刘备藏而不露，人前不夸张、显摆、吹牛、目中无人，装聋作哑不把自己算进“英雄”之列，这办法是很让人放心的。他的种菜、他的数英雄，至少在表面上收敛了自己的行为。一个人在世上，气焰是不能过于张扬的。
魏王的异母兄弟信陵君，在当时名列“四公子”之一，知名度极高，因仰慕信陵君之名而前往的门客，达3000人之多。
有一天，信陵君正和魏王在宫中下棋消遣，忽然接到报告，说是北方国境升起了狼烟，可能是敌人来袭的信号。魏王一听到这个消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商应敌事宜。坐在一旁的信陵君，不慌不忙地阻止魏王，说道：“先别着急，或许是邻国君主行围猎，我们的边境哨兵一时看错，误以为敌人来袭，所以升起烟火，以示警戒。”
过了一会儿，又有报告说，刚才升起狼烟报告敌人来袭，是错误的，事实上是邻国君主在打猎。于是魏王很惊讶地问信陵君：“你怎么知道这件事情？”信陵君很得意地回答：“我在邻国布有眼线，所以早就知道邻国君主今天会去打猎。”
从此，魏王对信陵君逐渐地疏远了。后来，信陵君受到别人的诬陷，失去了魏王的信赖，晚年沉溺于酒色，终致病死。
任何人知道了别人都不晓得的事，难免会产生一种优越感，对于这种旁人不及的优点，我们必须隐藏起来，以免招祸，像信陵君这样知名的大政治家，因一时不知收敛而导致终身遗憾，岂不可惜？
一个人的聪明才智并不需要时刻在别人面前炫耀；一个人的伶俐口齿也不是表现在挖苦别人方面。要知道，笑到最后的才是最美的。“后起之秀”，“后来居上”，就是最好的例子。正所谓“亢龙有悔”，过分地暴露自己的优点同样也是暴露自己的弱点。
人人都想表现得聪明，装糊涂似乎是很难的。《菜根谭》说：“鹰立如睡，虎行似病。”这就是说老鹰站在那里像睡着了，老虎走路时像有病的模样，这就是他们准备捕捉食物前的手段，所以一个真正有“心计”、有才德的人要做到不炫耀，不显才华，这样才能很好地保护自己。
糊涂人，聪明心，隐藏真正的实力，待机而动，这才是糊涂人的可怕之处。身在激烈竞争中的人们，要想不被竞争淘汰出局，要想稳操胜券，从众人脱颖而出，就学学此招吧：做一个糊涂的聪明人，隐藏实力，隐而不发，示之以弱，故意让对手认为不具威胁而轻视，等到其大意而来，弱气尽露时，则一举击溃对方，一战而定！
揣着明白装糊涂
有时，揣着明白装糊涂，这种“糊涂”，可以让你拥有更大的力量。
人之所以有聪明傻子之分，就在于知与不知，能昧与不能昧。
为人处世，在很多时候不要太较真，不妨揣着明白装糊涂。记得郑板桥在饱经世事沧桑之后，曾自书一幅“难得糊涂”用来自警，并写道：“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。”但难得糊涂的郑板桥，其实是个明白人。看破官场腐败、肮脏的他，辞官回乡，写诗作画为生，潇洒人生，以怪驰名。其实，这也是他揣着明白装糊涂的一种智慧。
在生活中，揣着明白装糊涂是一种达观、一种洒脱，一份人生的成熟和练达。只有懂得了这一点，才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，达到希望的彼岸。李白有一句耐人寻味的诗，叫“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”，揭示了糊涂学意义上的处世法，这是指在一些特殊的场合中，人要有猛虎伏林，蛟龙沉潭那样的伸屈变化之胸怀，让人难以预测，而自己则可在此其间从容行事。当然做到“明知故昧”，绝非易事，如果没有高度涵养，斤斤计较，是断然不行的。
