用最少的钱去买最到的东西。因为一个会花钱的人他会用最少的钱办出最多的事情，用最少的钱买到最好的东西。比如，有两个收入同样多的女士，其中一个总是穿着朴素，从不乱花钱，只是买生活的必需品；而另外一个女士却整天买化妆品，漂亮的衣服，看别人有什么就想要什么，每月都是月光族。这就是会花钱和不会花钱的对比，会花钱的人就能够让钱的价值升到最大，每一分钱都花得值。
第三，不要为你的收入而增加烦恼。
生活中多数都为自己的收入而烦恼忧愁，觉得自己的收入微薄，与人相比总是微不足道。而那些收入多的人却是让贪欲增加，每天收入多少，也就花多少。为了显示自己的富贵，买高档的东西，去高档的地方买快乐，最后钱是超额支出，背上了债务，心里徒增了还钱的苦恼。所以，钱少少花，钱多也不乱花，这样你才能让你的钱合理支配你的生活开销。
第四，如果你要借钱，一定要想办法去银行贷款。
如今，总有些人一旦手头拮据，就要去向朋友借，如果朋友借了，他就开心，不借则是翻脸，从此失去了朋友。也有些人，向放高利贷的人去借钱，因而陷入了偿还沉重利息的痛苦之中。其实，有时候适当去银行借，倒是可以让你巧妙地理财。
第五，有钱可以买点医药、火灾以及紧急开销的保险。
随着社会的进步，各种保险业也开始兴起，你可以用你剩余的钱为自己买个养老保险，这是对人身健康的保证，所以花这样的钱是一种合理的消费。
第六，教育孩子从小就要养成对金钱负责的态度，养成不乱花钱的习惯。
现代家庭独生子女比较多，有些家长过于溺爱而养成了孩子花钱大手大脚的习惯，如果你从小不灌输他对金钱得之不易的珍惜，那么将来长大后，他一定不懂得理财。所以，对于孩子的要求，要对他积极教育，从小培养他的理财意识。譬如，作家史蒂拉·威斯顿·图特教育孩子理财的方法就非常值得我们去借鉴：他交给9岁女儿一张特别存款单，每当女儿想要买自己想要的东西时候，她就将零用钱存进那本存折，等到她买完就把剩下的结存详细地记录下来。这样使女儿从中学到很多知识，还领会了处理金钱的责任感。
总之，如果我们无法改变自己目前的经济状况，那么就让我们学会理财吧，因为你不理财，财不理你，如果你学会了理财，你会发现自己同样可以富有，生活一样幸福和快乐。
从小钱开始
连小事也做不好，连小钱也不愿意赚或赚不到的人，别人是不会相信你能做大事、赚大钱的。
“从小钱开始”是创业者常用的手段。而现实生活中，我们经常见到有许多人一心想发财，但又不屑于赚小钱，只想赚大钱，于是苦苦等待有了雄厚的资金再去创业。结果大钱小钱都没有赚到。
对于“先做小事，赚小钱”这句话，也许对于每个创业者都不会听。因为他们都有一颗雄心，一踏入社会就想做大事，赚大钱。
当然，“做大事，赚大钱”的志向是没有错的，有了这个志向，可以促使人不断向前奋进。但是，社会上真能“做大事，赚大钱”的人并不多，更别说一踏入社会就想“做大事，赚大钱”了。因为，如果真能这样，也应该具备一些特别的条件：
首先，要有过人的才智。也就是说，你应是一块天生“做大事，赚大钱”的料子！
其次，要有优越的家庭背景。如家有庞大的产业或企业，或是有一个有权有势的父亲（母亲）。因为这样的父母，因为这样的背景，所以一踏入社会就可“做大事，赚大钱”。
再次，要有好的机运。有过人才智的人需要机遇，有优越家庭背景的人也需要机遇，才能真正“做大事，赚大钱”。因此，你应该问问自己：你的才智是“上等”、“中等”还是“下等”？别人对你的评价又如何呢？你的家庭背景又如何呢？是否有可能助你一臂之力的人？以及你对自己的“机遇”有信心吗？
如果对于上面的条件，你没有完全具备，那么你就要先从小事做起，先赚小钱。因为，这对我们是有好处的。首先，“先做小事，先赚小钱”最大的好处是可以在低风险的情况下积累工作经验，同时也可以借此了解自己的能力。当你做小事得心应手时，就可以做大一点的事。赚小钱既然没问题，那么赚大钱就不会太难！何况小钱赚久了，也可累积成“大钱”！其次，“先做小事，先赚小钱”还可培养自己踏实的做事态度和金钱观念，这对日后“做大事，赚大钱”以及一生都有很大的帮助。
纵观一些富人的成功之路，他们无不从小事做起，从小买卖做起。只有扎扎实实地从小事情做起，这样从事的事业才会有坚实的基础。如果凭投机而暴富，那么来得快，去得也快。钱赚得容易，失去得也容易。
古时候，有一个小青年，他天生聪明睿智，对于经营更是十分精通。
