得饶人处且饶人
很多时候我们需要向别人提出自己的见解，我们不能因为自己有理就咄咄逼人，只有尊重对方的交流才能收到好的效果，别人才可能接受你的意见，正所谓得饶人处且饶人，让我们看看下面这个故事。
南宋初年，硝烟四起，乱世出英雄，尤其是大帅良将。朝野上下均离不开此类的话题，所谓前方吃紧思良才啊!
这一天，建康(今江苏南京)的行宫内，宋高宗正要退朝，忽听有人禀报：岳元帅求见!高宗皇帝闻听一惊：“岳元帅从抗金前线回来，定有要事禀告”。于是，立即传令召他进宫。
岳飞满面风尘，但精神饱满。他叩拜后，滔滔不绝向高宗皇帝汇报前线的战事，并有意引到了双方战马的话题。因为他知道高宗喜欢马。
果不然，宋高宗随即问道：“爱卿，你最近得到了什么好马吗？”
岳飞意味深长地说：“臣以前倒是有两匹骏马，它们的食量比一般马的食量要大好几倍，而且，对食物很挑剔讲究，稍微不洁净就不吃，可是，要论本领，那是普通马远远不能相比的。”岳飞说着，看了一一眼高宗，见他兴致正浓，便继续说：“我一早乘马出发，起初那马跑得还不算怎么快，等跑过上百里以后，才风驰电掣般地飞跑起来。到了中午，那马仍然飞速不减，后劲十足。至下午酉时(约下午6时)，仍能跑200余里，到达目的地后，我卸下鞍鞯，见这两匹马不但气不喘腿不软，甚至连汗都不出。如此良马，才可托以重任啊!”
宋高宗赞许地点点头，刚要问及，只听岳飞叹了一口气：“可是很不幸，前不久，我的这两匹马先后都死了。”见高宗惋惜的连连摇头，岳飞趁机言道：“现在我乘的这两匹马，食量倒不大，什么样的草料都吃，且不讲究脏净。跑起那路来，开始时倒是能飞奔一阵，可没跑几百里就没劲了，气喘吁吁，汗水淋淋。这种劣马，消耗的食料是少，也容易满足，但是爱逞能，且没有后劲，真是不是可造之材!”
话到此处，宋高宗终于明白了岳飞的言外之意，他是以马为题，奉劝自己要珍爱人才。虽然其中隐含批评，但不乏忠告，况且又是暗喻，并没有伤及宋高宗的自尊心，故而他欣然接受，并连声赞誉道：“你说得好极了!知马善用方能得良马，是良马就更要珍爱它们!”
岳飞很懂得进谏的策略，所以最终皆大欢喜。所以说话是一门很精妙的学问，我们要经常揣摩这些说话的技巧，才能在人际交往里如鱼得水。
家和万事兴
所谓家不治何以治天下，清官难断家务事。不过，和睦的家庭才是美满的，如果一个人处理不好家庭关系，整天生活在家庭的痛苦中的话，那么想必他一定也不会有什么大的作为的。
战国末年，楚国的实权落在春申君黄歇手中。他是著名的“四公子”之一，广交朋友，食客数千，呼风唤雨，好不得意。他治国得手，但是却治家无方，正妻甲和小妾余天天争宠吵闹，搅得家无宁日。从心里讲，春申君是宠爱妾余的，她聪明乖觉，鬼点子多，会讨自己欢心。妻甲呢？虽然人老珠黄，却与自己一同渡过了漫长的艰辛岁月，如今富贵加身了，也应有她一份“苦劳”，所以春申君也不想抛弃她。
妾余看到丈夫摇摆不定，便使出歪点子。一天，她找茬与妻甲对骂了半天，约摸着春申君要回来了，忙跑回自已屋中，把手臂上、脸上抓得血肉模糊，然后跑出房来，正被春申君撞见。
春申君见爱妾变成这般模样，着实心疼，忙问怎么回事。妾余边哭边讲，眼泪直往下淌，说妻甲容不得她，要置她于死地。与其死于妻甲之手，不如死在丈夫面前，说着就装出撞墙的架势，被春申君一把抱住。春申君气愤之余，把妻甲大骂一顿，不容她分辩，赶了出去，让她回娘家去住。一步得逞，妾余并不甘心。因为妻甲的亲生儿子还在，日后他一旦掌了家权，决没有自己的好果子吃。干脆，一不做二不休，把他也干掉，方能巩固自己的地位。主意已定，妾余又开始了她的第二步计划。瞅准春申君外出，而妻甲之子在家时，妾余自己扯破了衣服，算计着春申君快回来了，便趴在床上哭。
