“满招损，谦受益，时乃天道。”这是流传千年的古训。古人还说：“大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚”，并视之为美德。做人做事谦逊低调、不刻意显示自己，这既是一种人生态度，更是一种处世智慧和人格魅力。
谦受益，满招损
人们常说，“见人只说三分话，见面留一线，日后好相见。”“见人只说三分话”的意思就是：话不能说得毫无保留。俗话说，“谦受益，满招损”、“祸从口出”等，也是这个意思。而“见面留一线”是说大家见面，要打个招呼，因为将来某一天，你就可能有求于人，所以要给自己留条后路。这几句话流传已久，可见颇有道理。
一名女子走在路上，无意中吐了口痰，但因风向问题，痰被刮到一个小伙子的裤子上了。见此情况，女子慌忙向小伙子道歉，并从包里掏出面巾纸要帮小伙子擦掉裤子上的痰。但恼怒的小伙子却执意不肯，并叫嚣：“你给我舔了！”女子再三道歉：“对不起！对不起！让我给您擦去，好吗？”但小伙还是不答应，非得让她舔掉。就这样，两人一直争执着，周围看热闹的人也越来越多，有的还跟着起哄……但无论女子怎么道歉，小伙子也不原谅她，非让她舔去不可。
最后，女子忍无可忍，猛地从包里掏出一沓钱来，看着大约有一两千元，接着生气地喊道：“大家谁能教训一下这个家伙，这些钱就归谁！”话音刚落，人群中立刻走出两个魁梧的男人，对着小伙子，不由分说就是一阵拳打脚踢。小伙子一下被打翻在地，顿时昏昏沉沉，等站起来再找那女子时，不管是那女子，还是打他的人，都早看不到人影了……
由此可见，得理不饶人也是一个缺点。要知道，“理直气和”远比“理直气壮”更能让人心悦诚服。
一位高僧受邀参加某素宴。席间，他发现在满桌精致的素食中竟有一盘菜里放有一块猪肉。随行的徒弟故意用筷子把肉翻出来，想让主人看到，没想到的是，高僧却立刻用自己的筷子把肉摁到了里边。过了一会儿，徒弟又把猪肉翻了出来，高僧就再度把肉遮盖起来，并轻声对徒弟说：“你如果再把肉翻出来的话，我就把它吃掉！”听到后，徒弟当然不敢造次了。
饭后，高僧辞别了主人带着徒弟回寺庙。在回去的路上，徒弟不明白高僧为什么这样做，便问道：“师父，主人明明知道我们只吃素的，为什么厨子还要放猪肉？徒弟之所以那么做，只是想让主人知道，让他惭愧一下。”
高僧回答：“金无足赤，人无完人。每个人都会犯错误，不管是有意而为还是无心之失。主人如果看到了菜中的猪肉，盛怒之下，很有可能会当众责罚厨师，甚至会把他赶走，这样的结果都不是我们想要的。所以为了息事宁人，我宁愿把肉吃下去。”待人处事固然要讲理，但不可以不饶人。给得罪你的人留一点余地，你不但不会吃亏，反而很有可能会收到意想不到的效果。
每个人无论是在生活背景，还是在价值观方面，都不尽相同，因此，出现矛盾很正常。但大部分人一旦身陷矛盾中心，就会不由自主地焦躁不安。这一半是为了保全面子，一半是为了切身利益，所以，一旦得理便会不饶人，非逼得对方苦苦哀求不可。但殊不知“得理不饶人”在让你吹响了胜利号角的同时，也为下一次争斗埋下了伏笔。因为对方“输给你”了，但跟你一样，为了保全面子或切身利益，他必然会设法向你加倍讨回。
