大概心里抑郁太多，怨天尤人，不光是无法处世，也无法养德；不但无法养德，也无法保身。
“原文”
大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。中年以后，则肝肾交受其病。盖郁而不畅则伤木，心火上烁则伤水。余今日之目疾及夜不成寐，其由来不外乎此。故于两弟时时以“平和”二字相勖，幸勿视为老生常谈，至要！至嘱！
——引自《曾文正公全集》
“解读”
大概心里抑郁太多，怨天尤人，不光是无法处世，也无法养德；不但无法养德，也无法保身。中年以后，肝肾就都会因此而得病。因为抑郁不畅则伤木，心火上升则伤水。我现在所患的眼病以及夜里失眠，原因都不外乎此。所以我对两位弟弟时时劝以“平和”二字，千万不要把这话视为老生常谈。
范例11：致四弟·述养身有五事
“原文”
澄弟左右：乡间谷价日贱，禾豆畅茂，犹是升平气象，极慰极慰。此问军事贼自三月下旬，退出曹、郓之境，幸保山东运河以东各属，而仍蹂躏及曹、宋、徐、泗、凤、淮诸府，彼剿此窜，倏忽来往。直至五月下旬一张牛各股，始窜至周家口以西，任赖各股，始窜至太和以西。大约夏秋数月，山东江苏，可以高枕无忧，河南皖鄂又必手忙脚乱。
余拟于数日内至宿迁桃源一带，察看堤墙，即于水路上临淮而至周家口。盛暑而坐小船，是一极苦之事，因陆路多被水淹，雇车又甚不易，不得不改由水程。余老境日逼，勉强支持一年半载，实不能久当大任矣。因思吾兄弟体气皆不甚健，后辈子侄，尤多虚弱，宜于平日请求养身之法，不可于临时乱投药剂。
养身之法，约有五事：一曰眠食有恒二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后，各行三千步。惩忿即余篇中所谓养生以少恼怒为本也。眠食有恒，及洗脚二事，星冈公行之四十年，余亦学行七年矣。饭后三千步，近日试行，自矢永不间断，弟从前劳苦太久，年近五十，愿将此五事立志行之，并劝沅弟与诸子行之。
余与沅弟同时封爵开府，门庭可谓极盛，然非可常恃之道，记得己亥正月，星冈公训竹亭公曰：宽一虽点翰林，我家仍靠作田为业，不可靠他吃饭。此语最有道理，今亦当守此二语为命脉。望吾弟专在作田上用工，辅之以书蔬鱼猪、早扫考宝八字，任凭家中如何贵盛，切莫全改道光初年之规模。
凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。我若有福，罢官回家，当与弟竭力维持。老亲旧眷、贫贱族党，不可怠慢，待贫者亦与富者一般，当盛时预作衰时之想，自有深固之基矣。（同治五年六月初五日）
“解读”
澄弟左右：
乡里谷价越来越低，禾苗豆苗茂盛，还是一派升平气象，十分快慰！敌人自三月下旬退出曹、郓境内，幸保山东运河以东所属州县，但仍然蹂躏了曹、宋、徐、泗、凤、淮几府，你这里剿，他那里窜，忽来忽去。直到五月下旬，张、牛各股，才窜到周家口以西，任、赖各股，才窜到太和以西。大约夏天秋天几个月，山东、江苏，可以高枕无忧。河南、皖、鄂，又必会手忙脚乱。
我准备在几天内到宿迁、桃源一带，视察堤墙。从水路去临淮而到周家口，盛暑坐小船，是很苦的差事。因为陆路多被水淹，雇车又很不容易，不得不改由水路。我年纪越来越接近于老，勉强支持一年半载，实在不能再久担大任了。我想我们兄弟身体都不太好，后辈子侄尤其虚弱，要在平日即求养身的方法，不可临急乱看郎中乱吃药。
养身的方法，大约有五个方面：一是睡眠饮食有规律；二是制怒；三是节欲；四是临睡洗脚；五是两餐饭后，各走三千步。制怒就是我文章中所讲的养生以少恼怒为本。眠食有恒及洗脚二事，星冈公行了四十年，我也学了七年，饭后三千步近日试行，从此永不间断。弟弟从前太劳苦，现已年近五十，应把这五个方面的事立志做下去，并劝沅弟和子侄们坚持做下去。
我与沅弟同时封爵开府当督抚，门庭可说极盛一时，然而，不是长久可以倚仗的。记得已亥正月，星冈公训竹亭公说：“宽一虽成为翰林，我家仍然靠种田为业，不可靠宽一吃饭。”这话最有理，今天也应当以这句话作命脉所系的教诲。希望弟弟在作田上用工夫，辅以书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝八个字，任凭家里如何富贵兴盛，切不要改变道光初年的规模。
凡家道可以长久的，不是倚仗一时的官爵，而依靠长久遵守家规。不依仗一两个人的骤然发迹，而依靠大众的维持。我如果有福，罢官回家，当会与弟弟同心竭力维持。老亲旧戚，贫困的族党，不可以怠慢人家，对待贫困的与对待富有的一个样，在兴盛时要想到衰落时，那自然便有深厚坚实的基础了。（同治五年六月初五日）