春申君回家见爱妾掩面埋头大哭，忙问缘故。妾余把胸前腰间的破衣服抖给春申君看，说：“你那宝贝儿子干的好事！瞅准你不在家，对我动手动脚，想行非礼——”春申君是个醋坛子，盛怒之下，让手下人把儿子也赶出家门。妾余实现了她的愿望，当起“正宫娘娘”来了。
妾余虽然实现了自己的愿望，但是，她这样破坏家庭的关系，到最后也不会有什么好的下场的，同样也不会得到什么幸福的。所以这里规劝大家，家和万事兴！
对人一定要真诚
北宋宰相寇准，同张咏是至交，寇准谙谋略，有治国兴邦之能；张咏善诗文，有倚马可待之才。两人的共同特点是为人耿直，不卑不亢。
张咏在天府之国做官，饱览西蜀风光。且不说沃野千里，膏腴泽民，也不说人杰地灵，物华天宝，单说那股子辣味风情，也足以使张咏诗兴豪发，咀嚼一辈子还不够。张咏喜欢和同僚登高临风，一览无余，切磋阴阳八卦，抒咏豪情壮志。望天高云淡，数大雁南飞。一天，同僚们把话题扯到他和寇准身上：“听说寇准要当宰相了。你和他可谓是当今双杰。”张咏并没有压人抬己、嫉才妒贤之意，真诚地说：“寇公奇才，可惜学术不足。”
后来，张咏从成都回来，拜访寇准。两个老朋友一见面，不作揖打拱，只拍肩相悦，问长问短，说不完的知心话。寇准摆下百禽宴，盛情款待他。酒逢知己干杯少，他们你来我往，杯盏交错，喝得好不痛快。天下没有不散的酒席，人间没有不别的朋友。过了一些时候，张咏要回成都了。分手前，寇准诚恳地请张咏赠言指教。张咏是不会说“寇公多多高升”的话的，再高升，皇帝放哪儿；也不会说“听君一席话，胜读十年书”的恭维话，寇准学术不足嘛!张咏只说了句：“《霍光传》不可不读。”
送走张咏，寇准回家后立即找出《汉书》，翻到《霍光传》，逐字逐句往下读，直读到快完了，心头“咯噔”一愣，“光不学无术”一句进入眼帘。寇准恍然大悟：“这是张咏说我的缺点呀!”从此寇准刻苦研读，成了忠贤皆备、文略俱全的好宰相。
酒逢知己千杯少，千杯过后，我们听到的是忠言，虽说忠言逆耳，但它是朋友的真心话。朋友之间就是要这样，指出对方的缺点是为了让对方更加完美！这才是真正的朋友！
孟子把“天时、地利、人和”看作是战争中取胜的三个要件，其实，战争如是，政坛如是，干工作事业如是，人生之成败也莫不如是。人生难得一知己，的确，像张咏和寇准已不多见！他们给我们的其实不只是对待朋友要真诚，更要珍惜友谊，保存友谊，这样才能使友谊地久天长！
不团结就是等待灭亡
要想攻破一座很坚固的城池，最好的办法就是让他从里面瓦解。这样，进攻者就可以不费一兵一卒就能取得胜利了。这个很浅显的道理，大家都懂，但是能不能把它用在实际的生活中呢？请看崔安潜以毒攻毒息盗贼的故事。
崔安潜是唐代人，素有“虽位将相，身听狱讼”之称。僖宗时，他代替高骈做了西川的节度使。
崔安潜到任时，西川境内盗贼四起，社会治安极度混乱，民心惶惶。人们都瞪大眼睛看着这位新节度使，如何平息境内的盗贼。然而，崔安潜到位后，却没有下令捕捉盗贼，蜀中的百姓都感到非常奇怪，这位节度使是怎么想的呢？崔安潜认为：境内的这些盗贼如果不是有人通融包庇，他们是不会这样猖狂的。于是，他采取了—个奇特的办法。
