事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当时，在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白，他为什么对我开枪。但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上背着的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲没有等到他回来就去世了，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。”
有句话叫“矮檐下，必低头”，这同样是宽容的意思。到了矮檐之下，该低头时要低头，即使撞不坏头，但撞坏了屋檐也不是什么好事，看看下面这个故事。
明朝年间，在江苏常州地方，有一位姓尤的老翁开了个当铺，有好多年了，生意一直不错，某年年关将近，有一天尤翁忽然听见铺堂上人声嘈杂，走出来一看，原来是站柜台的伙计同一个邻居吵了起来。伙计连忙上前对尤翁说：“这人前些时候典当了些东西，今天空手来取典当之物，不给就破口大骂，一点儿道理都不讲。”那人见了尤翁，仍然骂骂咧咧，不认情面。尤翁却笑脸相迎，好言好语地对他说：“我晓得你的意思，不过是为了度过年关。街坊邻居，区区小事，还用得着争吵吗？”于是叫伙计找出他典当的东西，共有四五件。尤翁指着棉袄说：“这是过冬不可少的衣服。”又指着长袍说：“这件给你拜年用。其他东西现在不急用，不如暂放这里，棉袄、长袍先拿去穿吧！”
邻居拿了两件衣服，一声不响地走了。当天夜里，他竟突然死在另一人家里。为此，死者的亲属同这个人打了一年多官司，害得别人花了不少冤枉钱。
这个邻人欠了人家很多债，无法偿还，走投无路，事先已经服毒，知道尤家殷实，想用死来敲诈一笔钱财，结果只得了两件衣服。他只好到另一家去扯皮，那家人不肯相让，结果就死在那里了。
后来有人问尤翁说：“你怎么能有先见之明，向这种人低头呢？”尤翁回答说：“凡是蛮横无理来挑衅的人，他一定是有所恃而来的。如果在小事上争强斗胜，那么灾祸就可能接踵而至。”人们听了这一席话，无不佩服尤翁的聪明。
面对矛盾，一般最简单的做法就是用强去争，但可能对方比你还强，你用强人亦用强，结果就不那么妙了。实际上，低头宽容不单能缓和矛盾，也能化解矛盾，而争只是在极端的情况下才能解决矛盾，而在多数情况下只能激化矛盾。在很多事情上，头低一些，退让一步，宽容一点，不但自己过得去，别人也过得去了，产生矛盾的基础不复存在，矛盾自然就化解了。
当今世界竞争日趋激烈，要立足社会，不但要练就过硬的本领，还要有雪松一样的韧劲，对于外界的压力要尽可能地去承受，实在承受不了的时候，学会弯曲一下，宽容一点，该退的时候退一下，该让的时候让一下。“退一步海阔天空”，退是为了更好地进，是生存的策略，人生毕竟是一门复杂的艺术，不可能一帆风顺，永远都是一往无前。这样就不会被压垮，坚信风雨过后一定是阳光明媚的春天。
）第十三章因爱创造，为爱创造：要接受现实中的自己
不论成功还是失败，都是系于自己的。
《圣经》中说：“我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的。”这句话告诉我们：我们要爱自己，要勇于接受现实中的自己。
帕特·柯林斯教授从自己女儿的经历中，深刻体会到了爱自己的重要性，他讲道：
玛丽现在8岁了。我希望她会走路。我希望她能拿起笔在练习本上写字。我希望她的视力能好一些，这样她就可以看清书上的字，而不必让老师为她把字写在大纸上。我希望她不用把轮椅挪得离电视那么近，就能看动画片。就是为了玛丽自己，我也希望她能做所有的事情。可是她不能。大夫说，她的大脑损伤无法补救，永远不会恢复了。虽然她有这么多生理缺陷，我现在还是为我们有了她而感到幸福。
起初我们真的绝望过。玛丽虽然早产两个半月，我却绝没想过她会有什么缺陷。我以为她完全正常。18个月以后，她被诊断为大脑麻痹。我的精神崩溃了。对这个快乐的宝贝，我寄托了多少希望、多少憧憬。我曾盼望她能像她姐姐一样，成长为一个身材颀长、文静自信的姑娘。
