第七章翁婿分别立誓约 兄弟和解消积怨
雅各深信上帝耶和华与他同在，允许他平安返回故乡。他打发人喊来拉结和利亚，向她们敞开心扉，坦白地说：“你们的父亲待我很冷淡，不如从前了！我为他做工，创造了那么多财富，他却多次欺哄我，压低工钱。上帝为我祝福，我辛勤劳动致富，这些都是你们知道的。现在，我将遵从上帝的意志，返回本乡本土，并与你们商量，如何才能顺利离开你们的父亲。”
拉结和利亚偏袒丈夫，不满意父亲的作为，她们异口同声地回答：“我们能从父亲家里继承财产吗？不可能！在他心目中，我们是外人和仆人。他把我们出卖了，还吞没了卖我们的钱。上帝让我们的父亲失去的那些财富，实际上应该归属我们和我们的孩子。你必须听从上帝的吩咐，做你自己愿意做的事，走你自己愿意走的道路！”
雅各听罢拉结、利亚发自内心的话，高高兴兴地行动起来，准备返回迦南，到老父以撒家去团聚。
雅各逃出拉班家的机会来临。这一天，拉班出门剪羊毛去了。拉结在离家之前，偷走了她父亲珍藏在家里的神像，她知道，如果作为女婿的雅各获得这种家族神像，就有资格继承老丈人的家产。不过，此时雅各并未发现拉结偷了神像，全部精力都集中在逃跑方面。他未惊动拉班和拉班的儿子们，秘密携带家眷和包括牲畜在内的所有一切，迅速而顺利地渡过幼发拉底河，浩浩荡荡走向基列山地。
到了第三天，有人告诉拉班：“雅各逃走了！”拉班大惊失色，十分恼怒，立刻带众弟兄族人追赶雅各一行，一连追赶七日，在基列山地才追上。
那时，雅各一行在基列山上扎营，拉班一行也在基列山上扎营。当天晚上，拉班在睡梦中遇见上帝。上帝警示：不许他对雅各“说好说歹”，不许他伤害雅各。拉班见到雅各时，禁不住自己的心口，还是责问雅各为何不告而别，“不容我与外孙和女儿亲吻”？为什么“暗暗的逃跑”时，“又偷走了我的神像”？他还使用威胁的口气说：“如果不是上帝要我小心，不让我与你计较，那么，凭我手中的实力，完全可以惩罚你，你真愚蠢啊！”
雅各针对拉班的诘难做出了两点答复：“因为怕你不让我带走你的女儿和外孙，所以偷偷地逃跑；至于你的神像，可以搜查出来并且予以处理，凡是属于你的东西都可没收！”
拉班带领众人搜遍了雅各和他妻子等人的所有帐篷，结果徒劳无功，没有搜出神像。原来，拉结把神像藏在自己帐篷里的驼篓中，故意坐在上面叫喊身体不适难以挪动，就这样瞒哄过去了。
拉班搜查神像失败，雅各趁机大发雷霆：“我究竟犯了什么罪，惹你这样火速地追赶我？你搜遍了我所有的帐篷，翻动了我所有的家什，到底搜出了什么？快把你搜出来的东西拿出来，让你我的兄弟们辨识辨识！”
雅各的质问咄咄逼人，他还当众宣称自己在拉班家劳累20年，受尽了酷暑和寒霜的折磨，也受尽了老丈人的剥削和愚弄，如不是上帝庇佑他，丈人一定会打发他“空手而归去”。
拉班明白雅各占了上风，他本人的处境被动。在无可奈何的境况下，拉班让步了。不过，在众人面前不能示弱，老丈人不得不对女婿讲几句漂亮话：“女儿是我的女儿，外孙是我的外孙，羊群是我的羊群，凡在你眼前的都是我的，我今日能对女儿的孩子们做出不好的事来吗？”言下之意，老丈人对女婿谅解了！
在拉班的建议下，翁婿立约。他们以石堆和石柱作证，互不侵犯，都向上帝起誓，严格遵守“诺言”。拉班还要求雅各善待他的两个女儿，不要在他的两个女儿以外“另娶妻”。
双方在山上住了一夜，拉班清晨起来，与女儿、外孙们吻别，并向他们祝福后，返回自己的家园。雅各一行依照原来的计划继续前进。
