§§§第一节 国际优秀影片的启示
一是在平凡的事物中，可以发现不平凡性。这些导演能从最平凡的事物中挖掘人类最深切的情感，探索各种事情的平凡性，揭露某些总是存在而从未被我们注意到或者被我们忽视的事实。他们不放过微妙的变化，不放过外表去看似乎是无关紧要的小事情，这是人们对有质感的生活的深切渴望，是人类共同的情感。重要的是去发现，而不是胡编乱造；
二是艺术应该是一盏灯，它应照亮社会的每一个角落。艺术是没有死角的，它包含着对每一个生命的关注，即使是最弱小地点个体；
三是这类影片让我们恢复了对电影的感受力，听到了电影和生活的摩擦声，感到了它们的体温和表情，它们的朴素和真实；这是拍出来给人看的电影，它们来自生命和心灵，也与我们的生命和心灵有关系。
多元化电影赏评
日本电影：题材的多样性、风格的新颖性、思想的深刻性、浓厚的民族色彩。
意大利电影：相信直觉的罗西里尼，统领一切的维斯康蒂，多愁善感的德·西卡，浪漫的德桑蒂斯，色情而优雅的拉郁，朴实无华的安东尼奥尼，具有巴洛克风格的费里尼等电影艺术家。
好电影不失观赏性的同时，保持民族电影的独特性。
中国好电影的标准是戏剧性情节基础上的人物性格化。
西藏题材电影，设计到宗教和民族问题。
中国电影七宗罪：说教、直白、矫情、虚假、粗糙、杂乱、抄袭！
中国都市生活的电视剧：
精美时装、豪华轿车、丰盛宴会、高级住宅、舞池、游泳池、高尔夫球场馆、保龄球馆等，从头至尾，除了灯红酒绿的场景，附庸风雅的做派，剩下的就是俊男靓女故作深沉的情感纠葛。
美国影视剧三大特点：类型齐全（创新）、情节动人（细节）、制作精良（团队协助、资金）。
§§§第二节 影视作品鉴赏与评论
电影评论，简称影评，是对一部电影的导演、演员、镜头语言、拍摄技术、剧情、线索、环境、色彩、光线等进行分析和批评，又称电影批评。
影评本身是一门艺术，有利于提高人的审美能力、思辨能力、写作能力。从写作学的要求看，影评写作需要信息处理能力，也是记叙、描写、议论、抒情能力的综合运用。
电影评论的目的在于分析、鉴定和评价蕴含在银幕中的审美价值、认识价值、社会意义、镜头语言等方面，达到拍摄影片的目的，解释影片中所体现出的道理，既能通过分析影片的成败得失，帮助导演开阔视野，提高创作水平，以促进电影艺术的繁荣和发展；还能通过分析和评价，影响观众对影片的理解和鉴赏，提高观众的欣赏水平，从而间接促进电影艺术的发展。
影视艺术表现手段鉴赏：一是蒙太奇（声画蒙太奇最为出色）；二是声音（静，也是一种声音效果；声音创作过程中的一个重要领域便是插曲）；三是色彩；四是细节（细节在情节、人物性格、行为表现、复杂、化妆、场景道具、语言等设计中都显示出来不可忽视的作用）；五是语言（言简意赅，鲜明生动）；六是服装（鲜明人物穿出性格来）；七是长镜头；八是开头、过渡和结尾；九是空镜头等
电影的真实是营造出来的，时空的统一和时空的连续性也都通过一种约定俗成的审美感知习惯获得的，并不是现实本质上的连续和复原。
艺术“贵于意在言外，使人思而得之”。
艺术的魅力在于含蓄，如同国画中留白，能给人以无限遐想。
《庄子·渔父》
强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和；
真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。
真在内者，神功于外，是所以贵真也。
任何成功的演员，都以质朴自然，近于生活的表演来打动观众，并以淡化的处理，充分调动观众的想象力。