我不相信那个诊断，于是带着玛丽四处求医。对别人，我渐渐又嫉恨又恼火。我开始生上帝的气。我对自己更是怒气冲天：我究竟做了什么对不起孩子的事情呢？我对自己说：我应当爱她。可是我却为她痛心，为她在这个世界上注定将面临的排斥和悲苦痛心。在这个世界上，被视为有价值的人只有那些自立者、成功者、美人和富人；在这个世界上，没有魅力就是错误，患了癌症就是走上了绝路，失去工作等于道德上的失败；在这个世界上，受苦会被掩饰起来，死亡也会被藏匿得不为人所见。我怎么也无法接受现在的玛丽，我为她感到羞耻。我想要个健全的孩子。我不能原谅自己，也不能原谅上帝。我祈求上帝祛除这个残酷可怕的符咒，通过什么魔法或者奇迹使玛丽焕然一新，变成我所期望的那个美丽可爱的姑娘。
后来我通过观察，才明白我的这种看法错了。
在玛丽看来，她天生就是这样。她并不把时间花在弄懂为什么她不能像别的孩子那样走路、做事上，而是乐天知命地生活着。我开始看到，她由于有个独一无二的自我而快乐。她充满了发自心底的精力、活力和热情。她圆圆的脸红扑扑的，对一切都宽容厚道，仿佛认为一切都该如此。她所关心的不是自己不能做什么，而是自己还能做什么。众人的围观、同龄人的好奇、比她小的孩子问她“你怎么啦？”“你为什么不会走路？”这一切她都不放在心上，因为她自己就对这个世界提出了许多问题，产生了种种好奇。
我明白了：以前我看到的都是事情的阴暗面，中了符咒的不是玛丽，而是我自己。我真傻，居然相信一切印有失败、无能、疾病和丑陋印记的事物即使很富有人性，也都是不能接受的，因此也是不可爱的。其实，我比玛丽更无能。“爱你所发现的东西吧”，这句话我听别人说过，却不知为什么不想记住它。我慢慢地懂得了：现实世界中每个人都在某个方面是无能的。我明白了，使我们不能理解人性的原因，就在于我们不接受已经赋予我们自己的东西，不接受已经赋予丈夫、孩子、朋友以及任何人的东西。
我们不愿太胖，不愿太瘦，不愿变老，不愿没有魅力；我们为谈吐得体焦虑，为自己的嗓音和口音焦虑，为自己鼻子太大或者秃顶焦虑；我们为没有一份合适的工作而烦恼；我们担心孩子的牙齿长歪或是在学校的成绩不好；我们渴望自己聪明、迷人、优雅和轻松安逸；我们想让人家看到我们衣着讲究、住在体面的地方。这都是为什么呢？因为我们太轻信传言和某些商人的鼓吹，说什么假如没有一个完美无瑕的身体，我们就毫无价值。
玛丽向我们揭示了心灵的真理：我们都是因为爱而被创造、为了爱而被创造的，这种创造是免费而无偿的。要接受赋予我们的东西，先要接受现实中的自己。我们必须学会接受在别人身上发现的东西，也要学会接受在自己身上发现的东西。圣经箴言
你相信自己，就要坚定不移；你说过什么，就要言行一致。
）第十四章耶稣行医：千万不要忽视对别人感激的心情
你要时刻保持一颗感恩的心，因为只有这样，世界才会赐给你大大的美好。
《圣经》上有这样一个故事：耶稣和门徒正走在路上，就要进入一个村庄时，迎面来了10个长大麻风的人。这种病可怕得很，无药可治，易传染人。患这种病的人不能与普通人住在一起。所以，长大麻风的人通常住在村外，他们都是不洁净的。这10个人同病相怜，在一起生活，可以做伴，互相支持。
他们听说耶稣在附近，立刻就从躲藏的地方出来寻找耶稣。可是，他们不敢接近耶稣。根据犹太人的规定，这些不洁之人，不得和普通人生活在一起。
他们远远地站着，大声喊着：“耶稣，主啊，可怜可怜我们吧！”
耶稣看见他们站在那里，看见他们面目全非的脸焦急地等待他回答。耶稣动了怜悯之心。
“你们去，把身体给祭司察看！”耶稣吩咐他们。耶稣不是说他们好了，而是嘱咐他们去让祭司检查。
摩西的律法明文规定，长大麻风的患者若好了，第一件事就是让祭司检查。耶稣要试验他们一下。他们必须有信心才能得到医治。
听了耶稣的话，他们全都转身去见祭司。这10个人毫不怀疑耶稣的话。他们的信心没有使他们蒙羞。
他们一转身往回走，大麻风就消失了，全身的麻风都得到医治了！
其中一位忽然站住。其他9位都匆忙往前走，这一位却回头。他直奔向耶稣，跪在耶稣的脚前，激动地感谢耶稣给了他大的恩惠。
耶稣说：“洁净了的不是10个吗？……那9个呢？……除了这外族人，再没有别人回来归荣耀于上帝吗？……”
没有！再也没有了！……回来的只有一个，仅仅一个而已！
“起来，走吧，你的信心救了你。”耶稣对他说。
