房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。
房事养生，就是根据人体的生理特点和生命规律，采取健康的性行为，以防病保健、提高生活质量，从而达到健康长寿的目的。
性教育是一件十分重要而严肃的事情。由于长期封建礼教的灌输，把性的问题看作禁区，使社会上很多成员感到一种性压抑感，受到自我思想的束缚。普及和提高性知识，使男男女女、老老少少谈到生殖器官，就像谈到肺、胃和肾一样处之泰然，这是一个民族文化层次与文明程度较高的体现。
男大当婚，女大当嫁。性爱、性冲动和性行为是人体的一种本能，绝不是低级和污秽的事。性生活是满足生理需要和保持生理健康的重要条件。
和谐美满的性生活，可以使人心情愉悦，身体健康，祛病延年。如果一味禁锢性欲，所愿不遂，悲思忧虑，则会肝郁脾伤，肾精暗耗，产生多种疾病，如女子月经不调、梦交，男子遗精、阳痿等，对心理和生理造成不良影响。所以，禁欲既是违反自然规律，也是违背人类天性和生理规律的。
房事生活顺应生理自然
和谐房事的原则与方法普遍适用于不同年龄夫妇间的性生活指导，对合理调节房事活动，增进房中乐趣，保持和谐美满的夫妻生活，促进双方身心健康其有重要意义。
对于新婚或青年夫妇而言，由于身体健壮，气血旺盛，女善动情，男易起性，两情缠绵绸缪，一般来说在房事生活中比较容易获得情欲的满足。
然而初婚或新婚不久的夫妇大多缺乏同房经验，或对男女性反应生理上的差异不甚了了，通常都将男方射精作为同房结束的标志。
倘若在交接前缺乏情感和性爱的交流，事毕之后男方或独自鼾睡；或在房事过程中动作粗暴，不能顺应女方动情缓、消退慢的性反应生理特点；或全然不顾对方的情绪与健康状态，强行交接施泻，都有可能造成女方对性生活的厌恶与反感。
此外，也有因初次交接过于紧张，男方阴茎未能顺利插入阴道，或因性兴奋不能自控而导致遗精早泄，从而无端怀疑自己的性能力，造成功能性阳痿。
上述这些现象大多因为缺乏这方面的知识所致，因此青年夫妇在房事活动中既需要相互探索并逐渐适应对方性兴奋反应生理过程，适当控制和调整自身动情反应速度与水平，同时也须逐步掌握“神和意感、从容安徐”等以情意交融方式为主的交接方法和技巧，以和谐房事，避免影响身心健康。
人到中年，肾气开始衰减，房事活动则应顺乎其生理变化而有所节制。有些中年夫妇对此缺乏认识，仍然贪欢逞强，便可能导致精亏体弱或未老先衰；也有些中年人或因工作紧张疲劳，渐觉体力不支，或因某些慢性病缠身而较少同房，甚或分居独宿。
对于这些偏走极端的做法，古代养生家认为不仅有悖于“天地有开阖，阴阻有施化，人法阴阳随四时”的自然规律和养生宗旨，而且还可能因为“神气不宣布，阴阳隔闭”而有损于身心健康。
因此中年夫妇除了身患重症、急病可暂辍房事外，一般不可杜绝房事活动。此外，中年夫妇在进行房事的同时，也应略知房中摄养之法，如选修一些适合自己健康状况的导引功法，或服食一些有固精养血等作用的药膳食养保健品等。
进入老年期后，天癸渐竭，诸脏功能渐趋衰退，其生理及心理状态都会随年龄变化而出现较为显著的改变。男子64岁左右而精衰，进入了“更年期”。
人们通常认为老年人应当“远房帏”而“绝嗜欲”，房事问题似可不必再议。其实，随着人们生活水准和营养状况的普遍改善，老年人性功能衰退的进程也有不同程度的延缓。古人对于老年人的房事活动也没有采取绝对禁止的态度。
老年夫妇保持适度的房事生活，既可对其性功能产生一定的兴奋刺激，也能有助于克服或扭转其心理衰老的颓势。诚然，根据老年期的生理变化及其体质与健康状况，其房事应以彼此情感交流与抚爱方式为主，同样也可获得性满足的体验。