雅各带领妻儿老小、仆人、牲畜和全部财物奔向以东地区。家乡越来越近了，雅各的心情越来越沉重。他很想早日到达故乡，可是以扫哥哥会抛弃前仇吗？为了自己和全家的平安，雅各派人前往以扫哥哥那里探听消息，试探以扫哥哥对他这个占了便宜的弟弟有无恶意。使者返回报告：“你的以扫哥哥带了400人，来与你相会。”
雅各内心惊慌，焦虑不安，不得不思考对策。他把自己的人员、牲畜和财物一分为二，如果以扫毁灭这一部分，还可能保存另一部分。他祈求上帝一如既往，保护他渡过难关，不让以扫杀害他和他的妻儿。
在做好承受以扫袭击的准备工作的第二天，雅各又采用了讨好以扫、争取化解仇恨的另一谋略。他挑选出相当数量的各类牲畜，分为几批，派人送往以扫那里，作为“仆人雅各”奉献“主人以扫”的礼品，希望借此获得以扫的欢心，谅宥自己过去的错误。他吩咐押运人员分批带着牲畜先走，向以扫传达自己的诚挚心意。
这一天夜间，雅各起来带上妻子、11个儿子、使女等来到雅博河渡口，打发他们带着所有的财物过河，独自一人留下来。当晚，忽然来了一个人跟雅各摔跤，一直搏斗到黎明时分。那人见胜不过雅各，就在雅各刚被扭伤的大腿窝上抓了一把，并且提出停止摔跤的要求：“天快亮了，让我走吧！”
雅各也提出了“停战”的条件：“你不给我祝福，我就不让你走！”
那人知道雅各的名字后，要他改名以色列（因为他与神角力获胜），并给他祝福。雅各面对面见到上帝，很高兴上帝会保全他的性命。从此以后，雅各跛脚走路，一直到现在以色列人都不吃牛羊牲畜大腿窝的筋。
雅各渡过大河，与两妻两妾以及孩子们在一起。他举目观看，以扫率领400人渐渐走近他们。他立即安排妻妾带着孩子们有序地前去欢迎以扫，自己走在最前面。雅各快走到以扫面前时，连续七次俯伏在地问安。以扫跑过来拥抱他、亲吻他、安抚他，兄弟抱头痛哭。接下来，雅各向哥哥介绍了妻妾和孩子们，于是，两妻两妾都带领孩子们向以扫下拜。以扫知道雅各派人送来牲畜作为“见面礼”时，激动地说：“弟弟啊，你留下这些牲畜吧，我的东西够多了，你的东西还是归你！”在雅各的再三请求下，以扫才收下弟弟的礼品。
兄弟之间的积怨消解了，以扫欢迎雅各及其全家到他的以东地区去。雅各口中同意以扫的意见，心里却在考虑另走新路，拓展自己的事业。他以孩子们小、小山羊稚嫩，走得慢为借口，请以扫及其随从先走，他和他的一家人随后跟上来。
以扫及其随从走后，雅各带着全家老小和一切财物改变方向，西行疏割，渡过约旦河来到迦南的示剑城的东郊。他在这里向现任示剑城族长的哈抹买了一大块土地，建筑祭坛，拜谢上帝。这祭坛名叫伊利?伊罗以色列，意指“上帝，以色列的上帝”。
第八章异族通婚演悲剧 为妹雪耻开杀戒
雅各一家居住在迦南地区示剑城东时，利亚与他所生的女儿底拿已是婷婷少女，体态婀娜，艳若桃李。有一天，她出门访问当地女友，在大路上行走时，遇到哈抹的儿子示剑。底拿的美色使示剑一见倾心，不顾一切地抓住她，并且奸污了她。不过，这个花花公子内心确实喜欢底拿，玷辱她却不抛弃她。示剑尽力用甜言蜜语安抚底拿，发誓对她不会始乱终弃。
示剑回到家里，并未忘记他对底拿的承诺。他请求父亲哈抹成全他对底拿的爱心，亲自出面为子说亲，把底拿顺利地娶过来。哈抹见生米已煮成熟饭，而且与雅各结成亲家也是好事，就同意了儿子的要求。为了不失时机，他立刻拜访雅各家。