揣着明白装糊涂是一种潇洒人生。在当今这个竞争激烈的社会，能够有一席之地实在不易，这时人生最难得的不是聪明而是装糊涂。有时，揣着明白装糊涂，这种“糊涂”，可以让你拥有更大的力量。
太平洋自第二次世界大战爆发后，就再也没有太平过。战斗机呼啸长空，军舰驰骋海面。这天，美国太平洋地区司令办公大厅内出奇地平静，所有的闲杂人员全给屏退，只剩下两位将军在密谈。
司令官海军上将尼米兹吸了一口菲律宾雪茄，扬着一张美国芝加哥刚出版的报纸，冲着美国情报局的高级官员福特发怒道：“福特将军，我简直怀疑我们的情报人员除了逮老鼠，别的什么也不会！这可是一起严重的泄密事件！”
福特双手接过报纸，一条花边新闻赫然入目：“美国的情报机构已破译了日本人的密码，得到了日军海上作战部署的确切情报……”
还没有等福特开口，尼米兹上将心头的火却越燃越旺：“不久前，我派遣的情报小组好不容易破译了日方密码，‘以假赚真’的计谋好歹运用成功，眼瞅战局胜券将掌握在我手心。这，这一下子，岂不前功尽弃！”尼米兹的脸色越来越铁青：“福特，这消息表面上在颂扬我们美国情报机构天下无敌，其实在拆联邦调查局、中央情报局的台。这件事，罪不可恕！”
这时福特也憋了一肚气：本来部下好不容易立此奇功，偏偏给喜欢多事的新闻记者出风头！他马上抽出钢笔，“刷刷刷”写好一封信，恳求尼米兹：“司令官先生，请把它火速转交罗斯福总统，要求尽快采取措施，坚决追究泄露军事机密的法律责任！”
第二天下午，在静悄悄的总统办公室内，罗斯福总统的一位秘书推门入内：“总统阁下，有一件重大的军事机密泄露事件需向您汇报……”说着，就把尼米兹上将转来的信交给罗斯福总统。
罗福斯取过信细细看过一遍，笑着说：“这个尼米兹真是聪明一世糊涂一时，福特也没耐心，跟着凑热闹。告诉他们，就说一切顺其自然。”
果然，芝加哥的这家报纸依旧如期出版，好像什么也没有发生。而日本人虽然也曾注意到芝加哥这家报纸的“独家新闻”，不过当观察到美国政府没有兴师问罪、严惩“泄密”者，便大失所望：又是美国新闻记者在哗众取宠，假新闻一条！于是，日方对美方的盗密事件不屑一顾，一直到中途岛之战打响前，也没想过要更换密码。
最后，中途岛战役以美国人的胜利而告终。一次，罗斯福总统在白宫接见尼米兹上将时，尼米兹心中仍牵挂着那封信的事，忙问：“总统阁下，您为何不对泄露军事秘密的那家芝加哥报纸严加惩办？”
罗斯福总统目光炯炯地反问：“假如对这家报纸兴师问罪的话，那么，不正说明则‘独家新闻’确有价值吗？假如我们假装糊涂，不理不睬，日本人才会认为，这破译密码之说是纯属谣传呢。日本人在中途岛之战打响之前一直没有想到更换密码，不正好证明我们这么干自有过人之处吗？”
其实，对一件事，如果能够做到“明知”而“故昧”的，绝非易事。人之所以有聪明与傻子之分，就在于知与不知，能昧与不能昧。
春秋时，楚庄王大宴群臣，名叫太平宴。大小文武官员，宠姬妃嫔，统统出席，务要尽欢。席间歌舞奏乐，美酒佳肴，饮至黄昏，兴犹未尽。楚庄王命点烛继续夜宴，还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬，轮流向各人敬酒。忽然一阵怪风，吹熄了所有蜡烛，漆黑一团，席上一位官员乘机揩油亲泽，摸了许姬的玉手，许姬一甩手，扯断了他的帽带，匆匆回座附耳对庄王说：“刚才有人乘机调戏我，我扯断了他的帽带，赶快叫人点起烛来看看谁没有帽带，就知道是谁。庄王听了，忙命不要点烛，却大声向各人说：“寡人今晚，务要与诸位同醉，来，大家都把帽子除下来痛饮。”
