书城成功励志全世界成功者都在用的80个关键思维
22810800000032

第32章 做为人处世的高手不可缺少的十个关键思维(4)

“这正是我期望得到的结果。”教授说,“我只想给你们留下一个深刻的印象,即使你们已经完成了4年的工程学习,但关于这项科目仍然有很多的东西你们还不知道。这些你们不能回答的问题是与每天的普通生活实践相联系的。”然后他微笑着补充道:“你们都会通过这个课程,但是请记住——即使你们现在已经大学毕业了,你们的学习仍然还只是刚刚开始。”

在实际生活中,有些人被我们铭记并且尊重,不仅仅是因为他们在各行各业作出的贡献,更因为他们虚怀若谷的品质。一个人无论在怎样的高位,都应懂得如何谦虚地从高位上走下来,真正去关心他人的情况和感受,这样,不仅自己能收获更多,也能得到他人的欢迎。

三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评和意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

京剧大师梅兰芳,不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家做客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流,或西装革履或长袍马褂,相比之下,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到了,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的齐白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。

法国化学家安德烈,当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚本性。他逝世后,恩格斯在悼文中称他是“世界上最谦虚的人”。

牛顿说:“我不知道世人是怎样看我的,我自己只觉得好像是一个在海边玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,未被发现呢。如果说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢,而且广招门生,奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总是谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”

扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。

有人称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看成是应该的、理所当然的,那么他就会将纪律当作真正的自由,并且为之努力奋斗。做一个谦逊的人吧,这会让你处处受到欢迎。

舍得思维:有舍有得,做人的关键

有人说,财富就像鱼钩上的鱼,只有舍得半两鱼饵,方能钓起重量可观的大鱼。舍与得是一门精深的哲学,也是为人处世的艺术,更是人生的大智慧。懂得舍的人,必将得到更多。

法国一家报纸进行智力竞赛时有这样一个题目:如果卢浮宫失火,当时的情况只可能救一幅画,那么你救哪一幅?多数人都说救贵重的、有价值的。结果,在成千上万的回答中,在法国电影史上占有重要地位的贝特尔以最佳答案赢得金奖。他的答案是:“我救离出口最近的那一幅。”

这个故事说明,成功的最佳目标未必是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。在人生的道路上,舍弃什么,选择什么,是一门艺术。有时,舍弃就是获得。舍是一种本领、一种态度、一种境界。舍得舍得,先舍后得,“舍”在前,“得”在后,也就是说,“舍”与“得”虽是反意,却是一物的两面。舍得是对等的,你先“舍”,然后才能“得”。这就是“舍得”的真意,能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润、境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自己去琢磨,去感悟。

在热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,再在盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子,因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。

人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命?但如果审视一下自己的一些行为,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。

就像下棋一样,虽然放弃一子,得到的却是全局的胜利。但如果想兼得“鱼和熊掌”,恐怕最后是什么也得不到。

中联重科是长沙一家由国有研究院成功改制的上市公司,是中国目前规模较大的建筑机械设备制造商之一,产品远销世界多个国家,其发展也是经历了“舍”之后才有的“得”。

1993年7月,中联公司开发生产出了第一代混凝土输送泵,当年生产100台,销售额达500万元。但是,由于第一代产品技术不成熟,有的泵车出现故障,遭遇顾客投诉。董事长詹纯新当机立断,下令宣布停止生产,召回已经售出的混凝土输送泵,并要求技术人员重新设计、研制开发第二代产品。

那时,建筑机械产品供不应求。“当时给中联交预付金都是排队的,每台10万元的预付金,当时已经交定金的就有20台。但是,我们的产品有问题,就必须停产。”詹纯新回顾当时的情况时这样说道。

詹纯新带领科研人员集体攻关,反复实验,终于又研制成功第二代产品。随后,中联又用以旧换新的方式,将10台第一代产品全部召回。此举在用户中产生了强烈的共振效应,使中联迅速成为建设单位信得过的企业。

现在,中联公司已经有了第八代产品。在世界各地的建筑工地上,都能见到他们的产品,在国内市场的占有率更是遥遥领先。

可以说,不懂得取舍,就不会变换策略,领导者就会优柔寡断,企业也会跟着变得脆弱。

舍去一分自怨自艾,就得到一分好心情;舍去一分吝啬,就得到一分好人缘;舍去一分计较,就得到一分风度;舍去一分柔弱,就得到一分坚韧;舍去一分迷乱,就得到一分理智;舍去一分浮躁,就得到一分娴雅;舍去一分执著,就得到一分解脱;舍去一分妄想,就得到一分睿智;舍去秋波脉脉含情,换来慧眼看清庐山真面目;舍去轰烈痴狂,换来恬静如水;舍去缱绻缠绵,换来清净几许;舍去百花争艳的媚俗,换来出水芙蓉的惊艳;舍去飞蛾扑火的激情,换来凤凰涅槃的壮丽。舍不得去拼搏,哪有收获的喜悦?舍不得忘记旧梦,哪有力气面对今天的选择?舍不得改头换面,哪能脱胎换骨?舍不得放弃眼前的实际利益,哪能有实现梦想的精彩辉煌。