正如俗话所说的，“冤冤相报何时了。”日常生活中，千万要留一点余地给对方，给对方一个台阶下，适可而止，得理且饶人。否则，不但不会打败“敌人”，还会让身边的人疏远你，得不偿失。得饶人处且饶人，给对方一个台阶下，放对方一条生路，不要光顾自己的面子，也要给对方留点面子。这么做其实并不难，而且如果处理得好，还会让你受益匪浅。如果你一得理，就不依不饶，让对方无路可退，就有可能激起对方“反败为胜”的好斗心，不顾后果，不择手段，从而有可能给你带来不尽的麻烦和伤害。如果你给他点余地，他就不会对你以牙还牙。即使是别人侵害你的利益在先、你有理的情况下，也要给对方留条退路，这样他就可能会对你感激涕零，即便不如此，也不会与你为敌。而且，如果有一天你和他再度“狭路相逢”，到时你弱他强的话，他会怎么对你呢？所以，饶人也是饶己。遇事有理也要学会让三分，不能斗一时之气，谦让不是怯懦，而是解决纠纷的“润滑剂”，妙用无穷。
人生不如意之事十有八九，只要对方不是存心加害，故意冒犯，就应得饶人处且饶人，不要紧紧抓住对方不放，这样会显得你没有教养。即使别人侵犯了你的利益，也不要斤斤计较。因为你自己有时也会无意侵犯别人，当别人对你紧追不放时，你会怎么想？
法国大作家雨果说：“比陆地广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀！这才是真正的处世之道。”
我行我素讨人厌
有些浮躁之人处处要求别人尊重自己，而自己却不去尊重别人。在处理重大问题时，意气用事，我行我素，主观武断。像这样的人，干事业、做工作，成事不足，败事有余，在社会上恐怕也很难与别人和睦相处。
《三国演义》中的那位蜀国大将汉寿亭侯关羽，过五关，斩六将，单刀赴会，水淹七军，是何等的英雄气概。可是他致命的弱点就是刚愎自用，固执偏激。
当他受刘备重托留守荆州时，诸葛亮再三叮嘱他要南结孙权，“北据曹操”。可是，当吴主孙权派人来见关羽，为儿子求婚时，关羽却勃然大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”他这样总是看自己“一朵花”，看人家“豆腐渣”，说话办事不顾大局，不计后果，这才导致了吴蜀联盟的破裂。最后刀兵相见，关羽也落个败走麦城、被俘身亡的下场。本来嘛，人家来求婚，同意不同意在你，怎能出口伤人，以自己的个人好恶和偏激情绪来对待关系全局的大事呢？假若关羽少一点偏激，不意气用事，那么，吴蜀联盟大概不会遭到破坏，荆州的归属可能是另外一种局面了。
关羽不但看不起对手，也不把同僚放在眼里。名将马超来降，刘备封其为平西将军。远在荆州的关羽对此大为不满，特地给诸葛亮去信，责问说：“马超能比得上谁？”老将黄忠被封为后将军，关羽又当众宣称：“大丈夫终不与老兵同列！”可见他目空一切，气量狭小，盛气凌人。对于其他的将领，他就更不放在眼里，一些受过他蔑视侮辱的将领对他既怕又恨，以致当他陷入绝境时，众叛亲离，无人救援，促使他迅速走向败亡。
性格和情绪上的偏激是一种浮躁心理疾病。它的产生源于知识上的极端贫乏，见识上的孤陋寡闻，社交上的自我封闭，思维上的主观唯心，等等。关羽的悲剧说明了性格和情绪上的偏激，是做人处世的一个不可小觑的缺陷。
现实生活中，有些人不能正确地对待别人，也不能正确地对待自己。他们见到别人做出成绩，出了名，就认为那没什么了不起，甚至想尽办法诋毁贬损别人；他们见到别人不如自己，又冷嘲热讽，借压低别人来抬高自己。
浮躁之人总是戴着有色眼镜看问题，以偏概全，固执己见，钻牛角尖，对人家善意的规劝和平等商讨一概不听不理。他们怨天尤人，牢骚太盛，经常抱怨生不逢时，怀才不遇，只问别人给他提供了什么，不问他为别人贡献了什么。开口就梗着脖子和人家抬杠，明明无理也要辩三分，这样的人谁愿和他打交道？
