书城宗教不可不知的圣经故事全集
22420300000017

第17章 旧约篇(16)

民族悲剧和英雄之死,以非常奇特的方式传到大卫那里。当时,大卫刚刚从前线杀败亚玛力人归来,有个自称从以色列军营逃回的少年人,以为扫罗是大卫的对头,现在扫罗战死,新国王大卫一定很高兴,便策马扬鞭,奔驰到洗革拉,向大卫禀报。他向大卫详细描绘了他们被杀的经过,谎称是自己偶然撞上而将他刺杀的,为王处置了大仇人。

大卫听到扫罗父子血战疆场的消息,悲痛欲绝,他撕裂衣服,放声嚎啕,立即将前来邀功领赏的少年人处死,又用音乐和诗歌抒发自己的情怀,寄托深深的哀思。他写歌作词,缅怀英雄们的丰功伟绩,歌颂他们宁死不屈的英雄气概,赞美他们“比山鹰更快”“比狮子还强”,诅咒英雄殉难的基利波山“再无雨露”,呼唤以色列女子为他们志哀哭号,表达自己继往开来,光复以色列的决心。他在《弓歌》中写道:

以色列啊

你的尊荣者在山上被杀

大英雄何竟死亡!

……

约拿单的弓总不后转

扫罗的剑决不空还

……

扫罗和约拿单生在一起,死不分离,

神速过于雄鹰,勇敢胜于猛将!

英雄怎会倒在战场,

啊,约拿单!

你竟阵亡在以色列的高山下

我的兄弟约拿单啊!

你对我的爱终生难忘,

胜似美女对情郎。

英雄何竟倒下,

战刀何竟埋葬!

事后,大卫向上帝请求,他应该先去哪里?上帝指示他先到希伯伦山,因为犹大人正等待他继位。于是,他便带着妻儿和随从人员,一起来到希伯伦。犹大部落的全体成员盛情欢迎他们的新君王。与此同时,扫罗的儿子伊施波设,在元帅押尼珥的策划下,也宣布为以色列王。从此,以色列内部发生了全面内战,争斗不断。

一天,押尼珥和扫罗的儿子伊施波设及仆人,与大卫的侄子约押及仆人相遇,他们各坐一边。

押尼珥闲坐无事,对约押说:“起来,少年人,在我们面前戏耍戏耍吧。”年少气盛的约押,岂肯退缩,他马上回答:“可以!”

于是,伊施波设这边走过来12个便雅悯人,大卫的仆人也走过来12人,彼此揪头发,又打斗又刺杀,双方一同死亡。后来,人们称这个地方为希利哈素林(意思是“刃血的田地”)。那天打斗得十分凶猛,双方毫不退让。结果,押尼珥和跟随的便雅悯人败倒在大卫侄子和仆人面前。

在打群架的人中间,有大卫姐姐的三个儿子约押、亚比筛和亚撒黑,亚撒黑是出了名的快脚,跑起来如同野鹿,他紧追押尼珥不放,押尼珥回头说:“你是亚撒黑吗?”回答:“是。”

追赶了一段路,押尼珥又回头说:“你还是追旁人吧,何必追赶我。我不想杀你,杀了你,我对不起你哥哥约押。”亚撒黑不管这些,仍然一个劲地埋头追赶,眼看只隔一步之遥,押尼珥回身就是一刀,亚撒黑没有提防,一下子被刺穿腹部,当时倒地而死。众人赶到,都愣住了。

约押和亚比筛继续追赶押尼珥。太阳下山时,追到了亚玛山,押尼珥和便雅悯人汇合,押尼珥站在山顶上呼叫约押:“刀剑不能永远杀人,我们何必为敌呢?你要追赶的弟兄们何时回去呀。”

约押气愤地说:“我在上帝面前起誓,你若不说戏耍那句话,今天早上仆人们便回去了,也不会追赶你们到现在。”押尼珥无法,只得跟随从一起,绕道走了一个晚上,才回到玛哈念。

约押追赶押尼珥回来,集合众人,清点人数,发现少了19个仆人和兄弟亚撒黑,但他们杀的便雅悯人和押尼珥的随从更多。约押和跟随他的人也走了一夜,天亮时才到达希伯伦。众人将亚撒黑安葬在伯利恒,两个哥哥伤心落泪,决心寻机报仇。在这场家族纷争中,大卫家族人丁兴旺,日益强大。扫罗家族,众叛亲离,日见衰落。