有一天，小青年在大街上捡到一只老鼠，于是他就想如何以它为资本做点买卖。当他想到他可以作为一种药材时，就把老鼠送给了一家药店铺，结果得到一枚钱。接着他又用这枚小钱买了一点糖浆，又用一只水罐盛满一罐水。当他看见一群制作花环的花匠从树林里采花回来，就用勺子盛水给花匠们喝，每勺都放了一点糖浆。花匠们喝后，十分高兴，就每人送给他一束鲜花。接着他就卖掉了这些鲜花，第二天又带着糖浆和水罐到花圃去。这天，花匠们临走时，又送给他一些鲜花。他又用这样的方法，没过多久他就积聚了八个铜币。
又一天，天上风雨交加，御花园里满地都是狂风吹落的枯枝败叶，园丁们不知道如何清除它们。小青年看到后走到那里，对园丁说：“如果你们允许这些断枝落叶全部归我，我就可以把它打扫干净。”园丁听后说道：“先生，你都拿去吧。”
这青年来到了一群正在玩耍的儿童中间，对他们说你们每人帮我捡一棵断枝，你们将会得到一颗糖果，顷刻之间，这帮孩子帮他把所有的断枝败叶捡拾一空，堆在御花园门口。这时，皇家陶工为了烧制皇家餐具，正在寻找柴火，看到御花园门口这堆柴火，就从青年手里买下运走。这天，青年通过卖柴得到十六个铜币和水罐等五样餐具。
如今他已经有二十四个铜币了，于是他又想出一个主意。在离城不远的地方，设置了一个水缸，供应五百个割草工饮水。这些割草工说道：“朋友，你对我们太好了，我们能为你做点什么呢？”青年人笑着说：“等我需要的时候，再请你们帮忙吧！”后来他四处游荡，结识了一个陆路商人和一个水路商人。
陆路商人告诉他：“明天有个马贩子带五百匹马进城来。”听了陆路商人的话，他就找到割草工对他们说：“今天请你们每人给我一捆草，而且，在我的草没有卖掉之前，你们不要卖自己的草，好吗？”割草工都爽快地答应了。随即拿出五百捆草，送到他家里。当马贩子来时，走遍了全城，也找不到喂马的饲料，不得不出一千铜币买下这个青年的五百捆草。
过了几天后，水路商人又告诉他说：“有条大船进港了。”于是他又想出了一个主意。他花了几个铜币，临时雇了一辆备有侍从的车子，冠冕堂皇地来到港口，以他的指环印作抵押，订下全船货物，然后在附近搭了个帐篷，坐在里边，吩咐侍从道：“当商人们前来求见时，你们必须通报三次。”
这时大约已有一百个波罗奈商人听说商船抵达，前来购货，但得到的回答是：“没你们的份了，全船货物都包给一个大商人了。”听了这话，商人们就到他那里去了。侍从按照事先的吩咐，通报三次，才让商人们进入帐篷。最后一百个商人每人给他一千元，才取得船上货物的分享权，然后又每人给他一千元，取得全部货物的所有权。
由于小青年巧作经营，在很短的时间内，以一只老鼠为本，获得了二十万元钱，成了远近闻名的富商。
由此而知，刚创业的人由于资金少，一开始就想赚大钱是不现实的。理性的做法就是从“小钱”开始，利用金钱“滚动”的特点进行资金的积累，等到时机成熟之后，再壮大自己的事业。
富兰克林曾经说过，金钱天生具有扩张的本性。一枚小小的铜钱，可能就是万贯资产的源头，每个人都不要忽视一分钱的力量，特别是那些渴望创立一番事业的人，更不能轻看每一分钱，与其无谓地期待雄厚的原始资金从天而降，还不如从小钱开始积累。
因此，作为一个刚创业的青年，一定要脚踏实地，打消发横财的荒唐想法，千万别自大地认为你是个“做大事，赚大钱”的人，而不屑去做小事、赚小钱，你要知道，连小事也做不好，连小钱也不愿意赚或赚不到的人，别人是不会相信你能做大事、赚大钱的。如果你抱着这种思想“做大事，赚大钱”的心态去投资做生意，那么失败的可能性一定很高。
莫让贪婪毁了你
人们极易成为金钱的奴隶。一个贪图厚利、和不知足的人，等于是在愚弄自己，希望什么都得到，到头来却失去一切。
人生莫过于一个“欲”字，欲是万事之首，贪是万恶之源。人心不足蛇吞象，欲望无度灾终伴。贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶。一个贪图厚利和不知足的人，等于是在愚弄自己，希望什么都得到，到头来却失去一切。
在澳大利亚，有一个草原，人们都叫它“Springbook”。因为那里的草长得非常旺盛，所以那里生长的羊群也十分肥美。羊群更是发展迅速。而且每当羊群发展到一定的程度，就会出现一种让人很惊奇的现象：一般走在前面的羊群就能吃到新鲜的草，而落后的羊群就会吃前面羊群剩下的，为了能够抢在前面吃到新鲜的草，没有任何一个愿意落在后面，所以他们都会拼命地争夺做前面的羊。这样一来草原就形成了一副非常壮观的画面：羊群朝着一个方向不停地奔跑，在草原的前方有个悬崖，而羊群却全然不顾，结果整个羊群都跳下了山崖……
