欲加之罪，何患无辞？韩信一走进刘邦的驻地，两边的武士就一拥而上，把他五花大绑起来，押到刘邦座前。韩信很不服气，他一边挣扎一边大叫：“皇上，我鞍前马后跟随您这么多年，南征北战，出生入死，才打下汉朝江山，臣下何罪之有？”此时，刘邦也看到给韩信以谋反定罪，确实证据不足，难以服人心。于是他就假惺惺地怒喝着武士，亲自下来为他松绑，然而，他还是借机解了韩信的军权。
至此，韩信终于心灰意冷。他后悔当初不听张良的劝告而至今日，不禁仰天长叹道：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。现在天下大局已定，我也该遭殃了。”不久，又有人借机落井下石，诬告他要谋反，于是刘邦终于对他下了毒手，了却了一大心事。
中国历代君主，对那些在患难时生死与共、立有大功的谋臣将士，不但不加以高官厚禄，而且一旦江山打下、政局干稳之后，就害怕他们功高震主，怀有二心。于是为了巩固自己的帝位，就找各种借口来为之加罪，然后对他们或者杀死或者削职。古代这样，那今天呢？往日共同创业的好伙伴，现在成了仇人；往日同甘苦的朋友，现在成了敌人！很值得深思！
“使功不如使过”
约米尼曾经说过：“身为统帅的人，就应该认清楚这一点，凡是部下的光荣，实际都是他个人的光荣，愈是能够有容忍的大度，那么成功也就愈大。”凡是开明、有作为的将帅，都能大度待人，不但能够容下才干高于自己的人，而且对那些反对自己，或犯有过错的部属性僚，都能宽宏相信，团结任用。
东汉末年，出现了封建割据势力之间的长期混战。关西势力失败后，关东势力间的最大决战，是在曹操与袁绍之间进行的。
曹操在镇压黄巾起义和割据势力相互争斗中，以曹氏、夏侯氏豪族及其佃客、部曲为骨干，又招纳其他豪强武装、收编部分义军，组成了他的“青州兵”，逐渐成为一个较有实力的军事集团。曹操是当时地主阶级中较有远见的政治家，他不断总结经验，很快就制定了一套完整的顺应潮流的政策。他善于用人，先后吸收了一大批名人贤士，并根据他们的建议，将汉献帝迎到许都，“挟天子以令诸侯”。还在许都一带屯田，保证了军需供应。所以，他抢先占据了富有战略意义的充、豫二州，成为中原惟一能与袁绍抗衡的力量。
袁绍出身于“四世三公，门生故吏遍于天下”的大族，并利用自己的优势，占据着冀、青、幽、并四州，号称”谋士如云，战将如雨”，精兵十几万，是当时最强大的割据势力。
袁绍和曹操之间，最初实力悬殊极大。曹操手下的不少将佐士卒、文人谋士都与袁绍一方有秘密书信往来，以备万一曹操被袁绍兼并，能有个退身之地。对此情况，曹操心中明白，只不过迫于时局而不便挑明。不久，爆发了中国历史上有名的“官渡之战”。曹操利用奇计，首先突袭白马袁军，斩袁绍大将颜良。继而大败袁军于延津，随后偷袭乌巢，烧毁袁绍军粮，又一举在官渡全歼袁军，取得了彻底胜利。之后，曹军在清理战利品时，从袁军大营缴获一大筐书信，都是官渡之战以前曹操的部下写给袁绍的密件。有的人在信中吹捧袁绍，贬低曹操，说自己身在曹营心在袁军；有的表示随时可以叛曹降袁。曹操的心腹们认为事关重大，即将书信交给了曹操。那些写了信的人见秘密败露，一个个胆战心惊，不知如何是好。正当人人紧张万分之际，曹操却接过信件，看也没看，就下令把它即刻全部烧掉，并笑着对众人说：这些信都是过去的东西。那时候袁军占的地盘比我们大，军队比我们强，粮草比我们多。我们和他争战，确如以卵击石，连我自己也曾考虑过败后的退路。我的属下们这么做，也迫于无奈。这本属常理，不足为怪！那些提心吊胆的人见丞相如此态度，又目睹那一大筐书信在烈火中化为灰烬，如释重负，感到空前的轻松，同时，也都流下了无限感激的热泪。
此事迅速传遍了曹军大营，一度惊恐不安的军心，顿时稳定下来。尤其是那些写过“效忠信”的人，为报答丞相的大恩大德，在此后的一系列战役中，争相冲锋陷阵，杀敌立功，为曹操的争雄做出了很大贡献！
