宇宙意识
上帝创造了宇宙，并按照自己的规律来管理它。但是宇宙不像我们许多人曾经所想象的那样，是一个狭小的范围。宇宙不是以地球作为中心，太阳、月亮、行星绕着地球转，而是所有的一切都为了使地球上的居民更舒适、幸福、健康地生活。这就是宇宙，一个不能被人类的思想所理解的理念。
宇宙是无限的，它没有分界、没有限制。所有的空间都充满了绝对真理的表现形式。宇宙中存在着数不清的太阳，每一个都拥有自己的行星体系。世界每天在形成，每天也在消亡。当然，我所说的形成和消亡，是指它们在交换形式，聚集在一起或者分散开来。在自然界不存在毁灭，只是在不断地转换不同的形式。人类妄想自己是上帝所创造的最高的生命形式，认为地球是唯一能够承载生命的地方。当人类意识到在数亿万的世界中，生命以或高或低的形式存在当人类意识到这个古老的地球仅仅只是宇宙海滩上的一粒沙粒当人类意识到在其他的天体存在着比人类更高级的生命，就像在人类的世界里人类要比变形虫高级。这时，人类开始意识到自己的相对重要和上帝的伟大。
当人类意识到这些时，他将开始养成这种精神意识，就是他还有很长的路要走，而且在他前面将会有许多非常精彩的机遇。他开始意识到，当他在这条路上探险时他将会获得新的能力、新的才智、新的特质，而且会使他与现在相比成为真正的神。尽管这种他自己为自己设想的完美高尚的境界与上帝相比就像是阳光下一粒极其微小的灰尘在与太阳作对比一样。
上帝将自己表现在物质的每个原子中，能量的每个原子中，智慧的每个原子之中。显然他的表现形式是数不清的，但那仅仅只是同一个事物的不同表现形式而已。上帝的表现形式唯一确定的一个就是要驾驭自己无数的形式和表现。我们是上帝有限能力的表现，在上述吸引力的推动下不断地成长，并将会对上帝以及上帝的其他表现形式有一定的领悟。上帝是存在的，以前也存在，以后也会一直存在。他是宇宙中唯一一个没有前因的事物，他就是他自己的原因，他是原因的缘因。他就是第一因。
人类的智慧在没有原因或者在没有前因的情况下是没有用的，不能理解事物的本质。人类的智慧与宇宙规律中的因果关系原理紧密相关，而且你会发现想要丢弃它、或者是认为存在有例外的情况不符合这个规律是不可能的。
智慧之源
人类的智慧必须有两个假设条件一是有前因二是这条因果的关系链是无限的。然而其中任意一个的结论，都会使人类的智慧没办法很好地应用。因为如果承认了前因，那么因果循环的关系链就断了；相反的，假定因果循环的关系链是无限的，就会碰到这样的问题：一件事情没有开始的原因，没有前因。除此之外，有限的大脑不能够理解无限的事物,而人类只能尽力避免那些他们不能解释的事情或无法理解的东西。多么无用的智能啊！思考能力是人类拥有的非常珍贵的一项财富，但是当错误地把它当做是人类本身而非只是人类的一项工具，将会使它变得很荒谬。在这之前人类没有意识到可以从更高的意识中释放思想。
因为人类的智慧存在局限性，但是我们也不应该对人类的智慧失去信心，而接受那些别人所谓的事实但却与自己的理智相反的东西。接受自己理智的决定，除非你从更高的意识中获得了认知。这些认知不能与你的理智相反但却可以高于理智，可以告诉你哪些是理智抓不到的东西，并且呼唤人类的理智做自己应该做的工作，从而完成这项共同的工作。愚昧的信奉和获得心灵的感召是完全不同的东西，不要混淆它们。
我可以说理智在解释第一因时是无能为力的，但是我们的更高意识对理智所无能为力的东西是可以觉察得到的。因为理智不能在没有前因的状况下来自己构想出一个原因，它不能领悟不存在的事物。就像盲人不能想象和理解色彩是什么，但是色彩确实是存在的。深海底的鱼儿不能想象陆地上的事物，但是这些事物仍旧存在。一个人如果没有见过也没有尝过任何甜的东西，在他的意识里也就不会对糖产生意识上的理解。这些都是一种经历，没有这些东西什么事情都不能理解。人类的理智如果能认识到自己的局限性，就能在自己的知识领域中作出正确的决定。当我们遇到自己的智力领域范围之外的事情时，会发现我们拥有更高层次的意识，这样我们就可以利用这些意识了。