由此可见，羊群们只是为了贪吃一点青草，而不顾一切去抢夺，最后却没想到贪“吃”了自己，坠落了山崖。
所以，作为今人我们应该以此为警示，当心中的贪念升起时，它就会将你带入悬崖边缘，如果你不时刻提醒自己，你也会像羊群一样落入山崖，最后得不偿失。
真正懂得贪婪的人，决不会将贪婪作为宝贝，无休止地去追逐和索取。子罕的“宝贝”观，便说明了这一点。
在宋国，有个人一天捡到了一块美玉。就打算把这美玉献给在朝中做官的的子罕。当他拿美玉送给子罕时候，子罕却拒绝了他。这个人就说到：“这块玉我已经让玉工看过了，他确认这是一件宝物，所以我才把它进献给你！”子罕又回答说：“我把不贪婪当做宝物，你把美玉当做宝物，如果把玉给了我，那么我们两个人都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物吧。”
这个人听后，跪下向子罕叩头道：“如果这块美玉在我手里，我走到哪里都会觉得不安全的，我还是把它送给你吧。这样我就可以不被别人陷害，保全性命了。”于是，子罕答应他替这个人保管。后来子罕将美玉带了回去，又请玉工来仔细确认，最后他找到一个识货的人将美玉卖了出去。将美玉换得的钱还给了那个人，让那个人成了富翁，然后将他送回了家。
由此可见，面对宝贝，人与人有着不同的观点，一个让人钦佩，而另一个却让人鄙视。其实我们每个人都有价值标准，都可以把自己当做自己的“宝贝”。有了这种思想，就会感受到它带给你的是无比的敬仰，而不是对你的鄙视。俗话说，黄金有价玉无价，子罕就能做到为官不贪，永葆清白，这一精神上的“宝”比起物质的“宝”更为珍贵，更值得我们去珍惜，所以我们一定要抵制住美玉的诱惑，而保存着自己的“不贪”之宝。
总之，追求可以成为一种快乐，但欲望却永远都只是生命沉重的负荷。生活中我们常常会觉得很累，其实只是因为我们所求的太多。我们总希望拥有越多越好，爬的越高越好，不断地索取，心灵自然无法得到休息，要生存，必须有物质做基础，但物质的索取必须有一个度，物质可以无限制地增加，但是你却未必都能享受，所以只有抛弃欲望的负重，才能轻松地生活。
会花钱才会赚钱
穷人花钱是为了享受生活，而富人花钱是为了使事业更加壮大。
挣钱的目的是为了花钱，而钱的不同花法却体现着一个人对人生的不同认识，有的人用花钱来享受生活，整天无所事事，碌碌无为，最终一无所有。而有的人则花钱去创造更大的人生价值，得到更多的财富资本。这便是成功者与失败者对于财富的不同用途，而得到的不同结果。
犹太人·泰勒在他写的《生活备忘录》中指出：“从一个人在储蓄、花销、送礼、收礼、借进、借出和遗赠等方面的做法，就知道一个人能不能赚钱。”这也是犹太人的重要理财观：会花钱才会赚钱。
会花钱才会赚钱也就是说有了钱就用出去，也就是用钱去赚钱，用钱去“生”钱，用现代经济眼光看，就是学会并且敢于投资，在不断地赚钱的同时，也要不断地以投资的方式去扩展经营范围，去获取更大的利润。
如何把手中的钱用活，是经商的一大学问。这就要求你学会区分“活钱”和“死钱”。活钱就是指以钱养钱，以钱生钱。而死钱就是没有支出，让它永远安静地躺在那里。
比如有两个穷人，同时领到100元的生活补贴。其中一个人就用100元钱买了50双凉鞋，然后拿到地摊上以3元钱出售，结果赚了150元。而另一个人却用这100元钱买大米和油盐，几乎每个月都是如此。
同样的100元钱，前一个用到了他的经营上，最后成为了资本，而后一个原来的100元在价值上却没有一点改变，只不过是一笔生活费。可见穷人的可悲处就是他的钱不能由生活费用变成资本。
生活中类似的人比比皆是。也经常听到有人说：因人成事，说到底，也就是根据自己面对的实际情况，灵活选择自己的对策，不失时机地开创自己的事业。其实“以钱生钱”就是因人成事，不同的人面对同一件事会有不同的结果。
在商业中，有些人想从商但是苦于没有资本。也许就这一个困难就可以难倒英雄汉。中国有句俗话，叫做“巧妇难为无米之炊”，作为一名经营者，无论你有多么强的经营能力，但如果没有钱供你运用、支配，那么，所有一切都是空中楼阁。
可是对于有头脑的商人来说这件事情是很好解决的。办法是借钱生钱。用钱生钱，也就是说，有了一定数量的钱，再加上合理有效地运用和调配，就能获取更多的钱，如何合理地运用、调配已有的金钱，这是对一个经营者的才干和智慧的考验。