影片的欣赏过程：情动于中，默会于心。
电影评论的内容是多样的。如主题、表演、蒙太奇、镜头画面、运动、人物形象、声音、节奏、色彩、光、气愤渲染、构图等方面。简单来讲，影评文章有二十多种基本格式可供参考和临摹，其写作的重点无外乎在于把握好以下几个要素：一个是文章的题目，一定要新颖、有创意，一针见血地反映评论文章的主题，同时不能落入俗套；二是开头和结尾的写作，一定要前后呼应，映射主题，最好是采用龙头凤尾的格局去写作影评文章，以达到吸引读者和评委眼球的目的；三是文章的中间部分，融汇的是全篇文章的精华，作者一定要有条理地组织语言去表达自己的中心思想，论证自己的论点，以达到开头、结尾、中间三点一线的完美结合！
金麒麟影评范文赏析：评论电影《天堂口》
路在何方
——赏评电影《天堂口》电影《天堂口》的故事讲述了角里古镇的三个热血青年阿峰、大刚、小虎为了寻求美满、幸福的生活而到大都市打拼；为了早日出人头地，过上上层贵族般的奢侈生活，三兄弟在通往“天堂”的十字路口上最终选择了捷径。出道最早的大刚率先下水，各种因素的威逼利诱下，小虎和阿峰也不惜违背自己的初衷，加入了犯罪团伙，三人一步步走向不归之路。时光飞逝，在刀光剑影的血雨腥风中，大刚渐渐迷失自我，不能自拔，最终导致丧失本性地与两兄弟反目成仇，最终在“天堂口”门前，三兄弟的血水和泪水演绎了一场情感悲剧。
作为主场景之一的“天堂歌剧院”在影片中频繁出现，淋漓尽致地展现了上层人士的歌舞升平和醉生梦死的尘世浮华，其正是旧上海十里洋场的真实写照，极具时代和地域特色。回顾历史，我们联想到了军阀混战、政局动荡的民国黄金十年缔造的有“东方夜巴黎”之称的旧上海，在那个物质极和精神具缺乏的时代，暴力和胆识冲破法律与道德的界限，脱颖而出，成为了通往财富最有说服力的通行证，夜巴黎也因此成为了不少冒险家的游乐园，历史上最出名的三大黑帮头子杜月笙、黄金荣、张啸林便是典型的代表人物。影片《天堂口》中以洪哥为代表的社会团伙便是上海各大帮派斗争和发展的一个缩影，最大程度地反映了民国时期动荡不安和弱肉强食的社会现状。
影片中的阿峰、大刚和小虎三兄弟都是角里古镇普普通通的村民，怀揣着对未来的美好心愿而去大都市打拼也是无可厚非的人之常情，可生活在那样的黑暗的社会里，善良的心灵注定要被腐朽的伤风败俗之风所毁灭：因为无法左右大环境的侵袭，也无法改变小环境的前进步伐，能做的就只有学会适应环境了。“物竞天择，适者生存”，无法适应环境的人，注定是要被大浪淘沙的残酷社会竞争所淘汰。影片中阿峰、大刚、小虎三兄弟陆续加入那样的社会团伙，也渐渐地适应了江湖上的血雨腥风，由此，我们不难理解三兄弟的选择了，他们顺应时代潮流的发展，加入社团，在他们自身看来，是最明智的选择。一来可以自保，加入社团就有了依靠，孤零地漂泊在大都市就不再那么孤独了；二来可以近距离接触上层贵族人士，迅速地前往“天堂口”，饱享荣华富贵。
让人痛惜的是，大刚在适应江湖险恶的同时，渐渐丧失了本性，最终在夺取了梦想的物质财富后，导致了众叛亲离，手足相残，客死他乡，这样的结局，和三兄弟当初的“天堂梦”形成了鲜明的对比，给观众留下了深刻的印象，也引起了人们对拜金主义的深刻反思。大刚的死，客观来讲，是权力斗争必然的结果，因为他费尽心思满足自己欲望的同时，忽略了一个最重要的因素，也是老祖宗遗训：人，不能忘本！