在理智层面的意识，我们所拥有的任何知识都是有前因的，也就是每个事物都有自己的创造者。因此，理智在没有原因的情况下不能对一个事物形成理智上的理解，因为这个事物没有创造者，没有经历过这样的事情或对这种事情的意识不存在。因此，人类不能对上帝形成理智上的理解。他可以信仰上帝，因为它可以感觉得到自己的存在，但他不能通过理智来解释这个神秘的事物。他承认上帝创造了人类，但是却无法回答小孩子的问题“是谁创造了上帝？”因为在没有原因、没有创造者的情况下，他不能理解事物，他必须通过更高的意识才能确信上帝是存在的。许多人信仰上帝，他们只是听说上帝是存在的; 另一些人他们对上帝的存在有一种模糊不清的感觉;少数人能在意识上获得上帝存在的感应，因为他们懂。
当人类在精神意识上成长了，他对上帝真实性的认识将会越来越清晰。从愚昧的信仰，隐约的认识，形成了比较清晰的理解，真实感的出现，知道上帝的存在，到对上帝的规律有了模糊的理解，这样一直进行下去。对上帝的认识不是通过智慧，而是通过更高的意识状态，人的意识开始使在自己层面上的物质融入了新的构想。直到人类无所不知时，他会将智慧作为一个工具，与自己更高的意识相联系，相协调。对于一个认为上帝存在的人，与他争论相反的观点还是有用的，但对一个不认为上帝存在的人，与他争论也不会使他认为上帝是存在的。任何事物有了经历才能了解，不可能无中生有。当然，我对上帝也没有任何特别的理解。一些人认为“自然”是对上帝更高的理解，另一些人认为上帝是拥有人类所有局限的个体。把上帝叫做这样那样，仅仅是用来说明一个人所拥有的对上帝的意识程度。
人类对上帝许多的想象，从木棒、石头、树木到雕刻塑像、太阳、神人同形，也有许多更高的理解。但是所有崇拜上帝的人在现实中由于第一因的理念都会对上帝产生曲解，使得崇拜者在精神灵魂上对上帝不能完全理解，他们理解的上帝是石头、神像、太阳、宙斯、太阳神、梵天、佛陀、埃神、朱庇特、耶和华等等。当我们回头看原始人所尊奉的上帝时，会发现他们的上帝对我们来说太小了。他们后继者的上帝有了一点进步，事实上这些后继者从自己天生的智能中获得要比从他们祖先身上获取的品性多。曾经有这样的说法，一个人的上帝可以简单的说是把自己形象夸大的结果，他拥有所有参观者的品性。一个人自己精神意识和精神发展的状况的反映，是对一个人的上帝的另一种说法。当你越接近一个事物时，这个事物就会变得越大，所以当你越接近上帝时，你的上帝也在成长。但是这两种情况下变化的不是事物，而是我们自己。如果你想知道一个人对上帝的看法，你只需知道他是一个怎样的人或者他的成长状况。
全知的上帝
人类对上帝最高认识是拥有全能、全知、无所不在的品性。许多人都承认这一点，但是在没有理解他们的真正内涵的情况下，却很轻易地使用它们。让我们来看看这些词到底是什么意思，这样我们就可以在说“上帝”的时候，更好地理解自己在说什么。
全能是指全部的权势、权利。也就是说上帝拥有所有的权利，他就是所有的权利，不是部分而是全部。而且除此之外再也没有其他的权利，因此所有的权利都是上帝的权利。在宇宙中没有任何其他权利的空间，因此，宇宙中所有权利的表现形式都是上帝的权利，不管这种权利所带来的结果是好还是坏，这都是上帝的权利。
全知是指无所不知，拥有所有的智慧，能看到所有的一切。也就是说上帝拥有所有的知识。他无所不知，没有地方是他看不到的，没有事情他不知道，没有事情他不明白。如果存在极小的事是上帝所不知道的，如果存在极小的东西是上帝所看不到的，如果存在极小的事是上帝所不能明白的，那么，“全知”这个词也就没有意义了。上帝能够知道、看见、理解所有的事情，而且必须，永远都能够做到。像这样一个个体，他不能犯错误，不能改变主意，不能行为不公。它拥有无限的智慧。