比尔·盖茨是一个商业奇迹的缔造者,也是一个懂得选择方向的人。在他的人生中,所作的最重要的选择莫过于退学。哈佛大学是多少人梦寐以求的学府,而考上哈佛大学的比尔·盖茨却在大三时毅然决然地选择了退学。这不是一般人能够拥有的决心和勇气,而拥有这样的决心和勇气的人才可能成为非凡的人物。

当时,年轻的比尔·盖茨对计算机十分感兴趣,他深信,总有一天计算机会像电视一样走入千家万户。他坚定的信念不但打动了自己,还打动了伙伴,打动了父母。终于,他获得了前所未有的成功。

试想一下,假如比尔·盖茨依然在哈佛深造,没有时间继续创业,他还有可能革新电脑界吗?也许他会成为一名白领,但不可能成为一个改变世界的人物。他曾经说过这样一句激动人心的话:“人生是一场大火,我们每个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”

舍,看起来是给人,实际上是给自己。把好话说给别人听,别人才会给你赞美;给人一个笑容,你才能得到别人回报你的“回眸一笑”。“舍”和“得”的关系就如“因”和“果”,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够“舍”的人,一定是拥有富者的心胸,如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯“舍”给人,怎么能让人有所“得”呢?他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。所以我们不要把烦恼、愁闷传染给别人,而要多带给别人一些快乐、自信、幸福,因为“舍”什么,就会“得”什么,这是必然的因果联系。

拥有的时候,我们也许正在失去,而舍弃的时候,我们或许正在重新获得。

自我思维:保持本色,走自己的路

在这个世界上,每个人做事都有自己的想法。据说,比尔·盖茨是不坐头等舱的。有人在经济舱看见他,便问他为什么不坐头等舱,他说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”由此可见,这个世界首富是一个很实际的人,他看中的不是头等舱带来的虚荣,而更注重结果。毫无意义的支出,又有什么意义呢?

与比尔·盖茨相反,美国信封大王麦肯锡,每次上飞机只坐头等舱。他对人们解释说:“我在头等舱认识一个客户,就可能给我带来乘坐一年头等舱的收益。”事实上,有记者调查,他的确在头等舱结识了很多的社会名流,这些人中有不少人成为他的长期客户。因为,人们大多相信偶然的相遇是运气。

还有一件关于二战英雄丘吉尔落选的事。众所周知,丘吉尔对于英国来讲,是一位真正意义上的民族英雄。但是,1945年大选,工党在下院得到393席,而丘吉尔及其追随者一共才得到213席。面对结果,丘吉尔呆若木鸡,身边的女儿也是哭得一塌糊涂。但是,丘吉尔并没有过多的埋怨,他说:“英国人民成熟了,他们学会了选择,他们不需要一个英雄领导他们重建家园。”

这些名人轶事告诉我们,世界首富从事的垄断性行业,可以说是不用求人,当然可以不注重头等舱或经济舱的问题,或者他是刻意以此来拉近与普通民众的距离也未可知;信封大王尽管高高在上,但远不是垄断巨头,得时时刻刻与客户打交道,分分秒秒争取更多的客户。因此,即使在路途中,也要考虑这个问题,选择头等舱便是最好的选择了。而英国人民则考虑得更实际一些,毕竟战后重建未必是一个英雄的强项。

对此,你从中学到了什么呢?那就是保持本色,坚持自己的想法,按照自己的意愿做事,丢弃表面文章,方可成就大事。

“走自己的路,让别人去说吧”这是我们很多人的口头禅,然而,在现实生活中,很多人都很难做到这一点。人们总是在不停地模仿他人,不懂得保持自我的本色。

北卡罗来纳州的阿尔瑞德太太曾经就是这样一个人,小时候,她是一个很敏感内向的女孩子,长得很胖,两颊丰满,这让她看起来更胖。她的母亲很刻板,认为衣服穿得太漂亮很愚蠢,衣服太合身会把它撑破,不如做得宽大一些。她也这样打扮女儿。阿尔瑞德太太在小时候从没参加过任何聚会,没有什么开心的事。上学后,也不参加同学们的活动,包括运动项目。她害羞极了,感觉自己是个异类。

