三、嫦蛾和风姨是百花仙子被贬的罪魁祸首吗？
在蟠桃会上，嫦娥和风姨是两位不安分的主儿，群花被谪全由她俩引起。嫦娥心血来潮，硬要百花仙子发令让百花齐放，给王母祝寿，结果引起一场口角。百花仙子针对嫦娥”一味花言巧语”的攻击反唇相讥，说道：
群花齐放，固虽甚易。但小仙向来承乏其事，系奉上帝之命。若无帝旨，即使下界人王有令，也不敢应命，何况其余！且小仙素本胆小，兼少作为，既不能求不死之灵丹，又不能造广寒之胜境。种种懦弱，概不如人。道行如此之浅，岂敢妄为！此事只好得罪，有违尊命了。
这段话极尽挖苦之能事。”何况其余”∣∣我只听上帝的旨意，世间皇帝老儿的话也可以不听，你嫦娥算老几！”素来胆小”∣∣明着自抑，暗里讥嫦娥胆大”妄为”。这”妄为”一语双关，既讥讽眼前之事，也挖苦她当年的窃药之举。在百花仙子的伶牙利齿下，被揭了老底的嫦娥，只能”又羞又气”。
嫦娥奔月是个古老的神话，最早记载在已经失传的战国古书《归藏》，较详细的记载是东汉张衡的《通宪》：后羿向王母娘娘求到了不死灵药，嫦娥偷吃了，独自一人跑到了月亮上。
唐朝诗人李商隐也有一首《嫦娥》诗，说：”嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”百花仙子说的”月姊能使皓魄常圆，夜夜对此青天碧海么”正是暗用此诗。
从这些记载就可以看出，嫦娥在百花仙子的讥讽下为什么会”又羞又气”了。更何况这番挖苦是当着王母娘娘的面，嫦娥偷吃的药原本是她老公从王母那里讨来的，这就更叫嫦娥下不了台。
本来，嫦娥和百花仙子经常一起下棋，感情深厚，原就是一对棋友；嫦娥提出那个不恰当的建议后遭到百花仙子反对，想想人家确有道理，也就不再勉强。她后来之所以又揪着不放，全因半路杀出个程咬金∣∣风姨与嫦娥的关系一直就很亲密，和百花仙子关系不和，借着这个机会，便在旁边说出一番挑拨离间的话来。
风姨以及她和百花仙子的纠葛，是作者借用了唐人郑还古《博异志》中的一段故事。故事说洛阳苑中有几个花精，自称杨氏、李氏等，众花精因惧怕风神风十八姨，都去巴结她，惟有石榴精嫌她”性轻佻”不买账，便求处士崔玄微在苑东立朱幡以求庇护，结果是”东风刮地，自洛阳折树飞沙，而苑中繁花不动”。
《镜花缘》之所以说风姨向来与花氏不和，便是因此而来。后来，百花仙子下凡为唐闺臣，在她中举之后，还和嫦娥、风姨发生过一次冲突。第八十八回写到，风姨、嫦娥化为姓封姓越的二女子，请唐闺臣作《天女散花赋》，闺臣推辞不得，凝神走笔，登时而就。这篇赋假托魏夫人和黄令徽两位女仙，铺陈花事，讥讽风月。开头说天上女仙魏夫人哀怜由于”风多作恶，月不常圆”而使得花木凋零，女弟子黄令徽身为”群花之总”，便邀众女仙各擅其能，散花于天上人间。接着描写花之状花之色，笔墨淋漓。再写众天神观花，魏夫人赏赐，最后是黄、魏的三首歌作结。
魏夫人名叫华存，本为晋代女道士，相传得道成仙，道家称为魏夫人。黄令徽又作黄令微，见唐颜真卿《晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭》，是唐代女道士，号花姑，武则天时在抚洲临江县石井山魏夫人所建坛场遗址进行修炼，开元九年得道成仙。黄令徽号花姑，且又恰是武则天时代的人，所以作者巧妙的拈来作为”群花之总”的花神，在赋中她实际上影射百花仙子∣∣唐闺臣。
赋中巧伏机关，处处嘲讽风月，具有强烈的暗示性，实际是作者假借闺臣之手写群花、风月之争，是天宫争斗的延续。很自然，这并不是闺臣有意为之，因为她下凡后已经成为了一个凡人，并不明白这段宿缘。不过她的赋对风月咄咄逼人，倒和她的前身百花仙子的性格相合。作者虽是玩文字游戏，但也弄得处处伏帖，并不肯马虎。
小说写嫦娥、风姨看了《天女散花赋》不由大怒，本想前来搅论一番，给春风得意的唐闺臣制造点麻烦，”哪知倒被闺臣先替群芳占了身分”，自讨没趣，于是风姨兴风肆虐。最后先是女魁星出来怒斥风月，再是麻姑出面调解，风月顿释前嫌而去。这段因果终于画上句号，只等着不久群花尘缘期满重归仙山了。