如果一个人从出生的那一刻起，尤其是在青年时代就养成了逃避竞争的性格，那么他就很难有进步的可能，从而也就不会有成功的希望了。只有竞争，社会才能进步，才会获得更好的发展。我们也只有参与到激烈的竞争中去，并且耐心地等待时机的来临，才能有一击即中和大展宏图的那一天，并且在这竞争激烈的社会中找到一席之地。
根据我的经验，遇事不能逃避，凡事都要努力争取，不轻言放弃，该出手的时候一定要出手。不过，年轻人还是少争为妙。正所谓种瓜得瓜，种豆得豆，很多事的因果都是已经注定了的，如果贸然地想要去改变这一局势，结果必然是徒劳无功。大家一定要谨记：人活于世，一定要学会认清形势，以一颗乐观的心，耐心地等待时机的到来。所以我劝慰各位年轻朋友们，遇事除了要努力争取以外，同时还应学会隐忍。
对于日本的现状，值得我们竭力争取并且加以改变的地方有很多。
尤其是现在官尊民卑的现象，只要是当官的，他做什么都是对的，就算是做了再不妥当的事，大家也都是睁一只眼闭一只眼就算过去了。
当然，也有一些因为非议太大，实在逃不过法律制裁而逼不得已隐退的官员，可有此遭遇的人和那些继续为非作歹的官员相比实在是沧海一粟，少之又少。总而言之，在当今日本，为官的可以为所欲为似乎是一则不成文的规定，在一定程度上是被默许的。相信我这样说一点也不过分。
相反，平民老百姓的言行只要稍有不甚，就会受到严酷的惩罚。
如果所有的违法行为都要受到惩罚，那就不应该以阶级之分而区别对待，应该就事论事，对老百姓和官员都一视同仁。然而，当今的日本却与之相违背。
另外，平民老百姓就算为国家做了再大的贡献也不会得到认可；而那些当官的，一点小小的成绩都能得到极大的褒奖。针对这样不合理的现状，我们大家应该要竭力去改变。虽然我主张争取改变这样的现状，但也并不意味着我们就要立刻采取什么行动，时机未到，就算是做了也只能是做一些无用功。所以，我这些话也只是发一发牢骚，可与此同时，我们都不能忘了，一旦时机来临，就是我们拿出行动改变这一切的时候。
立心公正，量才适用
量才适用，一件说起来容易做起来难的事。有很多人，为了扩展自己的权势，稳固自己的基础，成就自己的霸业，对人才也是“量才适用”，只不过这样却很容易变成以权谋私。这样的做法，无论是在政界还是在商界，都不足为怪。可是，这绝不是我想要学习的。
纵观古今，只怕很难找到能像德川家康将军那样能将量才适用和以权谋私并存，并发挥到极致，让自己的权势和威望都达到极点的人。
日本历史上除了他很难找到第二人。
为了加强江户地区的戒备，他在此安排了自己的嫡亲弟弟；为了控制箱根的关隘，他又把大久保相模守安排到小田原，同时把三家的嫡系亲属分配到全国的要塞地区，如用水户家控制东国的门户、用尾州家据守东海要冲、用纪州家做好几内的后方警备，还把井伊扫部头安置在彦根，镇守平安王城。他的这一做法，实在高明至极。因为这样一来，几乎整个日本的重要地方都有了他的心腹在把守，让别的诸侯没有动弹的余地，因而德川近三百年的霸业也得以成就。
我不想评价他的这一做法是否合乎日本的国体，单纯地只看他运用人才这一手段，他的成就的确没人可以相比，称得上前无古人，后无来者。
我曾经很用心地学习过他用人的智慧，在人才和位置上做过一些适当的调整。当然，我从来没有在目的上效仿过他，而且我对身边的人也都是真心实意的，我唯一的愿望就是把合适的人才安排到最合适的岗位上。如果最终真能如我所愿，人尽其才，他们也都各有所得，这对于国家而言也是一件好事，也成全了我报效国家的这一夙愿。这也是我从商路上一直坚持的处世原则。