大刚、阿峰、小虎是亲密无间的好伙伴、好兄弟，而为了达到自己通往权力的所谓的“天堂”道路上，大刚几乎已经麻木不仁了，遗忘了自己的真实面目，而不择手段地六亲不认，残害手足，就像玩火不可过火一样，见好就收最佳，否则玩火必自焚。当然，大刚的智慧和胆识不得不让人叹服，在极短的时间内就达到了自己的目的，到达了梦想中的天堂口，可自己一不小心，踏错了一步，便掉进了地狱，因为他还忘了一件事情：地狱和天堂是邻居，只隔一扇门。有句名言说得很对：有时候我们因为走得太远，而不知道自己想去哪里、去做什么。当然，影帝刘烨的演技可谓炉火纯青，跟同样是影视巨星的孙红雷一块拼戏，可谓高手对决，观众更是叹为观止了。
令人遗憾的是，小虎的死，则成了大刚哥通往天堂口的“垫脚石”和“牺牲品”。小虎值得肯定的是，他没有遗忘自己的本性，没有跟腐朽的社会俗气妥协，加入黑帮社团实属无奈，是适应环境的表现，只好随波逐流，见机行事了。客观讲，小虎的性格是善良的，正义的，同时又是怯弱的小农思想，因此，他的命运注定是个悲剧，就像被统治阶级压迫的难民一样，呱呱落地起，就注定了苦难的命运。市井小民只有出卖自己的苦力来维持生计，才能苟延残喘地活下去，即使为了五斗米，也要折腰去捡，因为不是每个人都是陶渊明，弃官了照样有陈年老米吃。有句话说得很经典：人，不可以有傲气，但不可无傲骨；这句话我不反对，但前提是如果一个人连生存问题都解决不了的话，傲骨又从何而来？君不见，21世纪的今天，丐帮依然遍布全京城繁华的大街小巷，甚至连地铁这样的高科技场所都会刷卡自由出入了，还要好颜无耻地去装疯卖傻的乞讨，你能说他们也有傲骨？相信说那句话的名人，如果生存在军阀混战的民国时期，亲身体验下下层劳动人民的苦难，他的经典名言应该不会问世的，必将成为“非典”，被世人报销。
露露美妙的歌声这样唱到：“天堂在天堂的梦里！”多经典的歌词呢，不仅仅是演唱者的心声，更是其本人命运的真实写照：天堂，只能在天堂的梦里。露露一边跟洪哥鬼混，一边和马克厮守，一边跟阿峰保持暧昧关系，总让自己保持日不落的权势地位，别忘了，玩弄感情游戏的人，终究要被感情遗弃，没得商量！露露后来跟随阿峰和马克逃亡到角里古镇，自我叹息道：“生活其实很简单！”是啊，可惜，命运捉弄人，自己没有机会陪同爱人来享受清福了，等来世再说吧。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，露露自己生前已经找到了真爱，加上饱享荣华富贵，看破红尘，含笑九泉的话，应该没有什么遗憾了；哎，早知今日，何必当初呢！爱情面前，人人平等，只是，前提是：身份平等！对于某些群体而言，爱情注定是奢侈品！祖宗遗训：婊子无情，戏子无义，自己戏子的身份，注定了要成为男人间权力斗争的砝码，人生如戏，戏如人生！
马克活下来，因为他是职业杀手演变的冷血动物，他深知自己的身份，杀手就是杀手，他自己也承认了，杀人的时候，是不看被杀对象的脸的，这些足以表明：马克够专业，也很明智；只是有一点，职业杀手是很少动感情的，马克对露露爱得死去活来的，也可谓是奇迹了。厌倦了血雨腥风的喧哗，和自己心爱的女人来到了僻静的角里小镇，本想重新开始新的生活，和心爱的女人厮守到老，谁知自己追随多年的老大偏不让自己太平，派人把心爱的女人杀死了。话又说过来，大刚笨就笨在这了：自己的老巢“天堂歌剧院”不是活动板房，是固定的，在明处，狗急了还会跳墙的，把杀手逼急了，自己肯定没有好下场的，自己有福不会享受，偏让自己下不来台，只好进地狱了。有句话很经典：天作孽，犹可违；人作孽，不可活！接下来的任务肯定没得商量，马克一定是复仇了！换做是别人，相信也没有其它选择：以前自己没敢下手是投鼠忌器，现在是浪迹天涯、无牵无挂了。“这样才叫杀手！这就是我的命！”多经典的台词呢，马克最终亲手杀大刚的时候，动作干净、利索，用一个字来形容，那就是：实在太酷了！