长大后,情况也没有好转。她嫁了一个大她几岁的丈夫,她丈夫家的人稳重而自信,她很想像他们一样,自信、稳重地生活。她还曾经努力模仿过,但情况还是没有一点起色。

她的家人也试着帮助她,结果总是适得其反,把她推到更坏的处境。于是,她变得更加不自信了,也越来越紧张易怒,害怕见到任何朋友。每次在公共场合,她都尽量假装开心,她害怕别人认为自己是个异类,可是往往会装得过了头,事后累得半死,她甚至开始怀疑自己是否有继续生存的必要。

然而,她婆婆偶然的一句话改变了她一生,使她从此找回了自我。有一次,她的婆婆和她谈如何教育子女的问题,她的婆婆说:“不论遇到什么事,我都坚持让他们保持自己的本色……”“保持自我本色!”这一句话就像灵光一闪,突然间让她明白,她所有的不幸都起源于自己把自己限制在一个模式中去了。

从此之后,她就变了。她开始保持自我本色。努力研究自己的个性,认清自己,并找出自己的优点。她学会了怎样配色与选择衣服,以显示出自己的品味。她主动结交朋友,还加入了一个团体,每次上台,都得到了很多勇气。后来,在教育自己的子女时,她一再告诉她们:不论发生什么事,都要保持自我的本色,自己要走自己的路。

那么,我们该如何走自己的路,如何才能保持自我的本色呢?这是一个古老却又时新的话题。要知道,一个人最糟糕的是不能成为自己,不能在内心中保持自我。

好莱坞著名导演山姆·伍德曾说,最令他头痛的事就是年轻演员不能保持自我。他们每个人都想成为二流的拉娜·特丽斯或三流的盖博,他不停地告诫他们:“观众已经尝过那种味道了,他们需要点新鲜的。”他凭借着自己做过房地产销售员的经验,尽量不用那些模仿他人的演员,因为他一直坚信,完全模仿别人绝对会一事无成。

然而,拥有“走自己的路,让别人去说”这种气魄的人却是极少的。保罗·帕顿是一家石油公司的人事主管,他面试过的人数超过6 000人,他曾说:“求职者犯的最大错误就是不能保持自我。他们常常不坦诚地回答问题,而是说出他们觉得你想听的答案。”可那是没有用的,没有人愿意接受一种不真实的,虚伪的东西。

所以,只有在生活中保持自我本色,追求真我,有勇气执著走自己路的人才能获得成功。杜加尔曾说过:“准确地看到自己的本来面目,必然的结果是接受自己的本来面目。”

当柏林和格希文初次见面时,柏林已声名卓著,而格希文还是一个刚出道的年轻作曲家,一周只赚35美元。

柏林很欣赏格希文的能力,问他是否愿意做他的秘书,薪水大概是他当时收入的三倍。“还是不要接受这个工作,”柏林同时也忠告他说,“如果接受,你可能只会变成一个二流的柏林,如果你坚持继续保持自己的本色,总有一天你会成为一个一流的格希文。”

格希文接受了这个劝告,最终成了美国最重要的作曲家之一。

不但格希文经历过这样的过程,很多知名人士都曾经经历过这样艰难的保持自我本色的过程。

卓别林刚开始拍片时,导演要他模仿当时的著名影星,结果他一事无成,直到他开始发挥自己的特色时,才渐渐成功。

当玛丽·马克布莱德第一次上电台时,她总想模仿一位爱尔兰的明星,但是没有成功。直到她以一位密苏里州乡村姑娘的本色面目出现时,才成为走红的播音员。

吉瑞·奥特一直想改变自己的德州口音,打扮也像个城里人,还对外宣称他是纽约人,结果别人都在背后嘲笑他。后来他开始重弹三弦琴,演唱乡村歌曲,最终奠定了他在影片中受欢迎的牛仔地位。

肯定你自己,相信你自己是这个世界上一个崭新的自我,一个独一无二的自我,你就会为此而自豪。请保持你的本色,坚持走自己的路。无论是好是坏,只有种好自己的自留地,才能收获粮食;只有经营好自己的小花园,才能收获满屋芳香。

爱默生说过,一个人终有一天会明白,妒忌是无用的,模仿就是自杀。无论好坏,人都要保持自己的本色。

的确,人世间充满了未知事物,只有你自己才能帮助自己。所以,请相信你自己,相信上天赋予你的能力,永远保持自我本色,坚持走自己的路。