我们常说一个词——“底气”，说的就是语言在传递气场时的重要作用。语言的气势，是影响他人最有力的武器之一。声音，作为人和人交流的最基本的形式，是气势传递的有效工具。我们在与人交流的时候，影响别人的地方，50%以上不在于我们到底说了什么，而在于我们是怎么说的。人们的语言能力有大小之分，说话的效果也千差万别。如果你很会说话，那么在这个强手如林的人生竞技场上，你就无疑多了一种竞争力。
言为心声，心随言动
说话效果的好坏，主要取决于说话者的思想水平、文化修养、道德情操，但讲究语言的艺术也同样十分重要。同样一种思想，从不同的人嘴里说出，往往会收到不同的效果。
良好的谈吐可以助人成功，蹩脚的谈吐则令人障碍重重。在日常生活中，我们身边的人有口若悬河的，有期期艾艾、不知所云的，有谈吐隽永的，有语言干瘪、意兴阑珊的……人们的口才能力有大小之分，说话的效果也天差地别。因此，要想在说话上成为高手，达到“言为心声，心随言动”的境界，就必须把握其中的奥秘。
一个人的话能否被别人所接受，取决于他的可信度，而要提高可信度，不仅在形象上要做到衣饰恰当、举止大方，谈吐自然得体，眼神专注、表情沉稳等，还要会观察对方。
不同的人接受他人意见的方式和敏感度都是不同的。
一般来说，文化水平较高的人，不屑听肤浅、通俗的话，对他们应多用抽象的推理，文化层次较低的人，听不懂高深的理论，对他们应多举明显的事例；对于刚愎自用的人，不宜循循善诱，可用激将法；对于喜欢夸大的人，不必表里如一，不妨诱导；对于生性沉默的人，要多挑动他；对于脾气急躁的人，用语要简明快捷；对于思想顽固的人，要看准他的兴趣点；对于情绪不正常的人，要等他情绪恢复正常后再谈。只有知己知彼，才能对症下药，收到好的说话效果。
思想活跃，语言灵活
与人交往，说话最忌吞吞吐吐，词不达意。这样不仅别人难以与你沟通，还可能给人不好的印象。因此，交往中应尽量做到说话机智敏捷，语言措辞准确。
社交谈话要讲方式，语言交流要有技巧。君不见，社交场上有多少惊人妙语，语惊四座，又有多少奇谈怪论，吓跑宾客。很多情况下，不怕不说话，就怕说错话。
有位向导，陪伴一位法官打猎回来，有人问他：“法官今日收获如何？”
“法官枪法高明，”他回答，“只是今天上帝对于飞鸟特别仁慈。”
实际上这位法官枪法太一般，没能打中一只鸟，但叙述者却用艺术的语言、幽默的措辞而把原因归于上帝。
著名谈话艺术家德川梦声说：“我们日常与人谈话的目的，不外乎如下几种，基于意志的，基于感情的，基于求知的。”
第一种，基于意志的。你心里想些什么，就要用谈话宣泄出来，有心事而难以宣诸口舌，是很痛苦的。有时你企图用说话去左右别人的意志。比如，你请求别人办一件事，别人答应了你，这就是你已左右了别人的意志。
第二种，基于感情的。这是我们最普通的联络感情的方式，目的是通过彼此的谈话使双方感情有所增进。
第三种，基于求知的。这是你想认识某一事物或为了某一事而请教别人。
在日常生活中，不妨先判断出我们和人应酬时的目的属于哪一类，确定之后，就可以进行了。因为我们要的是成功，而不是失败。
有许多人应酬时之所以失败，是因为没有朝着目标前进，常常节外生枝，做些和目标无关甚至背道而驰的事情。也有些人，他在应酬中所运用的方式根本就是违背人之常情的。
同是一句话，措辞略有不同，效果就会相差甚远。例如，说“保龄球馆在哪里？”和“在哪里有保龄球馆？”可能会有不同的答案。
在一些特殊场合中，对于措辞，当事人更应给予足够的重视。
一次，一家英国电视台采访梁晓声，现场拍摄电视采访节目。采访者是个老练机智的英国人，他走到梁晓声跟前说：“下一个问题，请您做到毫不迟疑地用最短的一两个字，如‘是’与‘否’来回答。”梁晓声点头认可。遮镜板“啪”的一声响，录音话筒立即伸到梁晓声嘴边。记者问：“没有文化大革命，可能也不会产生你们这一代青年作家，那么文化大革命在你们看来究竟是好的还是坏的？”
梁晓声一怔，提问竟如此之“刁”。他灵机一动，立即反问：“没有第二次世界大战，就没有以反映第二次世界大战而著名的作家，那么您认为第二次世界大战是好是坏？”回答是如此的巧妙，使英国记者一愣，摄像机立即停止了拍摄。
我们在日常生活中，常会遇到这样的情况，就是别人常会问自己对某人的评价是怎样的。其实，这样措辞的问法常令人难以启齿，与其问“你很讨厌他吗”或“你很喜欢他吗”，倒不如问“你对他的印象如何”。
而在回答这一类很私人化的问题时，很多被问者的心里是相当矛盾的。这时，我们大可采用一些模棱两可的话来回答。
日本演员中野良子有一次在中国被记者问及何时结婚时，刚刚失恋的她确实很难回答，但中野良子想了想后巧妙地答道：“如果我结婚了，一定来中国度蜜月。”这可说是个典型的例子。
怎么说话大有学问
