老禅师说：“你知道你刚才为什么要往后退一下才能跳过水沟吗？”和尚说：“因为我的功力还不够，退退再往前跑就能产生冲力，只有这样以退为进，我才能跳过水沟。”老禅师就说：“你刚才说的话里有一句禅意深邃的偈，领会好了，你将有大的发展和进步。”
比丘终于顿悟，再不急着出风头，而是静下心来致力于文武禅修，终成一代文武双全的高僧。
“临渊羡鱼，不如退而结网。”有时，适当适时的退守，正是为了取得更大的进步。达摩祖师面壁十年，也是为了心灵的图腾。
俗话讲：退一步路更宽。这里所说的退是另一种方式的进。暂时退却，养精蓄锐，以待时机，这样的退后再进则会更快、更好、更有效、更有力。退是为了以后再进，暂时放弃那些有碍大局的目标是为了最后实现更大的成功。这种“退”更是一种进取的策略。
对于成功者来说，只要人生目标的大方向没变，有时候选择以退为进的策略，也不失是一种明智的选择。
闪念52：不要选择一个人去战斗
随着社会的发展，人与人之间交往日益频繁，既存在着激烈的竞争，又有着广泛的联系与合作。一个缺乏合作精神的人，不仅事业上难有建树，很难适应时代发展的需要，也难在激烈的竞争中立于不败之地。越是现代社会，孤家寡人、单枪匹马越难取得成功，越需要团结协作，形成合力。
自20世纪以来，获得诺贝尔奖金的科研成果中，合作的成果增长得很快。他们共同合作，共同获奖。西方研究者研究的结果是：通过合作获奖者，1901年至1925年只占全部获奖者的41％，1926年至1950年增为65％，1951年至1972年上升到79％，至1998年已上升到84％。早在五六十年代，国际范围内就出现了不少跨国研究活动，1957年7月到1958年底的“国际地球物理年”考察活动，由66个国家的学者进行，不久前世界气象组织发动了百余个国家和地区参加“全球大气研究计划第一次全球实验”。1961年美国为期10年的阿波罗登月计划，有42万人参加，涉及2万家公司，120所大学。我国1982年的122项获国家自然科学研究成果奖的，合作项目为107项，占总获奖项目的87.7％。由此可见，在通往成功的道路上，要学会与人合作，才会更容易取得胜利。
哲学家威廉·詹姆士曾经说过，“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”合作是一种能力，更是一种艺术。唯有善于与人合作，才能获得更大的力量，争取更大的成功。
有一家跨国大公司对外招聘三名高层管理人员，九名优秀应聘者经过初试、复试，从上百人中脱颖而出，闯进了由公司董事长亲自把关的面试。
董事长看过这九个人的详细资料和初试、复试成绩后，相当满意，但他又一时不能确定聘用哪三个人。于是，董事长给他们九个人出了最后一道题。董事长把这九个人随机分成A、B、C三组，指定A组的三个人去调查男性服装市场，B组的三个人去调查女性服装市场，C组的三个人去调查老年服装市场。董事长解释说：“我们录取的人是用来开发市场的，所以，你们必须对市场有敏锐的观察力。让你们调查这些行业，是想看看大家对一个新行业的适应能力。每个小组的成员务必全力以赴。”临走的时候，董事长又补充道：“为避免大家盲目展开调查，我已经叫秘书准备了一份相关行业的资料，走的时候自己到秘书那里去取。”
两天以后，每个人都把自己的市场分析报告递到了董事长那里。董事长看完后，站起身来，走向C组的三个人，分别与之一一握手，并祝贺道：“恭喜三位，你们已经被录取了！”随后，董事长看看大家疑惑的表情，哈哈一笑说：“请大家找出我叫秘书给你们的资料，互相看看。”
原来，每个人得到的资料都不一样，A组的三个人得到的分别是本市男性服装市场过去、现在和将来的分析，其他两组的也类似。董事长说：“C组的人很聪明，互相借用了对方的资料，补齐了自己的分析报告。而A、B两组的人却分别行事，抛开队友，自己做自己的，形成的市场分析报告自然不够全面。其实我出这样一个题目，主要目的是考察一下大家的团队合作意识，看看大家是否善于在工作中合作。要知道，团队合作精神才是现代企业成功的保障！”
由此，我们可以看出来：个人的力量总是有限的，与人合作则可以壮大自己。在成功的路上，大凡明智的人都懂得联合起来改变自己的命运。所以说，选择合作，使众人的力量大于一个人的力量，就能产生巨大的推动力，让应用它的人获得成功。
在现实生活中，有的人喜欢与人合作，也善于与人合作，因此能得到较多的成功，取得更大的收益；但是，有的人恰恰相反，由于不善于与他人合作，而失去了成功的可能，丧失了把握成功的机会。住在“地球村”的人们，面对着人类的共同命运，必须精诚合作，才能共享成功的喜悦。那种没有合作能力的人，是很难生存下去的，更不要奢望什么成功。
我们每个人都要深知合作的力量，因为我们无法一个人面对所有的事情。即使我们一个人跑到荒郊野岭中去隐居，远离各种人文明，然而，我们仍然需要我们自身以外的力量来生存下去。我们越是成为现代文明的一部分，就越是需要以来合作性的努力。
人类文明需要合作，我们的生活需要合作。让我们都能善于运用合作的力量，你会发现无穷的惊喜在等着你。合作会让我们飞得更高、更远、而且更快。