如果利用权术而将他人玩弄于股掌之中，这是对人的一种侮辱，我绝不会做这样的事。每个人都有自己的自由，如果觉得我这里不能施展你的才华，那你大可以离开，去寻找一个适合自己的地方，我绝对不会限制你。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。无论在哪里，我都希望能物尽其用，人尽其才，希望有才能的人在合适的岗位上发挥出自己最大的光芒。
虽然因为我的一技之长，有人愿意屈就于此，我也绝不会因此而轻视他。人生来平等，而且是有礼有节的平等，做人就应该要懂得投桃报李。总而言之，人与人之是一种相互扶持、相互依存的关系，戒骄戒躁、互相协作，这才是我的做人原则。
是否该与人相争
有人认为，在社会中，无论什么情况下都不应该有斗争。更有甚者认为：要是有人打了你的右脸，你就应该把你的左脸再伸上去让他打。对于这一问题，可以不论谁对谁错，大家可以仁者见仁，智者见智地各抒己见。
我个人的观点是，斗争不应该完全被禁止，在某些情况下，斗争还是非常有必要的。在社会上，有些人说我太圆滑了。其实这只是一种误解，我只是不喜欢做无谓的斗争，也从来没有把绝对避免斗争作为我的处世原则。
《孟子·告子下》中说：
“无敌国外患者，国恒亡。”正像孟子所说的这样，大到一个国家，如果它想要全方面地健康发展，那就必须在工业、商业、文化、技术以及外交等各个领域始终坚持与外国竞争的必胜信念。注意！我强调的是竞争，而不是剑拔弩张的斗争。小到个人，如果没有足够的竞争意识，那是很难取得成就的，就算是侥幸取得了成就，持续的时间也不会太长，中国人常说的“居安思危”就是这个意思。
一般教导晚辈的前辈分为两种：一种是温和型的，无论什么时候，他们从来不会对晚辈恶语相向，更谈不上责备和过分要求，他们始终都如春风般地对晚辈谆谆教诲着。事无巨细，一切都以庇护晚辈为前提。这样的前辈自然会受到晚辈的喜爱，而且还能得到晚辈如对待慈母般的敬仰。可是这样的教育方式到底是好是坏，还有待我们进一步讨论。
另一种人，正好与之相反，是属于野蛮型的，这一种前辈似乎视晚辈为上辈子的宿敌，稍有一点失误，他们就会大发雷霆，严词训斥，一点情面都不留。这样的前辈往往都没能在晚辈心里留下个好名声，总是会受到他们的怨恨。可是，这样的教育方式又真的不能带来一丁点儿好处吗？这点也值得我们青年朋友们认真思考一下的。
晚辈们犯了错，做前辈的极力维护也是人之常情，是可以理解的。
可是如果除了一味的庇护而什么都不再说和做的话，那对晚辈就真的好吗？试想一个人，他每次犯了错，总会有个人既不责备他也不教育他，还热心地为他收拾残局，久而久之，他是不是就会养成一种不负责任、骄傲浮躁的性格呢？他总会认为自己无论犯了多大的错也没什么大不了的，一定会有人过来替自己解围的，在他看来，他已经可以为所欲为，还可以不用承担任何责任了。骄傲自满、轻浮、粗心大意和没有责任心成了他处事的态度，而这些也为他日后的工作和生活的失败埋下了祸根，最终使他遇到一点小小的打击就会被彻底击垮。
如果换作遇到是第二种前辈，作为其下属的晚辈应该是在任何时刻都不敢有所怠慢的。他们会谨言慎行，时刻谨记做事要小心仔细，尽可能的不让作为上司的前辈找自己的茬。而且，更有一些前辈除了会挑晚辈的错之外，有时甚至连晚辈的父母也会牵连其中，什么“上梁不正下梁歪”这样的恶毒话也随时会蹦出来。面对这样的前辈，晚辈一定会想到如果自己犯错，不单会让自己难堪，而且也会让父母颜面扫地。所以，发奋进取就成了他们唯一可以做的事。
大丈夫的试金石
逆境究竟是指什么呢？容我举个例子说明一下，相信大家就会明白了。通常情况下，我们的国家都是国泰民安、一片详和宁静的。就好比平静的水面也会起波纹，静止不动的天空会起风一样，即使在和平年代，也会有时发生革命或动乱。与社会的祥和宁静相比，这样的动乱就是逆境。