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第40章 来自《周易》和《黄帝内经》的饮食文化

来自的启示

象形食疗

外形长得像人体脏器的食品,大多可用于补人体相应的脏器。如核桃仁像人体大脑两半球沟回,就可用它补脑。沙苑子、腰果外形像人体的肾,就可用它们补肾。

在象形药食的基础上又有“以脏补脏”的方法。如以鱼眼治人眼、用猪腰子补肾…

象义食疗

如生在水中的药、食物性寒,那就用来清火;长在石山中的矿物性热,就用来祛寒。又如蝉善于呜叫,就用蝉衣开音等。

饮食中的损和益

损益是《周易》的理论。损益也就是补泻的意思。

益——补充营养。人从生下来各个内脏就在不停地消耗,需要不停地补充营养,这就是“益”。“益”就是调补人体阴阳寒热,使其保持生命的平衡。

损——清除垃圾。人的一生也在不停地产生垃圾,而“损”的目的就在于清除生命垃圾。“损”要根据脏腑的五行生克关系来“损”。

如果人体的肝失调,导致气血壅滞,就应疏肝活血,疏肝就是“损”。同样,肾虚不能运水,就应利水,这“利”也就是“损”。

人体的“益”可以药食同源互补,“损”同样也可采用药食同源,药食互惠。如脾虚不运形成的水肿,可用利水的苡仁配健脾的山药,共奏健脾化湿之功。

来自的启示

五昧调和而百味多

五味与五行、人体的五脏及自然界气化密切相关。所以五味要相生为宜,相克为忌。这就是食品配伍的宜忌原则。

五行相生,指的是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克指的是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行相生、相克与人体五脏如何相应?

《黄帝内经》中有一段话概括得很好:

东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心….

南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾…,

中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺….

西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾…

北方生寒,寒生水,水生成,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝……

大自然中植物、矿物、动物和人都是一个整体,都相通应,其间的调和就靠气味,味就指五味,五味调和,五脏才能协调。

一席宴,一盘菜,同样都应该五行、五味调和,同样要有君臣佐使关系。我国民间有很多菜肴的秘传配方其奥秘就在《周易》和《黄帝内经》的五行、五味生克理论。

药即是食,食即是药

药食配伍的奥秘

大自然太奇妙了,矿物、动物、植物与人,都有着惊人的同一性,四着其性相通,因而皆可互利互惠。这就是药食同源及药食同补。

药食之间,本来就没有严格的界限,许多食品既可以做菜,又可做药。因为大自然惊人地相通应,所以药食往往是同源的,因此药食也就可以互补、互惠,并且做药膳吃可以一举两得。如枸杞炖狗肉,狗肉属阳,枸杞属阴,阴阳配合可以互补;又如枸杞(阴)炖乌骨鸡(阳)可以药食同用,阴阳双补。

五色食疗

指药食的颜色与五脏相对应,如:

青人肝、赤人心、黄人脾、白人肺、黑人肾。

赤色是心色,所以红色的食品养心人血,还有活血化瘀作用。如山楂(红果)、西红柿、红苹果、红桃子、心里美萝卜、红辣椒…

黑色是肾色,所以黑色的食品有益肾抗衰老作用。如黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首乌、熟地…..

白色是肺色,所以白色的食品有补肺作用。如白果、白梨、白桃、白杏仁、百合…..

黄色是脾色,所以黄色的食品多补脾。如山药、土豆、黄小米……

青色是肝色,所以青色食品多补肝。如青笋、青菜、青豆一人体对五味的需求存在着生物钟现象,如一昼夜之间,一年之中和一生之中,对五味的需要,都会随着阴阳的盛衰亏盈而发生周期性的改变。如日中、盛夏及青壮年时期,阳盛灼阴,人体自然地喜食酸凉以敛阴生津;入夜、隆冬及暮年阶段,阴盛阳虚,又喜食甘温甜食以助阳抑阴。这就是老年人喜欢甜食的原因。