于是各官除掉帽子，庄王命令点烛，都不戴帽子了，也就看不出是谁的帽带断了。席散回宫，许姬怪庄王不给她出气，庄王笑说：“此次宴会，目的在狂欢，酒后狂态，乃人之常情，若要追究，岂不是大煞风景，岂是宴会原意。”
许姬听后，方服了庄王装糊涂的用意。这就是有名的“绝缨会”。
一个将领对自己爱妾的调戏，对于至尊无上的君主来说，无疑是极大的羞辱。这在当时的社会里，绝对属于大逆不道的犯上之举。谁要是犯了这方面的罪过，不丢掉小命才怪呢！可是楚庄王却能假装糊涂，原谅属下的过错，并且还设法替他打马虎眼。
后来楚庄王伐郑，有一健将独率数百人，为三军开路，斩将过关，直逼郑的首都，使楚庄王声威大震，这位将军后来承认他就是当年揩许姬油的那个人。
在人生中，人们定会遇到许许多多令自己“难堪”的情境，对此，人们可以借助于“糊涂”，“忍让”一下，不过于斤斤计较，暂时“吃点小亏”，作点“退却姿态”。这种“糊涂”，可以让你有更多的时间去享受人生，具有“保护自己”的功能。
装糊涂在人际相处上很重要。心胸开阔些，宽容大度些，也就大事化小，小事化了。如果意见不一致，争论一阵，见不出高低，便不必再争论了。没有多少原则性的大是大非，何必非争个清楚明白呢？你知道自己的意见正确，对方同样认为自己正确，这样，就应装糊涂，让争论在和平的气氛中结束。
大智若愚，韬光养晦
一个人想要有所成就，就要时刻注意检点自己的言行，不要太露锋芒。
一个甘愿处于次要位置的人，一个谦卑的人，最后会赢得大家的尊重和爱戴。
“才高被人忌”，这是古今社会的通病。每个人都想拥有一番成功的事业，可成功难免招致别人的眼红和嫉妒。一个人，想要在社会上很好地生存，最好学会大智若愚，韬光养晦，这样才能善始善终。
龚遂是汉宣帝时代一名能干的官吏。当时渤海一带灾害连年，百姓不堪忍受饥饿，纷纷聚众造反，当地官员镇压无效，束手无策，宣帝派年已七十余岁的龚遂去任渤海太守。
龚遂轻车简从到任，安抚百姓，与民休息，鼓励农民垦田种桑，规定农家每口种一株榆树、一百棵菱白、五十棵葱、一畦韭菜，养两口母猪、五只鸡，对于那些心存戒备，依然带剑的人，他劝谕道：“干嘛不把剑卖了去买头牛？”经过几年治理，渤海一带社会稳定，百姓安居乐业，温饱有余，龚遂名声大振。
于是，汉宣帝召他还朝，他有一个属吏王先生，请求随他一同去长安，说：“我对你会有好处的！”其他属吏却不同意，说：“这个人，一天到晚喝得醉醺醺的，又好说大话，还是别带他去为好！”龚遂说：“他想去就让他去吧！”
到了长安后，这位王先生还是终日沉溺狂欢，也不见龚遂。可有一天，当他听说皇帝召见龚遂时，便对看门人说：“去将我的主人叫到我的住处来，我有话要对他说！”
龚遂还真来了。王先生问：“天子如果问大人如何治理渤海，大人当如何回答？”
龚遂说：“我就说任用贤才，使人各尽其能，严格执法，赏罚分明。”
王先生连连摇头道“不好！不好！这么说岂不是自夸己功吗？请大人这么回答：‘这不是微臣的功劳，而是天子的神灵威武所感化！’”
龚遂接受了他的建议，按他的话回答了汉宣帝，宣帝果然十分高兴，便将龚遂留在身边，任以显要而又轻闲的官职。
做人，最忌讳自表其功，自矜其能，凡是这种人，十有八九要遭到猜忌而没有好下场。当年刘邦曾经问韩信：“你看我能带多少兵？”韩信说：“陛下带兵最多也不能超过十万。”刘邦又问：“那么你呢？”韩信说：“我是多多益善。”这样的回答，刘邦怎么能不耿耿于怀？
韬光养晦是聪明人之举。在某种不利于自己得到往某一优势方面发展的环境下，采取这种大智若愚，韬光养晦的处世态度，这正是普通人做不到的。