死守一隅，坐井观天，把自己的偏见当成真理至死不悟，这是做人与处世的大忌。如果不认真纠正这种作风，就很可能使自己误入人生的困境而无法摆脱。只有“对症下药”，丰富自己的知识，增长自己的阅历，多参加有益的社交活动，同时，还要掌握正确的思想观点和思想方法，才能有效地克服这种“一叶障目，不见泰山”的浮躁心理。
闲谈莫论人非
“长舌”远比“三只手”更令人头痛，假话传久了就会变成恶言，谣言足以隔离亲近的朋友。
小林哪里都好，就是太爱说人闲话：小张被媳妇挠了、老李跟一个年轻姑娘去看电影了、小杜不孝敬婆婆、老王又去赌博了……也不知他从哪儿收集了那么多五花八门的消息，好像一天不背后说人他就觉得不舒服。有一天，他正在办公室里议论急脾气的小张怕老婆的事儿，刚好被小张听到了，进来就给了他两拳。小林虽然吃了亏，但坏习惯还是不改，仍旧像以前那么长舌。但大家对他却越来越冷淡了，每个人都在想：“今天你当着我的面说小张，谁知道明天你会不会当着小张的面说我呢！”因此，小林的人缘一落千丈，成了办公室里的“万人烦”。
长舌的人到哪里都不会受欢迎，小林在背后说人家的坏话，议论人家的是非，图的可能就是一时的快意，但这个习惯却给他的形象抹了黑。俗话说：“隔墙有耳”，“好事不出门，坏事传千里”。所以我们要做到“宁在人前骂人，不在背后说人”。千万不要养成背后说人是非的习惯，否则你不仅会令被说者讨厌，同时也会令听者讨厌。
有一个犹太女人实在太多嘴了，以至于连平常爱饶舌的三姑六婆们也都无法忍受。终于有一天，大家一起到拉比那里去控诉她的行为。
拉比仔细倾听了每一个女人的控诉之后，便要这些女人先回去。然后拉比差人把那个多嘴的女人找来，问她：“你为什么无中生有，对邻居太太们品头论足？”多嘴的女人笑着回答说：“我并没有杜撰什么故事啊！也许我有一点夸张事实的习惯，不过我说的不是很接近事实吗？我只是把事实稍微修饰一下，使它更有声有色而已。但是或许我真的太多嘴了，连我丈夫都这么说呢！”
“你已经承认你的话太多了，好吧！让我们来想一想，有没有什么好的治疗方法呢？”拉比想了一会儿之后，走出房间，拿回一个大袋子。他对女人说：“你把这个袋子拿到广场上，然后打开袋子，一面把袋子里的东西摆在路边，一面走回家。但是，回到家之后，你便要掉过头来，把摆在路边的东西再一件一件放回袋子里，再回到广场上去。”
女人接过这个袋子，觉得很轻。她很纳闷，非常想知道里面装的是什么东西，于是加快脚步向广场走去。到了广场之后，她迫不及待地打开一看，里面装的竟然是一大堆羽毛。那是一个万里无云的晴朗秋日，微风轻吹，令人觉得非常舒服。女人照着拉比的吩咐，一面走，一面把羽毛摆在路边，当她走进家门时，袋子刚好空了。然后她又提着袋子，一边把放在路边的羽毛捡起来放回袋子里，一边向广场走去。
可是，凉爽的秋风却吹走了很多她放在路边的羽毛，以致所剩寥寥无几。女人只好回到拉比那里，向拉比说，自己都照拉比的吩咐去做了，但是，却只能收回几根羽毛。
“我想也是的。”拉比说，“所有的谣言都像是大袋子里的羽毛一样--一旦从嘴里溜出去，就永无收回的希望。”女人终于明白，从此不再到处说三道四。
就这样，拉比用机智矫正了这个女人的坏习惯。同时，他还告诫人们：“遇到鬼的时候，你一定会拔腿就跑；同样的，遇到遥言时，你也要快速逃跑。”
当所有人都不再在背后道人长短时，一切纠纷的火焰就会熄灭。因此，人们都很讨厌多嘴多舌的长舌妇，对谣言更是深恶痛绝。
生活中，也有不少人因为长舌的习惯吃亏。
