时杂以各种技巧动作；比赛则是在场地上竖立若干根竹或木柱，柱高相等，以两人或数人同时爬攀，先到达顶点者为胜。
扔沙袋
扔沙袋是我国民间体育活动之一，常作为武术和摔跤的辅助运动来开展。沙袋用白帆布、粗布和麻袋缝制而成，内盛沙子、豆子或高粱，分方形和圆形两种，重量视练者需要而定。练法有自扔自接、两人互相扔接和集体（5-6人）扔接等。扔沙袋的主要动作有体前扔接、转身扔接、背箭式扔接、翻身扔接、举腿扔接、穿裆扔接、腋下扔接、换手转身扔接、背后摸手接等，还可进行拍、击，即将沙袋置于高约五米的桌面或其他物体上，用手掌切击、拍击、插击或用拳砸击。
皮条
皮条是我国民间体育活动之一，流行于北方农村，多在农闲或节日集会时进行。活动前，要将细皮条一端系于木架、树枝或梁柱上，一端下垂。活动时，单手将皮条握于掌中或绕缠在手腕、手臂上，然后使身体悬空，接着做各种升降、倒转、支撑及水平动作。
杠子
杠子是我国民间传统体育活动之一，流行于北方农村，多在喜庆节日举行。杠子为木制，形如单杠，高低粗细无规定，可竖立在地上，也可在大车上设木架、横缚木杠代替。因过去木杠两端多雕有龙头，故北方人又称杠子运动为“盘龙之术”。练时，以单手或双手握杠做各种技巧动作。动作分三类：上把，为杠上倒立之类，有“金背顶”、“拳头顶”、“车轮顶”等；中把，为身体统杠回环越杠动作，如“转辘”等；下把，指杠下悬垂动作，如“前压”、“后压”等。
抖空竹
抖空竹是我国民间传统体育活动之一，也称“空钟”、“响簧”、“地龙”、“闷葫芦”、“扯铃”等。空竹一般为木制或竹制，分单轴和双轴两种，轴形如小轮，由两块木片或竹片夹制而成，中为空心，轴上有四、五个小孔，内嵌小木片，转动时能发出声音。双轴空竹由两个轴中间连以一圆形木把组成：单轴空竹则为一轴加一木把组成。抖空竹时，玩者两手各持一小棒，两棒之间以细绳连接，绳绕空竹木把上来回扯动，空竹即急速旋转并发出嗡嗡响声。
双轴空竹玩法有以下几种：①“鸡上架”，即待空竹急转后，解开绕绳将其抛起，然后用棒接住，使之在棒上转滚或转至另一棒上；②“满天飞”，即将空竹抛至空中，然后用绳接住再抖或再抛起。
单轴空竹玩法有：“放捻转”，即把无轴一端置于平滑地面上，使之旋转，待其转速减慢时救起再抖。