春秋末期的越王勾践很会假装“病猫”，甚至可以说，他已经将自己当成“死猫”来装了。勾践因在会稽山兵败于夫差，以赦越国百姓无罪为条件进吴国宫中给夫差当了低等侍从。在夫差宫中，勾践忍受夫差对他的种种羞辱，有一次夫差生病，勾践为了表明忠心，竟亲自尝了夫差的粪便，也就是说夫差让他“食屎”，他都去做。正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，勾践由于做奴才“表现优异”，很快就被遣送回国，并在十年的卧薪尝胆、修生养息后一举消灭了吴国。
受过宫刑的司马迁最终编著成《史记》，在家待业、求职屡屡遭拒的萧鼎写成点击率超过三千万次的玄幻修真小说《诛仙》。那些真正有非凡胆识、雄心壮志的人，在成功的道路上谁没有遇上挫折，谁没有身陷逆境，除了忍，他们也已经无从选择，只要保持那份顽强的斗志和执著的真心，成功其实只是在等待机遇的出现，到时就可虎啸山林震了。
在一般情况下，人们是不会同一个“温顺”之人计较的，所以，一些识时务的能人俊杰，面对各种可能的嫉妒，常会采取圆滑稳重的处事方法来保全自己，以免招来各种暗箭的伤害。
老子说：“大象无形，大音稀声，大智若愚。”这不但是中华民族的传统美德，更是一个人成熟、睿智的标志。而《周易·上经》之《坤卦》篇：“六三，不显露、炫耀才华，固守柔顺之德，即使辅佐君王，亦不居功自傲，会有善终。”这些古训都在告诫我们，一个人想要有所成就，就要时刻注意检点自己的言行，不要太露锋芒。对于取得的成绩不要张扬，这样的处事原则会让你远离很多的是非。
如果你锋芒太露了，很容易惹祸上身，打江山时，各路英雄汇聚一起，锋芒毕露，一个比一个有本事。主子当然需要借这些人的才能实现自己图霸天下的野心。但天下已定，这些虎将功臣的才华不会随之消失，这时他们的才能成了皇帝的心病，让皇帝感到威胁。
读过《三国演义》的人可能注意到，刘备死后，诸葛亮好像没有大的作为了，不再是刘备在世时那样运筹帷幄，满腹经纶，锋芒毕露。在刘备这样的明君手下，诸葛亮是不用担心受猜忌的，并且刘备也离不开他，因此他可以尽力发挥自己的才华，辅助刘备，打下一份江山，三分天下而有其一。刘备死后，刘禅继位。刘备当着群臣的面对诸葛亮说：“如果刘禅可以辅助，就辅助他；如果他不是当君主的材料，你就取而代之吧。”诸葛亮顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说：“臣怎么能不竭尽全力，尽忠贞之节，一直到死而不松懈呢？”说完，叩头流血。刘备再仁义，也不至于把国家让给诸葛亮，他说让诸葛亮自立为君，怎么会没有杀他的心思呢？因此，诸葛亮一方面行事谨慎，鞠躬尽瘁，一方面则常年征战在外，以防授人“挟天子”的把柄。而且他锋芒大有收敛，故意显示自己老而无用，以免祸及自身。这是韬晦之计，收敛锋芒是诸葛亮的大聪明。
大智若愚、韬光养晦不仅是一种生存策略，也是一种美德。一个甘愿处于次要位置的人，一个谦卑的人，最后会赢得大家的尊重和爱戴，这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人、一个锋芒毕露的人，常常因为无法接纳他人的意见，从而失去他人的支持。韬光养晦需要一个人的智慧，有了这种智慧，你才能应变自如，无所不能。
该装傻时就要装傻
有些事情，与其严肃认真地去面对，还不如故作不知。
傻人多福而聪明人易败，初看是天道反侧，其实是一种必然。
郑板桥说：“难得糊涂。”其实有时候糊涂一点，比耍小聪明好。
有些事情，与其严肃认真地去面对，还不如故作不知，因为一旦表现得很严肃，就会引起对方同样的高度重视，当事情已经发生而无法改变时，要想不引起对方重视，装傻有时不失为一种妙计。