押尼珥是扫罗生前的元帅,又是扫罗的堂兄弟,在扫罗家中享有极高权威。后因与扫罗的妃子私通,受到侄儿伊施波设王的责问,一气之下,打发人去见大卫表示:“只要你和我立约,我一定帮你,使以色列人都归顺于你。”

大卫同意立约,但有个条件,押尼珥必须归还扫罗的女儿他的老婆米甲。他说:“你们要将扣压的米甲还给我,她是我的妻子,当年,我是用200个非利士阳皮聘定的。”

押尼珥将这话转告伊施波设,伊施波设便打发人领来米甲,让米甲回到大卫身边。押尼珥一面说服以色列众长老和便雅悯人,一面到大卫那里报告喜讯。大卫设摆筵席,慰劳押尼珥和他的随从。

酒醉饭饱,押尼珥起身告辞,他说:“我要回城召集以色列人来面见我主我王,与你立约,你就可以称心如意地为王了。”于是,大卫送押尼珥离去。

有人把这事告诉约押,约押立即面见大卫询问:“你这是为什么呀?他来这里的目的,是打听你的行踪和计划,你真被他诓骗了。”大卫不听,约押就避着大卫,派人把押尼珥追回来。

押尼珥回到希伯伦,约押假说与他谈机密,偷偷刺穿他的腹部,为兄弟亚撒黑报了一刀之仇。

大卫听了很生气,诅咒约押和他的全家,并吩咐约押和他的随从:“你们杀了押尼珥,你们是有罪的。现在,你们应该撕裂衣服,腰缠麻布,抚棺哀哭。出殡时,和大家一起,跟在棺材后面送葬。”

安葬好押尼珥,大卫不愿离去,他在墓旁放声恸哭,民众也跟着哭了。大卫还为押尼珥举哀:“押尼珥啊,你为什么就这样死去呢?你的手未捆绑,你的脚不曾锁住,你死在罪孽之辈的手下。”这时,民众才知道,杀押尼珥不是王的主意。于是,民众又大哭起来。日落时,民众劝大卫吃点东西,但大卫什么也不吃,他起誓:“我若在落日前吃饭或其他东西,请上帝重重降罚于我。”民众见王如此有情有义,心中喜悦。大卫还对臣仆们说:“你们知道吗,今日以色列死了一个作元帅的人才,我姐姐的两个儿子会得到上帝报应的。”

伊施波设听说押尼珥在希伯伦被杀,脚都吓软了,所属的以色列人也都惊慌起来。一天,他的两个军官利甲和巴拿,邀约中午到伊施波设家里去,他们进了房间,见伊施波设正在午睡,就谋杀了他,并带着割下的脑袋,走了一夜,赶到希伯伦面见大卫:“我主,我王,扫罗生前四处追杀你,是你的仇敌。今天,上帝为我主我王在扫罗后裔身上报了仇。看哪,这便是扫罗儿子的首级。”

大卫对他们说:“我在上帝面前起誓,以前,有人把扫罗的死,当好消息报告我,我将他杀死在洗革拉,作为对他的奖赏。今天,你们将熟睡的人杀死,我岂不向你们讨还血债。”即令卫队执行。他们杀了利甲和巴拿,将伊施波设的首级与押尼珥埋葬在一起。

大卫的明智和义举,得到以色列人的信赖,以色列各支派及长老们都来到希伯伦拜见大卫,恳求说:“我们与你是骨肉,当年扫罗王在世时,是你率领我们攻打外族侵略者,保卫国家和人民。今天,我们一致要求你,推举你做以色列的国王。”于是,大卫与他们在上帝面前立约,从此,全以色列人都归顺大卫。30岁的大卫登基,成为全以色列之王,在位40年。

)第三十章约柜面前君起舞 恩威并重治天下

大卫即位后要建新都,他选定了耶路撒冷,因为此城立在悬崖峭壁之上,位居国土南北之间,在地形上,不仅是交通枢纽,军事要塞,而且便于南北双方各支派接受,在政治上容易达到统一,获得安定团结的社会效果。可是,当时的耶路撒冷还在迦南民族耶布斯人的控制之下,大卫志在必得,便率领以色列大军与耶布斯人开战。