他命令拿出府库中的一些钱，放在各地的闹市上，并且贴出榜文说：“凡是告发、捕捉盗贼的，赏五百钱，若是同伙告发的，和平常人一样，并且开释无罪。”榜文发出后，老百姓议论纷纷，不少人怀疑：“这个办法能行吗？为了五百钱，这贼能咬贼吗？”
不久，宋了一个人，还绑来一个惯贼。这个盗贼很不服气，大声吆喝：“他和我同样干了17年，获赃都是平分。他怎么能捉我呢？”崔安潜说：“你既然知道我已发下榜文，为啥你不把他先捉来见官？若是那样的话，他就该是死罪，你就该受赏了。现在，你被他占了先，该你死，你还说啥！”而后，当着盗贼面赏给告捕的那人赏钱，并在大庭广众之下斩杀了被捉来的盗贼。这件事一传开，那些盗贼之间互相猜疑起来了，惟恐被告发，也不敢再到过去的窝藏者家了，连夜纷纷散逃出境。此后，这里再也没有一人敢做盗贼了。
从上面的例子我们可以看出，在坚固的组织中，如果内部产生了猜疑，那么它会很快的瓦解，这就告诫大家，一定要搞好团结，那是稳定的首要条件。
善于察言观色
在人际交往中，察言观色是很重要的，不仅可以让你更受到欢迎，而且也能增长你的交往能力，以便在以后做事情时更加顺利，达成目的。现在让我们看看下面这三则故事：
第一则故事：
战国时，齐威王重用田婴为相，并封其为靖郭君。事无巨细，都请田婴裁夺，因为田婴出的主意，都能合乎齐威王的心愿。田婴是齐国公族，本来没什么功劳，他能爬上如此高位，全凭了“奉迎巴结”四个字。他深深知道，要使自己的恩宠不衰，就要顺从君意去处理一切大事和小事。但是，有时齐威王并不把他的心思讲出来，这点让田婴十分为难。
有一年，齐威王的夫人死了，王后的选立迫在眉睫。但是，齐威王共有七位妃嫔，田婴不知道威王宠爱哪个。他怕一旦推荐错了，威王心中不高兴，影响了他的权势地位。怎么才能探出威王的心意呢?田婴实在犯了难。这时，正巧有位富商为了巴结田相国，送来了一对耳环。那耳环用天然水晶琢成，晶莹剔透，玲珑可爱。田婴盯着那对耳环，突然眼睛一亮，计上心来。
他命人从市井(齐国都城临淄中的一个大商市)买来六对同样的耳环，但那水晶成色和做工都差远了，让人一眼可看出不是什么好货色。田婴又让工匠造了七只同样的豪华木匣，连富商送来的那对，一个匣内装上一对，准备第二天进宫去献给威王。
第二天一大早，田婴便让手下人捧着木匣随自己进宫，对威王说有商人从昆仑贩来水晶耳环七对，献给大王。并特别拿出那对精美的耳环，炫耀——番。齐威王一见正是七对，心想自己的姬妃可每人一对，省去了她们的争吵，心中十分高兴。但一想这样均分，可亏待了自己宠爱的隗姬了。待田婴特别炫耀之后，威王看出有副耳环特别好，才放下心来。当日退朝，威王将七对耳环分送给七位妃嫔。当然，他特别留心，将那副最好的送给隗姬。
时隔不久，田婴便从七位王妃耳朵上戴的耳环上看出了威王的心思。于是他奏明威王，说臣子们都希望册立隗姬为王后。威王一听正合自己心意，十分高兴，册立王后完毕，便加封给田婴不少土地。
第二则故事：
唐代，赵王李德诚喜欢广结有识之士，他镇守江西时，门下食客给他推荐了一位相士，据说此人上知天文、下知地理，占卜相面全都精通。李德诚听后，很想与此人结交，就将相士请到府中设宴款待。酒至半酣，两人都喝得有些醉意了。相士奉承李德诚道：“千岁大人，您天庭饱满，印堂发亮，定是福星高照之人，而且还有帝王之相。”李德诚听后微微一笑，道：“有何凭据?”