唐高祖李渊既往不咎，两次赦免李靖，提出用将“使功不如使过”的论断。李渊和李靖，原先均是隋朝官员，李渊曾封为唐公，镇守太原。李靖任马邑郡丞吟山西朔县）。李靖在马邑觉察到太原留守李渊正在密谋起兵反隋，于是他前往江都（今江苏扬州），准备向正在那里巡视的隋炀帝告发。不料走到长安，道路阻塞不通，只好滞留长安。大业三十年（公元617年），李渊终于在太原起兵反隋，并乘势很快攻占了长安。这样，李靖在长安被李渊部所俘。李渊将李靖处斩时，李靖高呼：“唐公起兵陈暴安良，欲成大事，为何用私怨杀贤士！”李渊一听，知道李靖不是寻常人物，加上李世民站出来请求李渊免去死刑，李靖才免一死，并归附李渊和李世民父子，参加统一全国的战争。李靖在东征王世充时立了战功，获授开府（也称督抚）之职。武德二年（公元619年），李渊出兵讨伐肖铣，令李靖到四川奉节参加征讨。在进军途中，李靖用计救卢江王李援部获成功。由于李靖在死罪获释之后，连连取胜，一帆风顺，有些不够谨慎，在参加对四川奉节进攻肖铣部时，由于战役计划不周密，不详细，使进军不利，战况欠佳，并屯兵峡州不前。幸亏峡州刺史许绍两次率部相救，才使李靖部能在荆门、公安一线站稳脚跟，与敌方对峙。李渊得知后勃然大怒，严斥李靖贻误战机，遂令峡州（今湖北宜昌）刺史许绍就地处斩，以正军法，恰又是许绍为李靖上书求情，才幸获赦免。经过两次波折后，李靖便谨慎起来，并决心施展才华，争取戴罪立功。后李靖率部收复开州、通州。
不久又上书提出讨伐肖铣的十条计策，而使李渊喜不自胜，遂即新写诏书：“以前的过错朕早已置于脑后，将军不必介意，尽管专心致敌。”李靖见到圣谕，如释重负，决心继续立功报效。自此，李渊对朝臣说，他自己对使功不如使过的说法已深信不疑了。此后李靖在统一全国，以及征讨东突厥的战争中，立下了丰功伟绩。
不要以小人之心度君子之腹
战国时，惠施在魏国当相国，庄周跑去要与他会面。惠施听人说，庄周这次来魏国的目的，是想取他相国之位而代之，所以十分紧张，命令官兵在都城搜捕了三天三夜，但还没抓到庄周。正当惠施坐立不安而又无可奈何之时，庄周却自己找上门来了，还对他讲了一个故事，“南方有一种鸟，从南海出发，飞到了北海。不是梧桐树它不会栖身，不是仙果它不会吃，不是清冽的甘泉它不会喝。猫头鹰弄到了一只死了好几天，身体都腐朽了的老鼠，正巧该鸟飞过，猫头鹰抬头看见了，以为这只鸟想吃它的老鼠，于是发出惊叫："吓！"现在，你难道也要用魏国来"吓"我吗？”
在我们现代社会，像惠施与猫头鹰这样，“以小人之心度君子之腹”的人其实是大有人在的。比如，有的人害怕有才能的人调入自己的单位或部门，担心自己的地位保不住，被人取而代之，于是想方设法要去整这个人。
其实，这里存在两个问题，一是现在是竞争的时代，巨石尚且压不住雨后春笋冒尖，你即使百般阻挠，能阻止新苗不脱颖而出吗？二是你现在的位子，在你眼里是宝座，人家是不是稀罕呢？
所以，一个优秀的领导者，不是要处心积虑地去压制你的属下，而是要想方设法，怎么让这些比你更优秀的人为你效忠。当然，在你海纳百川，择贤用人的同时，也不要忘了自身的学习与完善。
纵使千鸟掠过，我自岿然不动。
能把别人优点变成自己优点的人，一定能成为无往不胜的老大。
遣责过度吓走人
“水清无鱼”这句成语，主要取自《汉书》、《宋名臣言行录》里的“水过清则无鱼，人过察则无徒”。后段的意思就是指过于苛责，容易失去人缘的意思。
此成语原本用在政治上，是对政治有感而发的一句话。在《宋名臣言行录》就有这样一则故事：
宋太宗时代，有人上奏说在汴河从事水运工作的人，私运官货到其他地方去卖，太宗听了问左右说：
“要将这些吸血鬼根绝，实不是件容易的事，这就好象用东西硬塞老鼠洞一样的无济于事，所以只要揭发那些太过份的人就可以了。船上若有类似的情形，只要不妨碍到公务，就不必过份追究。总之，仍要考虑到官方物资的运载不会因此而遭停滞。”
在太宗一侧的宰相吕蒙也深表赞同：
“水若过清则鱼不留，追究若过严则人不靠。君子大抵看不惯小人所做的事，但若以宽大胸襟处理之，自然能使一切顺利发展。以前汉的曹参对于狱（司法）和市（经济）的管理非常慎重，但也认为法律之执行在善恶之间应有弹性，只要慎重从事，必然使恶人无所遁形。今天，就如圣上所说，是不应该大小事都故意挑毛病。”
不要过份吹毛求庇，凡事皆有商量余地，微末小节不妨姑且放过，乃是大部分中国人的看法。
《老子》一书中也有相同的看法。
“治大国，若烹小鲜。”
这句话的意思是说，烹煮小的鱼。不能不断地翻动，翻动得太多，小鱼就全碎了，治理大国，和烹煮小鱼一样道理，要清静无为，不能政令繁苛，政令过于繁苛，老百姓不堪其优，国家就要混乱了。
总之，宋太宗、吕蒙的话和《老子》中的道理是相通的，都是认为不要太在乎一些琐细的杂事，而流于吹毛求庇，要保持温和与宽容的平衡。
另外，有一次宋太宗与吕蒙谈到政治时认为：
“治国之道在于宽猛中取得平衡，过宽则政令不成，过猛则民不知措手足。”
总之，不能过于宽容，也不可过于平衡，最好能两者合一，才真正是持平的政治。虽然将这点直接套在现代的政治上有点勉强，但仍值得参考。