攻打这样一个固若金汤的城市,明打硬拼都无济于事,他便指示部下明察暗访出奇招。元帅约押打探到:因为城市坐落在险峻的山崖上,过去,居民吃水有困难,他们便挖了一条暗道,通往城外洼地,以便取水,现在水源问题已解决,便封闭不用了,因此,不为人知。大卫就命令约押带领精兵强将,偷偷从地下暗道潜入城内,与攻城的军队里应外合,一举击败耶布斯人,拿下要塞,取名“大卫城”。

胜利进城后,大卫宣布正式建都,并普查人口,大兴土木,修筑宫殿,选立后妃,确立王朝中心地位。

为了把耶路撒冷建设成全国宗教生活的中心,大卫计划为上帝建造一座圣殿,以代替多年来一直随着以色列人到处流浪的圣幕。后因战事频繁,上帝也不允许,没有进行建造。

大卫忠实上帝,心系约柜,他决定将上帝的约柜迎人城中。上帝的约柜本是以色列人的神圣之物,在以利任士师时,因与非利士人打仗失败,军队伤亡惨重,连上帝的约柜也被敌人俘去。非利士人把约柜当成战利品,高高兴兴抬到亚实突,放在大兖庙里,谁知,随之而来的怪事不断:大兖神像好端端地倒在地上,扶立起来又倒下,最后,头呀,手臂呀全都跌得断裂破碎,只剩下残缺的躯体,接着瘟疫流行。非利士人害怕极了,他们便想出法子,将约柜放在无人驾驭的牛车上,搁一些金子,让两头牛拉着随意走,只求把约柜快快运出国境,以免遭到厄运。

这两头牛拉着约柜,漫无目的地走呀走呀,走不动了,便停在大路中间。

在一个美好的早晨,天空布满朝霞,树林青翠欲滴,鸟儿叽叽,清风习习。提早下地的农夫们,来到气息清新,晨雾尚未消散的田间。

忽然,有人惊叫起来:“看哪,那是什么东西停在路当中呀!”

农夫们走近一看,原来是一辆牛车,再仔细一瞧,天哪,上面载着的竟是上帝的约柜!他们不禁肃然起敬,急忙报告祭司。祭司领着大家筑起祭坛,供奉上帝的圣殿,人们纷纷从四面八方赶来祭拜。之后,他们将约柜送到利未祭司亚比拿达家里。

建立新都后,大卫亲自率领迎圣队伍前去迎接约柜,不料中途出事,大卫令队伍停止前进,又将约柜运到俄别以东家里。放了三个月后,大卫再次带领众人,将约柜顺利运到新都耶路撒冷。

这天的耶路撒冷城,像过节一样热闹非凡,欢呼声,号角声响成一片。当约柜进城时,大卫在这里举行隆重的迎圣仪式,全城人簇拥着约柜,徐徐向前,乐曲悠扬,号角声声,抬约柜的人每走六步,大卫就献上一头公牛和一只肥羊。

身穿祭司细麻布袍的大卫,兴高采烈,他快活得像小孩一样,在约柜前尽情嬉笑欢乐,还翩翩起舞,众仆从和老百姓也跟着跳舞狂欢。

大卫的妻子、扫罗的女儿米甲,听见鼎沸的人声,便来到窗口看热闹,当她看见大卫在约柜前手舞足蹈的模样,嘴角边掠过一丝轻蔑的笑意。

众人将约柜安置以后,大卫就在放好的约柜前,虔诚地向上帝献上燔祭和平安祭,同时奉上帝圣旨,给万民祝福,并且给每个在场的人,无论男女老少,都发一个面饼,一块肉和一个葡萄饼,然后宣布迎圣仪式结束,大家欢欢喜喜地回家去了。

大卫也高高兴兴地回家,他要给亲属、家眷祝福。米甲出来迎接他,见他精神焕发,满面红光,不屑一顾地冷言冷语:“你今天好威风,好光彩啊!身为以色列的一国之君,却穿着祭司的服装,当着臣仆、婢女和众百姓的面,手舞足蹈,扭扭捏捏,丑态百出,简直像下人一样轻贱。”

大卫一听,火冒三丈,斥责她说:“你算什么?你又懂什么?上帝不用你父亲和你的家人,却单单选我为王,我当然高兴,所以在上帝面前尽情跳舞欢乐,感谢上帝赐恩予我。我这个国君也是百姓们的奴仆,以后我在下人和百姓面前会更加随和,更加谦恭,他们也会更加尊重我。”

扫罗的女儿米甲因为轻视为上帝欢乐的人,上帝罚她终身无儿无女。

大卫当上国王后,追念与好友约拿单的旧情,他问侍臣:“扫罗家还有后人吗?我要好好照顾好朋友约拿单的亲属。”

侍臣受命寻找到扫罗家一个叫洗巴的仆人,立即宣旨,让洗巴晋见国王。

大卫见了,高兴地问:“你就是洗巴吗?”