有三个人本来都是不错的朋友，但其中两个人却突然因为一个女人而闹得很不愉快。这两个人虽然平时见面还都装出一副无所谓的样子，但一旦分开就都去找第三个人，拼命说对方的坏话。如果第三个人把这些话入耳封存也就算了，偏偏他又是个长舌的人，在甲面前把乙说的坏话告诉甲，又跑到乙面前如法炮制；实在压抑不住自己说话的欲望了，他又找到一群人，把甲和乙的矛盾添油加醋地议论一番，一时间满城风雨，好不热闹。一段时间后，甲、乙两人都冷静了下来，慢慢恢复了友谊。他们这才发现，在这件事情中，他们的朋友扮演了一个怎样不光彩的角色，于是他们便找到第三个人，和他大吵了一架。这个人同时失去了甲、乙两个朋友，还被人说成是挑拨离间的小人。这一切都是因为他的长舌的坏习惯。
人们常说：“谁人背后无人说，谁人背后不说人。”虽然大多数人都多多少少地在背后说过别人，但千万不要让它变成习惯。如果别人有什么缺点，你可以寻找适当的机会直接向他提出，或者容而忍之，视而不见，背后议论别人的方法绝不可取。
无常人生如常心
俗话说：“人往高处走，水往低处流。”
在职场上，“人往高处爬”是天经地义的事，但正如“树大招风”、“出头的椽子先烂”一样，如果我们过于追求第一，反而容易折损。
“不一定要争第一，要学好做老二。”这是不少成功人士的心得。
人要保持“无常人生如常心”，不要过分表现自己的才能，同时要注意做好人际沟通。好多人在工作上能力很强，反应也很快，但就是得不到老板的赏识，原因出在这个员工过于显露自己的能力，而忽略了团队的合作及和谐的关系。
前一段网络上曾有一个话题成为人们讨论的焦点：作为一个领导，如果把《西游记》里唐僧的三个徒弟招到你的公司，你会更喜欢哪个。
结果大多数人选择笨笨、傻傻、能力平平的猪八戒，对于聪明、机智、敢打敢拼、能力颇强的孙悟空，却并不感冒。这是为什么？原因就是孙悟空能力太强了，让人以为其太注重个人表现了。可见，没有哪个公司的领导会喜欢那样的下属。
有些应届毕业生，尤其是高学历的人，进入职场后，总觉得别人不如自己，看不上这个，看不上那个，连领导也不放在眼里。但他们往往犯下一个致命的错误，那就是前辈的本事和领导的经验是你绝对没有的。一件事交给你，你可能还不知如何办理，而前辈往往只要打几个电话就能搞定。所以说，当你在批评别人的时候，别人也可能在批评你；当你在挑剔别人的时候，别人也可能在挑剔你；而当你觉得对方很差时，别人也可能觉得你不行。
做人要有一颗谦卑的心，多向前辈请教该如何为人做事。天底下没有愚笨的人，只有不请教别人、一向自以为是的人，这样的人才是愚蠢的。要记住，今天你请教别人，明天你就可能会胜过他。职场中，最怕的就是一个人埋头苦干，找不到要领，又不愿虚心向人请教，到最后事情没办妥，必定遭来老板一顿训斥。
每天开阔心胸，认真学习，汇聚同事们的优点，将自己装得满满的，这才是你日后成功的本钱。学习“倒空自己”，让自己成为一个空空的杯子，这样才能用知识将自己装满。
一次，美国玫琳凯化妆品公司的创始人玫琳凯·艾施女士，穿着很普通的衣服，开着一辆破旧的汽车到某汽车销售公司买车。这家公司的业务员看她寒酸的样子，懒得理她，甚至不耐烦地说：“对不起，我们要开会，没时间接待你。”
于是她又到了另外一家汽车销售公司。这家公司的业务员满脸笑容地接待了她，并热心地问她为什么想到了换车，她告诉业务员：“今天是我的生日，我想为自己庆祝一下。”业务员听了，请她稍等片刻。一会儿，业务员回来和他继续聊。15分钟后，鲜花店小姐捧着一大束鲜花走了过来。业务员捧起那束花，向玫琳凯说：“祝您生日快乐！”