闪念53：成功来自于果敢的选择
有这样一个真实的故事：
在法国一个小城镇，有个叫约翰的青年。一天，他一个人开着汽车，到树林里去砍木材。
树林里静悄悄的，约翰一面唱着快活的歌儿，一面用电锯锯着一棵大树。没料到，大树倒地时，一下子压在他的大腿上了。
约翰忍着剧烈的疼痛，想把压着的大腿抽出来。可是任凭他怎么使劲，那树干还是一点也不动。而他的大腿已被树干压断，皮开内绽，鲜血从压着的腿下不断地流出来。约翰拉开嗓门，向四周呼叫，可周围一个人也没有。
他只得抓起一把斧子，朝树干上猛砍。想把树砍断。他一下，两下，三下……砍了十几下，不料，由于他用力太猛，斧子柄断了！
约翰又抱起电锯来锯。可他一条腿被压着，怎么也锯不断横倒的大树。
这下他绝望了。
血在不断地流着。照这样下去，他会因流血过多而死去的。约翰为了自己救自己！他当机立断抽过电锯，勇敢地架到了自己那条被大树压着的大腿上。他咬着牙，闭上眼。按上了电锯上的开关。
“磁——”，电锯把他的腿锯断了。他急忙翻身向汽车爬去。他爬上汽车，紧紧地把住方向盘，用一条腿踩油门，飞快地把自己送往医院。
经过医生抢救，约翰脱险了。他虽然少了一条腿，但他凭着自己的勇敢和果断，战胜了死亡，活了下来。
如果约翰在危急关头的抉择中，没有果断地做出选择，那么他失去的就不仅仅是一条腿，而是他的生命。所以说，在紧要或危急关头，能够生存或克服困难的，往往是那些具有坚决果断性格的人。
坚决果断是指一个人能适时地采取经过深思熟虑的决定，并且彻底地实行这一决定，在行动上没有任何不必要的踌躇和疑虑。
在现实生活和工作中，我们都会碰到需要做出决定的时候，要下判断、做决断。这时候，往往需要我们果断、坚定。
果断的性格产生于勇敢、大胆、坚定和顽强等多种意志素质的综合，是在克服胆怯和懦弱的过程中实现的。果断要以果敢为基础，特别是在情况紧急时，要求人们当机立断、迅速地执行决定。
坚决果断，能使我们在遇到困难时，克服不必要的犹豫和顾虑，勇往直前。有的人面对困难，左顾右盼、顾虑重重，看起来思虑全面，实际上茫无头绪，不但分散了同困难作斗争的精力，更重要的是会消失同困难作斗争的勇气。果断性在这种情况下，则表现为沿着明确的思想轨道，摆脱对立动机的冲突，克服犹豫和动摇，坚定地采纳在深思熟虑基础上拟定的克服困难的办法，并立即行动起来同困难进行斗争，取得克服困难的最大效果。
1992年9月，由于人人争购英镑，世界各地货币市场都出现混乱。狂潮达到高峰时，金融投资家乔治·索罗斯的同事对他说，他们敢打赌英镑价格下跌的时间到了，但是第一个赌注不要下得太大。
索罗斯不同意：“如果我们连自己也没信心，根本就不应该下注。”随即他命令在交易中采取强势。索罗斯做出了果断的决定，又迅速全力出击，结果赚了16亿美元。
果断的性格，可以使我们在形势突然变化的情况下，能够很快地分析形势，当机立断、不失时机地对计划、方法、策略等等做出正确的改变，使其能迅速地适应变化了的情况。而优柔寡断者，一旦形势发生剧烈变化时就惊惶失措、无所适从。他们不能及时根据变化了的情况重新做出决策，而是左顾右盼、等待观望，以致坐失良机，常常被飞速发展的形势远远抛在后面。
1975年初春某日，美国亚默尔肉食加工公司老板躺在沙发上翻阅报纸。突然，一则短讯使他双眼圆睁：墨西哥开始流行猪瘟。这位老板立即推测，如果墨西哥有猪瘟，必定从加利福尼亚和得克萨斯两州传入美国，而这两州又正是肉食供应的主要基地。这两个州一旦猪瘟流行，则全国肉类供应必然紧张起来。
这位老板证实了这则消息后，便立即果断地决定倾囊购进得克萨斯州和加利福尼亚的生猪和牛肉，并及时运往美国东部。这个决策让公司同仁大为震惊，纷纷反对，认为此举太过冒风险。但老板毅然大举收购，坚定自己的判断。不出所料，从墨西哥传染过来的瘟疫迅速蔓延美国西部几个州，美国政府立即严禁这些州的食品外运。于是美国全境肉类奇缺，价格暴涨。亚默尔公司乘机抛售，数月之内净赚900万美元，一时占尽先机。
亚默尔肉食加工公司之所以能在猪肉危机中大赚一笔，首先要归功于那位老板的想法有先见之明，其次便是他果断坚定的个性。如果他想到了，却拖延了时间，那么也就不会有数月之内净赚900万美元的辉煌战绩了。亚默尔肉食加工公司的一次小小成功，给我们上了一课：想到的如果能果断地实施、坚定地执行，立刻转化为行动，那么财富也就会随之滚滚而来。
可见，一个有准确迅速而坚决的判断力的人，他的发展机会要比那些犹豫不决、模棱两可的人多得多。所以，请尽快抛弃那种迟疑不决、左右思量的不良习惯吧！这种不良的习惯会使你丧失一切原有的主张，会无谓地消耗你的所有精力。
闪念54：凡事不可过于执著
世间的万事万物，不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应……都是在不断的变动之中，没有一样是永恒不变得，甚至包括所谓的原则、真理，也会随着时空的不同，而阶段性的有差异。到了该改变得那一刻，应该要放下的就要放下，不需执著。