回答:“仆人正是。”

大卫又问他:“扫罗家还有后人没有?我要遵照仁慈上帝的指示,恩待他们。”

洗巴听了,觉得国王心地善良,很讲义气,态度又诚恳,便照直禀报:“回我王,扫罗家现在只剩下一个叫米非波设的瘸子了,他是约拿单的儿子,扫罗的孙子。当年他的乳母听到扫罗、约拿单战死疆场的消息,受了惊吓,抱起他就逃跑,慌忙中跌倒在地,不幸将他摔成了残疾。”

大卫心疼地问:“如今他在哪儿?”

洗巴回答:“他现今寄住在罗底巴玛吉家里。”

大卫立即差人召他进宫。米非波设见到大卫,伏地叩拜。大卫亲切地喊:“米非波设!”

“仆人在。”米非波设赶紧回答。

大卫对他说:“你不要害怕,我是你父亲的好朋友,我会恩待你,将你祖父扫罗的家产、田地和财物全都归还于你。你可以常到我这儿来玩,与我同席吃饭。”

米非波设感激涕零,连连叩拜:“仆人算什么,不过是一个无家可归的孤苦人,竟蒙我王如此厚待,我感激不尽。”

为了安排好米非波设的生活,大卫又召见扫罗的仆人洗巴,对他说:“我已经将扫罗的田地和他所有的家产,都归还给你家小主人了,你和你的家人及其他仆人,要好好为你家主人耕田种地,供给他丰富精美的衣食,用心侍候他。哦,我还要告诉你,他可以自由出人王宫,和我同席,如同我的儿子一样。”

洗巴保证说:“仆人将遵照我王的吩咐办事。”然后,拜谢而去。回去后,洗巴将自己的15个儿子,20个仆人全都唤来,传达王的旨意,要求他们一心一意服侍好主人米非波设。

大卫是位英明的国王,有着非凡的管理才能。建都后,他积极推行新的改革制度,加强内政建设:国王之下,设有宰相、元帅、史官、书记、祭司等官职,并制定他们各自的职责范围,各行其是,分工负责。还专门设有官员,负责管理王室的府库、牲畜、田产等重要经济命脉。各地又相应配有专职管理人员,使国事井井有条。但新国君需要人拥护,因此他也徇私情。过去,利未家族中有许多人当祭司,为了继续垄断以色列的宗教权力,他们坚决拥护新君主,大卫执政后,也恩待他们。他按利未家族的意思,突出耶路撒冷圣殿,下令关闭全国其他祭堂,要朝拜者一律到首都敬拜上帝。

统一了以色列各支派,建立了新首都,改革了内部管理,处理完宗教事务之后,大卫把主要精力转向军事方面。他发挥了自己卓越的军事才能,从整顿军队人手,以“30勇士”为轴心,建立了一支由久经沙场,勇敢善战的士兵组成、由身经百战的将领指挥的正规军,军备齐全,粮草充沛,训练有素。为了战时需要,他还建有随时随地征用的后备军,这支后备军,自带武器,战时是打仗的士兵,战后是种田的农民,组织纪律十分严密。这些都大大增强了以色列的军事力量。

大卫本人骁勇善战,身手高强,在战场上总是冲锋在前,身先士卒,大小战役亲自指挥。对外南征北战,东讨西伐,四处出击,无往而不胜,获得大量战利品。他圈定王国边界,保卫国土主权;警告入侵者,狠狠打击亚扪人,不准他们骚扰民众;同非利士人签订停战协议,争取和平环境;又战胜以东人、摩押人,征服西兰人,不断扩大王国的疆土,大卫威名传播四方。

)第三十一章忘乎所以贪美色 痛心疾首求恩宥

强大的王国赋予大卫无限的权力,使这个叱咤风云的历史英雄,这个英明能干,仁慈大度的王君忘乎所以,骄奢淫逸,开始暴露沉溺女色的弱点。