相士拍着胸膛吹嘘道：“不瞒千岁大人，小生号称‘江湖神算’，所见之人不论男女尊卑，我都能将他身前身后之事断得清清楚楚。”李德诚半信半疑，暗想：“改日定要考考他。”
过了几日，李德诚请相士来到府中坐定，向侍卫一摆手，从屏后走出六名高矮胖瘦相仿、穿戴一样的俊俏女子。赵王冲他说：“你看看这几名女子之中，哪一个是我的妃子。”相士一听可傻眼了。他哪有这等本事?平时只是靠察言观色、见风使舵，凭那三寸不烂之舌唬人而已。他深恨自己贪杯而夸下海口，现在无法收场。无奈，只好装出胸有成竹的样子，慢步走到六名女子跟前，心想：“都称赵王之妻美若天仙，我就找最漂亮的那个。”他仔细打量了每个女子，不禁急出一身冷汗。原来个个都生得花容月貌、婀娜多姿。在他看来，都是一样的国色天香。这司怎么办?心想：“看赵王的样子，我要过不了这一关，小命难保。”相士毕竟在江湖上混得久了，他眼珠一转，计上心来。只见他一会儿摇头晃脑，一会儿连连点头故作惊讶地冲赵王作揖道：“千岁大人，王妃天生是贵人命，她头上有朵五彩祥云。”赵王和另外五个女子听后，都惊奇地向右边第一个女子头上看去。相士冷眼旁观，连忙指着那女子道：“这就是您的王妃。”赵王对相士大加赞赏，说不愧是“江湖神算”，接着又厚赏了他。
第三则故事：
董行成是唐朝青州人氏。他不是什么达官贵人，只不过是地方上一个小小的里正(相当于现在的街道干部)。但他善恶分明，并把维护地方治安看作是扬善惩恶、人人应尽的责任。
有一次他去赶集，集上人来人往很热闹。只见集市尽头有一说书艺人正在说唱，董行成喜欢听书，人们见了他，都敬重地让出一条路来，说：“董相公到了。”“捉贼神来了。”弄得董行成很不好意思地走出人群。这时，他看到有一个牵着毛驴的老头，本来站在听说书的人群旁边，想凑进去听热闹。见人们说“捉贼神来了”，便非常戒备地偷着窥视董行成，一只手不自觉地紧护住腰间的皮包，另一只手高举着鞭子狠命地抽打毛驴，催促毛驴上路。但那头疲惫不堪的毛驴却不肯快步向前赶路。见此情景，董行成走了过来，伸手夺过老头的鞭子说：“大胆小偷，光天化日之下，竟敢行窃，还不把偷来的赃物留下。”
那老头听到喝声，扔下鞭子就跑。但集市上人多，他跑不多远，就被大伙扭住，送到董行成面前。董行成说：“看你偌大年纪，就不把你送官府衙门了，但你要从实招来。”老头只得承认了自己的罪行：原来他昨晚宿在一客栈内，趁同屋的一个客商酒醉未醒，偷了他的皮包，又骑上他的驴子逃了出来，不想刚走了十几里路就被董行成抓住了。
大家很佩服地问董行成，如何认得这个小偷的?董行成说：“察颜观色乃是判断的重要前提。此人一听说‘捉贼神来了’，就神色慌张，其一也。狠命地抽打毛驴，毛驴却不走，肯定这牲口不是他的，其二也。一只手紧护着腰间钱包，说明心虚胆怯，其三也。所以断定其人是小偷无疑。”大家频频点头。这时有一客商走过来，寻找他被偷窃的钱包和驴子。大家更信服董行成了。
田婴运用“人私已所爱”的常理，有意制造不平衡的礼物，赠送威王，从而探明齐威王心意，加固了自己的恩宠。适当的试探别人的心意，获知对放在想什么，从而达成自己的目的，是智慧的做法。而李德诚的做法则是运用人们“好奇心”的常理，然后察言观色，来达到辨别王妃的目的。第三则故事的主角董行成则是利用“做贼心虚”的道理而抓住盗贼的。三人都是善于察言观色的人，所以从中找到自己想要的结果。