示剑与底拿的“纠纷”迅速传遍全城，人们把此事当作特大的桃色新闻议论纷纷。雅各听到有辱家族声誉的坏消息时，非常恼怒，考虑到哈抹势大力强，只好暂时忍受下来，等待在外放牧的儿子们回家后商量对策。就在这时候，哈抹领着示剑登门求亲了。
雅各的儿子们也听到了妹妹被侮辱被伤害的消息，个个暴跳如雷，气愤填膺，认为示剑胆大包天，竟敢强暴雅各的女儿，干出羞辱以色列家的丑事，这是不可容忍的！他们急急忙忙地赶回家里，正好碰上哈抹父子和父亲雅各商议两家结亲之事。他们的策略是先了解哈抹父子的意图，再考虑采取何种行动。
哈抹用商量的口气对雅各父子说：“示剑是实心实意地爱底拿的，他的一切行为都是出自热切狂恋之情，请求你们把这个美好的姑娘给我儿示剑为妻。”为了讨好雅各父子，哈抹强调了自己的善意：“我们今日两家结亲，以后还可以亲上加亲，儿女相互通婚，你们的少女可以嫁给我们的少男，你们的少男也可以娶我们的少女为妻。干脆这样吧，你们就和我们同住，大地在你们面前，你们和我们生活在一起，经商置产，安居乐业！”理所当然，雅各的精良的“牧术”在这里也大有作为。
示剑紧接着央求雅各父子让他如愿：“祈望我能得到你们的恩赐，只要你们允许我娶底拿为妻，你们提出任何条件，我都同意；你们需要多少聘金和礼物，我一定遂其所愿，两个家族就会和平共处，甚至亲如一家。”
但事与愿违，雅各的儿子们念念不忘妹妹受辱之恨，时时刻刻都在伺机为妹妹报仇雪恨。
为了迷惑哈抹和示剑，雅各的儿子们怀着诡诈之心回答哈抹父子，他们异口同声地说：“我们同意你们所提出的两家联姻的建议。不过，我们不会让妹妹嫁给不遵从我们习俗而不受割礼的男人，如果妹妹成为没有受割礼的男人的妻子，那将是我们全家全族的奇耻大辱！现在，我们惟一的条件是要求你们所有的男子都和我们一样，接受割礼。这样做了，我们就同意与你们通婚，我们和你们成为同样的民族。倘若你们不接受割礼，我们只好带妹妹远走高飞，永不回头。”
哈抹和示剑很喜欢听这一番话，他们以为雅各父子不再计较底拿受辱之事，于是高兴地表示愿意接受割礼。
示剑在父亲家里颇有威信，受人尊重。他深深地爱恋着雅各的女儿底拿，不愿意拖延时间，催促父亲赶快满足雅各诸子的要求。哈抹也有信心说服全城居民，就同示剑到城门口，婉言传达了两族通婚、接受割礼和“合为一个民族”的“协议”，并且特别强调这一协议对大家都有好处：“这样做下去，不久的将来，他们的牲畜以及一切财物全归我们所有了！”
哈抹、示剑的话很有诱惑力，凡是从城门出入的男人，都顺从哈抹父子的意思接受了割礼。
哈抹父子不知雅各诸子要他们接受割礼是复仇杀人的计谋。所谓割礼，也就是割去男人生殖器的包皮。接受割礼的男子，在创伤尚未康复期间，当然难以抵挡雅各儿子们的攻击。
此后第三天，全城接受割礼的男子的创伤还没有愈合，疼痛难忍。雅各的儿子们抓住这一时机，瞒着父亲，偷袭示剑城，把城中的男人杀光了，其中包括哈抹父子。他们不仅把底拿妹妹从示剑家里带出来，而且洗劫掠夺了全城，抢走了当地居民的牛羊牲畜和一切货物财宝，连妇女、孩子也被掳去了。
雅各认为儿子们做出这样的事太绝情，产生了怨气。他害怕孩子们血洗、劫掠示剑城会引起周边城邑人们的反感，他们可能群起而攻之。他对儿子西缅和利未说：“你们可把我害苦了，你们干这种事一定会连累我，使我在迦南地区、比利洗人中臭名远扬！我族人丁稀少，他们如果聚集起来围攻我们全家全族，我们大家将死无葬身之地！”
可是，儿子们颇不以为然，他们诘问父亲：“别人把我们的妹妹当作妓女玩耍，那样侮辱她，难道我们可以容忍吗？”雅各无言对答，只能祈求上帝保佑平安了。