阿峰的经典台词：我们都在寻找天堂，可真正的天堂在哪里呢？主人公发出这样的感慨，不仅让我们深思！天堂其实是某种理想境界的化身，就像现实中的我们每个人都渴望幸福、快乐一样，我们中的绝大多数人苦苦寻觅，甚至许多时候我们带上面具去掩饰自我，筋疲力尽之余，却始终找寻不到幸福和快乐的身影。其实，幸福和快乐不是单纯的物质和精神层次的得与失，而是一种平和的心态！有位名人说过：“当你的资产过亿的时候，金钱对于你来说，只是数字而已”！人的欲望是永无止境的，水至清则无鱼，人至察则无徒，所以说：知足常乐，难得糊涂，才是真正的处世法典；不以物喜，不以己悲，方是人生是最高境界！人处世上，洁身自好并不难，难的是出淤泥而不染。阿峰虽然也下水参与社团的江湖纷争，可他没有丧失自己的理智，还是以前的那个傻小子，只是在大都市里换了一种生活方式展现自己而已：就当是入乡随俗了，反正适应环境是物种进化的必然选择，没有对与错！阿峰的聪明之处就在这里了：努力适应新环境，但不迷失自我，而且知道自己追求什么，最重要的是见好就收；相信最后，在经历了血雨腥风的洗礼过后，更加成熟的阿峰一定会回角里古镇迎娶惠珍姑娘为妻，相信每一位读者现在或将来都会找到属于自己的真爱，有情人终成眷属！
最后，让我们在影片美妙的歌声中，结束吧！
“随便一杯酒 随便的温柔 让我不想再回头
明明这里就是天堂的入口
你爱过没有 压痛着胸口 却始终还不放手
明明已是尽头偏想着以后
说时依旧 随波逐流
青春依旧是羊入虎口
找到没有 温暖你的双手
天堂在天堂梦里头！！！”
§§§第三节 大陆电影审查标准
大陆地区目前不为电影分级，但是分级方案正在起草。分级之后将不会出现NC17这样的级别，也就是说，大陆仍然会禁止这种电影的出现。
中国大陆一直没有实行电影分级制度，虽然已经多次有人提出应该建立这样一套机制，但是直到现在仍然没有动静。中国对电影的审查，实际上则是通过对电影中某些镜头的删减，以达到“让所有年龄的观众都可以观赏”的目的。
按照电影检查条例，我们的影片禁止载有下列内容：
（一）危害国家统一、主权和颂土完整的；
（二）危害国安全、荣誉和利益的；
（三）煽动民族分裂，破坏民族团结的；
（四）泄露国家秘密的；
（五）宣扬不正当性关系，严重违反道德准则，或内容淫秽，具有强烈感官刺激，诱人堕落的；
（六）宣扬封建述信，蛊惑人心，扰乱社会公共秩序的：
（七）渲染凶杀暴力，唆使人们蔑视法律尊严，诱发犯罪，破坏社会治安秩序的；
（八）诽谤、侮辱他人的；
（九）有国家规定禁止的其它内容的。
删改标准
我们的影片个别情节、语言或画面有下列内容、应当删剪、修改：
（一）夹杂有淫秽庸俗内容，不符合道德规范和观众欣赏习惯的；
1．不恰当地叙述和描写性及与性有关的情节，正面裸露男女躯体；
2．以肯定的态度描写婚外恋、未婚同居及其他不正当男女关系；
3．具体描写腐化堕落，可能诱发人们仿效；
4．造成强烈感官刺激的较长时间的接吻、爱抚镜头及床上、浴室内的画面；
5．具体描写淫乱、强奸、卖淫、嫖娼、同性恋等；
6．内容粗俗、趣味低下的对白；
7．庸俗、低级的背景音乐及动态、声音效果。
（二）夹杂有凶杀暴力内容的：
1．美化罪犯形象，引起人们对罪犯同情和赞赏；