向《圣经》中的这一位撒玛利亚人学习吧！谦卑地来感谢耶稣，永远保持感激的心情，将荣耀归于上帝。所以在生活中，不要忽视或隐藏对别人感激的心情。有这样一个小故事：
有一位妇人，她辛苦地支撑着一个家，却从未得到家人的任何感激。
有一天晚上，她问她的先生：“彼得，我在想，万一我有一天死了，你会不会花一笔钱买花向我哀悼，你会吗？”
“当然会啊！玛莎，你干吗问这个？”
“我只是在想，其实到那时候，20块钱的鲜花对我已经一点儿意义也没有了。但是我还活着的时候，有时候只要一点儿鲜花，对我却更有意义。”
玛莎的感叹，不也正是你周围每个人内心深处呐喊的心声吗？“有时候只要一点儿鲜花”，便能带给别人活下去的希望和喜悦。所以，你还等什么呢？你还要等到你的心无法再爱，眼睛永远无法再睁开，耳朵也永远听不到，才肯行动吗？
曾经有人说世上最大的笑话就是一个“自己造出来”的人，这样的人是不存在的。同样，’世界上最大的悲剧就是那些骄傲地宣称“没有人给我任何东西”的人。不管这个人在物质上是贫穷还是富有，他都正在遭受精神上的贫困。
那些有强烈的积极心态和自信的人，当他们意识到上帝给予他们那么多时，他们就会真正做到谦逊。他们会向那些对他的生活做出贡献的人表示由衷的敬意。杰拉尔德·肯尼迪主教说：“当一个人意识到是信念、梦想和希望使他的生活中的一切成为可能的时候，他越伟大，就会越谦逊。任何一个人为自己的成就感到骄傲时，就让他想一想他从前从别的所有的人那里所得到的一切。是他们的信念帮他校正了生活的方向，他最好的奋斗目标就是去实现他们的信念。”
但是，感激之情不是自动就会来到，你必须去培养。许多人从没有真正感受或是表露过感激之情，比如：
在一个暴风雨的夜晚，“埃尔金圣母”号轮船和一艘运木头的货船相撞，沉没了。船上的393名乘客落入了密歇根湖。这些人中，有279人被淹死了。爱德华·斯宾塞，是一名大学生，他一次又一次地跳进水中，营救落水乘客。当他从水中救出第17个人时，筋疲力尽地摔倒了，从此再也没能站起来。在后半生里，他只能靠轮椅生活了。据芝加哥的一家报纸报道，几年后，有人问他对于那个重大的夜晚，他感触最深的是什么时，他说：“就是那17个人从来没有向我表示过感谢。”
很难想象，没有人会说谢谢，甚至对自己和自己的生活，世界将会变成什么样。可能对大多数人来说，不容易产生感激之情。因为把注意力集中在我们希望或者我们需要的东西上面，要比认识到我们得到了什么容易得多。如果你想树立或者保持一种强烈的积极的心态，就要培养一种积极的感恩意识。
为什么人类总是隐藏他们感激的心情呢？或许是人与人之间的摩擦，摧毁了他们感恩的心，或相互的伤害抹杀了彼此的和气，也可能是他们习惯了没有感激的日子，自己也不懂得。这是本末倒置的做法。
生活中，许多人奉行的原则是“你满足我的需要，然后我才满足你的”，这种方式很少能发挥效果。一个人这么渴望别人付出感激之情，相对的他也会努力希望获取别人的接受和赞同。但是在这个过程中，这个人难免会痛苦、悔恨甚至变得没有自信。也许你几句感激的话或一点儿感激的行动，就能使一个人活得快乐、自在，你何乐而不为？
仔细想想别人曾经为你所做的爱的表示、友善的动作、信心的鼓励、友好的示意。你曾经对你的父母表达你的感激之情，只因为他们是你的父母；感激你的老板雇用你；感激你的朋友对你伸出友谊之手；感激你的职员卖力地为你工作；感激你“另一半”的牺牲和关爱；感激顾客对你商店的光顾；以及感激任何为你服务的人。你每天应该空出一段时间，对这些使你的生活更丰富、更充实的人，表达你的感激之情。
表达出你对别人的感激之情后，你会发现你所得到的回报将源源不断。不吝啬对别人付出接受、赞同和感激之心的人，总是受人欢迎的，因为和他们相处使人有一种特殊的舒适感。相对的，习惯深藏对别人感激之情的人，则容易吃闭门羹，遭到别人的拒绝。
总之，以你觉得最舒服、最自然的方式去表达感激。很多人习惯搭着别人的肩表示：“我爱你。”其实，你没有必要以这种方式来传送你对别人的关怀和感激之情。不需要肉麻的动作，只需要简单的几句话，便可以使别人感受到你的热情和诚恳。圣经箴言
智慧之美赛过太阳与群星。它比光明自身强得多，因为黑夜总是追赶赶着白天，可是邪恶却永远不能征服智慧。它的大能渗透到世界的每一个角落，它将一切安排得井井有条。