懂得了养好五脏的方法，就能延年益寿。
“原文”
一阳初动处，万物始生时，不要藏怒焉！不要宿怨焉！右仁所以养肝也。内而整齐思虑，外而敬慎威仪：泰而不骄，威而不猛。右礼所以养心也。饮食有节，起居有常，做事有恒，容止有定。右信所以养脾也。扩然而大公，物来而顺应，裁之吾心而安，揆之天而理顺。右义所以养肺也。心欲其定，气欲其定，神欲其定，体欲其定。右智所以养肾也。
“解读”
一阳初动、万物始生的时候，不要发怒，不要积怨气。这就是用仁爱之气养肝。
内心思虑整齐，对外保持恭敬端肃的威信；安定而不骄傲，威严而不猛烈。这是用礼来养心。
饮食有节制，起居有常规，做事有恒心，举止有定力，这就是用信来养脾。
大公无私，物来则应，内心安定，符合天理。这就是用义来养肺。
心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。这就是用智来养肾。
范例10：致九弟·凡郁怒最易伤人
“原文”
沅弟左右：内疾外证，果愈几分，凡郁怒最易伤人，余有错处，弟尽可直说。人之忌我者，唯愿弟做错事，唯愿弟之不恭。人之忌弟者，唯愿兄做错事，唯愿兄之不友。弟看破此等物情，则知世路之艰险，而心愈抑畏（意指抑制忧郁——译者注），气反和平矣。（同治三年五月廿三日）
“解读”
沅弟左右：
内疾外症，果然好了几分。凡属抑郁发怒，最伤身体。我有过错，弟弟尽可直说。忌嫉我的人，只愿我弟弟做错事，只愿我弟弟不恭敬。忌嫉弟弟的人，只想为兄的做错事，只想我们兄弟不和。弟弟看破了这种事态，便会知道世道的艰险，那么心里越抑制忧郁，而心境反转平和。（同治三年五月二十三日）