古往今来，人们对说话的态度众说不一，其中一种在表述语言的最高境界时用了两个字“危言”。危言的境界与“大相无形，大音希声”等先哲的言语有异曲同工之妙。正如禅宗教人“将嘴挂在墙上”。但我们平常人，谁能不说话？即便先哲也免不了说话，只是他们可做到这时候说，那时候不说，该说的说，不该说的不说。即使哑巴不能正常说话，但他也有自己的表达方式。
其实，说话大有学问。有时想说而不能说，有时想说而不该说，有时想说而不会说，有时想说而不敢说。古希腊有个寓言把舌头比做怪物，它能用最美好的词语来赞美你，也可以用最恶毒的言辞来诅咒你，它能把蚂蚁说成大象，也能把小丑说成国王。
善于说话的人，可以流利地表达自己的意图，也能把道理说得清楚、动听，并使别人乐意接受。有些人善言健谈、出口成章，说出无数金玉良言、警世箴言；又有些人信口雌黄、搬弄是非，制造废话、蠢话、无用之话，给人留下说话轻浮、行动也草率的不良印象。
常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话可以把人说得笑，一句话也可以把人说得跳。言语是思想的衣裳，在粗俗和优美的措辞中，展现不同的品格，在不知不觉、有意无意间为别人描绘自己的轮廓和画像。
在今天这样的信息时代、文明社会，探讨学问、接洽事务、交换信息、传授技艺，还有交际应酬、传递情感和娱乐消遣都离不开说话。甚至衡量一个人是否有力量，这种力量能否表现出来，在很大程度上是看他说话的能力。另外，我们还知道口才不是先天造就的，完全可以通过自我训练来提高。因此，说，还是不说，说什么，怎么说，和谁说，是一种文化，更是一门艺术。掌握这门艺术，就能驾驭奇妙的舌头，改变你的一生。
为此，我们可以从以下几个方面来塑造自己说话的形象和语言能力。
1.试着清除语音障碍，调整自己的音色
有的人声音尖锐刺耳，有的人声音沙哑低沉，尽管一个人声音的基调改变不了，但每个人还是可以发出一些不同的声音，其中，也必有一种音色是最亮丽而具有魅力的。在不同场合，要注意运用有效的发音。坚毅激进的声音，给人一种奋发感；柔和、清脆的声音使人愉快；低缓忧郁的声音让人悲哀；而粗俗急躁的声音使人发怒。
2. 说话要保持恰当的速度
说话太快，自己喘不过气来，别人也听不清，白费口舌；太慢，使人听得不耐烦。在说话时，声调要注意有高有低，正如乐曲中的快慢和强弱，要使你的话如同音乐一样动听，就要注意声调的高低。另外，说话带口头禅，会扰乱节奏，显得杂乱无章。平时说话声音不能太响，在公共场合特别要注意文明。大声喧哗，只能招别人白眼。
在人际交往中，人们最忌讳那种傲慢的腔调、趾高气扬的神情、刻板僵硬的语气。而谦逊的态度、委婉动听的语调，能给人一种心悦诚服的力量。在奥斯卡领奖台上，著名影星英格丽·褒曼在连获两届最佳女主角奖后，又一次获得最佳女配角奖，但她对和她角逐此奖的弗伦汀娜推崇备至。“原谅我，弗伦汀娜，我事先并没有打算获奖。”谦逊的一句话就消除了与对方的心理隔阂。
3. 不要把“我”挂在嘴边
不要以自我为中心，不要把最没有价值的“我”字当成说话中最大的字，把出现频率最高的“我想”、“我认为”改成“我们”、“你看呢”、“你觉得”。少叙述自己的经历故事，除了真正贴切简短以外，更不要逢人便滔滔不绝地吐苦水，把周围人当成宣泄对象。开口诅咒，闭口发誓，漫天许愿，随便插嘴，也是粗鄙俗陋的表现。不讲别人不感兴趣的话题，要把所有人的谈兴都调动起来。
当然，我们还应意识到，说过头的话、刻薄话、挖苦或讽刺话、伤害感情的话都会给别人的心灵留下创伤。应尽量避免舌头惹麻烦，不搬弄是非，不道人之短，不谈他人隐私。当遇事应当表露态度时，不要畏畏缩缩。鼓不敲不响，话不说不明，要勇于把当时的情况讲明，否则会人为地引起麻烦，产生误会，事后难以说清。
夸张的词有一种引人注意的效果，但用得太滥，反而使人不相信。你不可能每次说的都是最重要的消息，不可能每次都讲最动人的故事，随时、随地出现“最”这个字，别人会认为你是个喜欢夸大的人。
最后，有些人经常由于自卑，嘴巴张不开而不敢说。或因某种原因而不屑开口说。孔子说：“志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？”就是要让人不要耽于沉默或不要无谓地沉默。其实说话和写文章一样，关键是第一句，你只要勇敢地讲出第一句话，紧接着第二、第三、第四句就会跟着吐出来，别人绝不会在意说得怎样。所以把话说出来是关键，因为无论怎样你表达了自己的思想，而与人交流才是学习和进步的阶梯，不要当“故作的”深沉的智者，把自己封闭起来并无益处。
让你的语言动听
平时，我们与人交谈、交往的时候，大多希望自己能给对方留下一个良好的印象，因此，莫不讲究语言方面的技巧和修辞。
语言的技巧，着重在“巧”字上。掌握了一定的语言技巧，对于日常的交际活动肯定大有助益。
1. 用正常的语速讲话