1．二阳之病发心脾
古时候，人们习惯的这一用语，所谓“二阳之病发心脾”，其内容意思，主要是说：人的胃病多发于心脾。
为什么呢？
这里说的所谓“二阳”，是指阳明，或者叫做是偏重于阳明胃。对此，《类经》十三卷第六注，亦注释云：“二阳，阳明也，为胃与大肠二经。”不仅如此，而且还指出：“胃与脾，表里也，人之劳倦，本以伤脾，脏伤则病连腑，故凡内而伤精，外而伤形，皆能病及于胃，此二阳之病，所以发于心脾也。”
那么，二阳之病发心脾，会使人有什么反映或曰其表现呢？
用古人的话来说，就是叫做“有不得隐曲，女子不月”，其内容意思是：女子会出现经闭等症发生；男子会出现少精，使其阴阳合之事，不能为也。
唐医学家王冰作了相当符合中医科学认识性解释，指出：“隐曲，隐蔽委曲之事也（指男女阴阳合之事），夫肠胃发病，心脾受之，心受之则血不流，脾受之则味化，血不流故女子不月（经闭），味不化则男子少精，是以隐蔽委曲之事（指阴阳合），不能为也。”
其反映或曰表现，用古人的话来说，就叫做：“其传为风消，其传为息贲者，死不治。”其内容意思就是说，社会生活实践中，不论是谁，如果是病久传变了，就会使人发展成为血枯形瘦的风消病，或者是气息奔迫的息贲病；如果是发展到是这样的话，就不易治疗而预后多死。
2．三阳为病发寒热
古人的这一用语“三阳为病，发寒热”，其内容意思说，人体的三阳发病，或曰有病，就会使人发冷发烧。
这里说的所谓“三阳”，是指太阳，包括足太阳膀胱和手太阳小肠。
那么，三阳为病，发寒热，会使人出现什么反映或曰其表现呢？
用古人的话来说，就是叫做“下为痛肿，及为痿厥脯痦”，其内容意思说，就会使人的下部出现痈肿，以及两足痿弱无力，小腿肚的部位痰痛闷胀。
何谓“痿厥腨”？
即会使人其下部出现痈肿，以及两足痿弱无力，而且所谓“腨（chai yuan揣渊）：指小腿肚痰痛。腨小腿肚，亦称腓。而所谓“”，唐医学家王冰注释云：“痰疼也。”
还有，其反映或曰表现，用古人的语言来说就叫做：“其传为索泽，其传为颓疝。”其内容意思说，不论是谁，如果病久传变了，就会使人发展成为使其人的皮肤甲错不润的索泽病，以及阴囊肿痛的颓疝病。
这里说的所谓“索泽”病，“颓疝”病，《类经》十三卷第六注，作了符合中医科学认识性的解释，指出：“阳邪在表为热，则皮肤润泽之气必皆消散，是索泽也。”而所谓“颓疝”，即颓疝，阴囊肿痛为其主症。”小肠病者，小腹痛。腰脊控睾而痛，是太阳之传颓疝也。”
3．一阳发病
所谓“一阳”，就是指人体的少阳，包括足少阳胆与手少阳三焦二经。
那么，一阳发病，或曰产生疾病，使人会出现什么反映或曰其表现呢？
一阳发病，或曰少阳产生病，会使人可出现气息不足，常常咳嗽和泄泻。不仅如此，而且如果久病，可传变或曰发展成为使人心虚掣痛的心掣病及饮食不下，痞隔难通的隔病。
用古人的原话来说，就是叫做：“曰：一阳发病，少气、善咳、善泄，其传为心掣，其传为隔。”
这里说的所谓“心掣”、“隔”，古学者张志聪作了认识性的解释，指出：“心虚而掣痛。”而所谓“隔”，指：上下阻隔。《类经》十三卷第六注，作了符合中医科学认识性的解释，指出：“以木乘土，脾胃受伤，乃为隔证。”
4．二阳一阴发病
这里说的所谓“二阳一阴”，按照中医科学的认识和解释来说，就是指：二阳指阳阴，包括足阳明胃与手阳明大肠二经；所谓“一阴”，就是指厥阴，包括足厥阴肝与手厥阴心包二经。
那么，二是一阳发病，或曰产生疾病，使人会出现什么反映或曰其表现呢？
二阳一阴发病，或曰产生疾病，会使人出现惊骇、背痛、时常嗳气和呵欠，称为风厥病。
用古人的语言来说，就是叫做：“二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。”
这里说的所谓“风厥”，为一种病名。然而这里作为惊骇、背痛、善噫、善欠诸症的综合与概括。
对此，《类经》十三卷第三十注，作了符合中医科学认识性的解释，指出：“风厥之义不一，如本篇者，言太阳少阴病也。其在阴阳别论者，云二阳一阴发病名曰风厥，言胃与肝也，……在五变篇者，日人之善病风厥漉汗者，肉不坚腠理疏也。”
这里需要说明的是：古人的用语，说的所谓“善噫”，指嗳气，而所谓“嗳气”，指胃肠道的气体从口排出，不正常。所谓“善欠”，欠，就是呵欠。
5．二阴一阳发病
与前者“二阳一阴发病”，则恰恰相反，是“二阴一阳发病”，又是怎么回事呢？
所胃“二阴一阳”，其“二阴”，就是指人体的少阴，包括足少阴肾与手少阳心二经；所谓“一阳”，就是人体的少阳，包括足少阳胆与手少阳三焦三经。
那么，“二阴一阳”发病，或曰产生疾病，使人会出现什么反映或曰其表现呢？
“二阴一阳”发病，会使人出现常常发胀，心下满闷，时作叹息。用古人的用语来说，就是叫做：“二阴一阳发病，善胀、心满、善气。”
这里说的所谓“善气”，其意思就是说，在深呼吸的呼气之中，常发为叹息。对此，古学者张志聪作了认识性的解释：“善气者，太息（即太叹息）也，心系急则气道约，故太息以伸出之，此三焦气也。”
6．三阳三阴发病
这里说的所谓“三阳三阴”，其“三阳”，就是指太阳，包括足太阳膀胱与手太阳小肠二经；而所谓“三阴”，就是太阴，包括足太阴脾与手太阴肺二经。
那么，“三阳三阴”发病，或曰产生疾病，会使人出现什么反映或曰其表现呢？
“三阳三阴”发病，或曰产生疾病，会使人出现半身不遂，筋肉痿弱弛缓，或者四肢不能举动。
总而言之，以上所说的一些内容意思，用《黄帝内经》阴阳别论篇第七里，归纳概括出的精辟语言来说，其原文为：
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲者，死不治。曰：三阳为病，发寒热，下为痈肿，及为瘘厥腨，其传为索泽，其传为颓疝。曰：一阳发病，少气、善咳、善泄，其传为心掣，其传为隔。二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。二阴一阳发病，善胀、心满、善气。三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。