雅各听从上帝的吩咐，离开示剑城，到伯特利去。他把所有外邦人的神像和耳环埋在示剑城橡树下之后，带领大家前往伯特利，周边城邑的人们见上帝庇护雅各和他的儿子们，感到惶恐，也就不追究他们了。雅各和他的儿子们，以及所有与他同行者，顺利地到达伯特利。在这里，雅各筑坛敬上帝。
从伯特利到伯利恒还有一段路程，拉结在途中为雅各生下第12个儿子便雅悯之后，因难产受累而死。最后，雅各一家来到以撒居住的地方。以撒180岁时老迈逝世，以扫和雅各把父亲妥善地安葬了。
以扫和雅各二人都有很多儿女、牲畜和财物，居住的地方容纳不下。于是，以扫主动带领一家人和在迦南地所有的一切往别处去，日后成为西珥山里以东人的始祖。
雅各和他的妻妾儿女居住在父亲以撒寄居的迦南地，继续振兴扩充他的家业。在12个儿子中，雅各最喜爱聪颖能干的约瑟和纯洁朴实的小儿子便雅悯。他让约瑟和哥哥们在一起牧羊，多学一些劳动本领。他特别怜惜便雅悯，显然含着思念拉结的情感。
第九章宠儿说梦变奴隶 约瑟圆梦进天堂
雅各定居迦南，眼看孩子们都已长大成人，爱子约瑟也17岁了。雅各爱约瑟胜过其他子女，平时不派他外出干重活，偶尔让他与哥哥们一起牧羊。这个天真乖巧的孩子，很聪明也很诚实，常常将哥哥们的恶行偷偷告诉父亲，让父亲出面制止和教训他们。哥哥们知道了，认为他是背后打小报告的小人，个个都生他的气，平日不与他亲近。
约瑟不和哥哥们计较这些，他知道父亲是一家之主，有父亲袒护，自己不管说什么，做什么，都不会受罚，因此，他在家里说话做事都很放肆。
一天早晨，全家人聚在一起吃早餐，约瑟高兴地说：“告诉你们，昨晚我做了一个奇怪的梦。”
“什么梦呀？”哥哥们随意问着。
他却一本正经地说：“我梦见我们一起在地里捆禾把子，我捆的把子立在正中间，你们捆的把子都围在我的四周，还倒伏在地。”哥哥们不以为然，他却得意地继续说：“就好像一齐向我的禾把子低头叩拜哩。”
哥哥们一听就懂，大家十分恼火，但当着父亲的面不好发作，只好闷在心里，埋头吃饭，默默不语。
过了几天，约瑟在饭桌上又宣称自己做了一个梦。
兄弟们奚落他说：“这回又梦见禾把子了！”
“噢，不是！我梦见天上有十颗星星。”
“星星又怎样？”
“嗯，才有意思呢！它们和太阳、月亮一齐向我叩拜。”
那时，梦常常被看作预示未来的征兆，兄弟们看出这两个梦预示着什么，就生气地责问他：“你真的想做大王，来统治管理我们大家吗？”
这一次，连平日钟爱他的父亲也火了，严肃地责备自己的宠儿：“约瑟，你这是做的什么梦啊？难道叫你的众兄弟，还有我和你母亲都向你低头下拜么？”
虽然这样，雅各依然宠他，专门为他一人做了件彩衣（当时的习惯，只有最受宠爱，并被立为继承人的儿子才能穿它）。约瑟穿上这件五彩缤纷的新衣，有意无意地在兄弟们面前炫耀自己，这下子惹怒了众兄弟，他们由气生恨，由恨转仇，决意要整治他。
不久，他的十个哥哥到很远的示剑开发牧场，雅各向约瑟布置任务说：“听着，你的哥哥们都在示剑放羊，你到那里去，看看哥哥们平安不平安，羊群平安不平安，回来告诉我。”
约瑟听了连连点头，高高兴兴往示剑去了。谁知，平常很少独自出门的约瑟途中迷了路，走得又累又乏，后经人指点，才匆匆赶到牧场。当他远远看见哥哥们时，兴奋得一边叫喊，一边飞跑过去。可是，他的哥哥们很冷淡，见他来了都嘀咕说：“看哪，那个做梦的走过来了。”还说：“我们杀了他，丢在坑里，就说他被野兽吃了，看他的梦如何结局。”