跟作家在一块儿工作编辑完一篇小说之后，安妮内心开始琢磨也许她付出的劳动太便宜了。她想为了多挣钱，她可以改变自己的工作安排，将按件算钱改成按时算钱。她向作家提出此事，大声争辩着，他如何利用她的廉价劳动力。作家说，假如安妮能够精确地记录自己的工作时间，他就答应这样做，并且每小时付给她25美元。安妮很高兴，因为她每小时的工作从未得到过这么多的钱。
安妮开始伏案编辑另一篇小说。不久，她便意识到扣除自己的用膳时间、每个小时15分钟的抽烟休息时间以及在工作时间里上厕所的时间，她真正的工作时间很少。她花在另一篇小说上的时间只有10个小时。这样算来，每篇小说大约为250美元。
她发现自己不过是在搬起石头砸自己的脚。她又想与作家重新谈判。她冲着作家嚷道，因按时间计算，他们的工作场所已经失去了爱，她想重新得到那种爱。她想恢复原来的安排。作家回答道：“我没有失去那种爱，我一直将它埋在心中。要是你失掉了爱的话，那么该由你把它找回来。更确切地讲，整件事对你来说从来谈不上爱的问题，仅仅是为了钱。这里发生的一切是因为你想从中得到更多的钱。你把钱抓得太紧了，它从你手里滑掉了。”
哈佛家训
金钱是生活中不可缺少的，它常常与极度的痛苦和欣喜若狂紧紧相连。
当你有钱的时候，你从来不觉得钱够了，而且有了少，就想得多；钱多了，还想得更多。所以人们往往把钱抓得太紧，精明计算，生怕吃一点亏，而这样做的结果，却事与愿违，本可以到手的钱，反而失去了。
摒弃生活中那些多余的东西
爱琳·詹姆丝是美国倡导简单生活的专家。作为一个投资人、一个作家和一个地产投资顾问，在这个领域努力奋斗了十几年后，有一天，她坐在自己的写字桌旁，呆呆地望着写满密密麻麻事宜的日程安排表。突然，她认识到自己对这张令人发疯的日程表再也无法忍受下去了。自己的生活已经变得太复杂了，用这么多乱七八糟的东西来塞满自己清醒的每一分钟简直就是一种疯狂愚蠢的尝试。就在这一刻，她做出了决定：她要开始简单的生活。
她开始着手列出一个清单，把需要从她的生活中删除的事情都列出来。
然后，她采取了一系列“大胆的”行动。首先，她取消了所有预约电话。其次，她停止了预定的杂志，并把堆积在桌子上的所有没有读过的杂志都清除掉。
她注销了一些信用卡，以减少每个月收到的账单函件。通过改变日常生活和工作习惯，使得她的房间和草坪变得更加整洁。她的整个简化清单包括80多项内容。
爱琳·詹姆丝说：
“我们的生活已经变得太复杂了。在我们这个世界的历史进程中，从来没有像我们今天这个时代拥有如此多的东西的现象。这些年来，我们一直被诱导着，使得我们误认为我们能够拥有所有这一切的东西，我们已经使得自己对尝试新产品都感到厌倦。许多人认为，所有这些东西让他们沉溺其中并心烦意乱，已经使得自己失去了创造力。
“因为受习惯的生活方式的影响，你每天有多少活动是不得不勉强为之的？追求舒适的习惯和繁琐的例行公事是否让你的日常生活落入浪费时间、浪费精力的陷阱？其实减少那些程式化的活动，并不会因此就减少机会。
“习惯驱使我们去做所有这些日常琐事。我们总是担心如果我们不去做，就会失去什么东西。我最后总算明白过来，是的，也许我的确会失去什么东西，但是这没什么不好，我还好好地活着。还不仅仅是活着，而是活得更潇洒了，因为我再也用不着总是试图去做所有的事情。看看那些对人类的艺术领域、音乐领域、科学领域做出过卓越贡献的人。毕加索、莫扎特、爱因斯坦这些人都生活在极为简单的生活之中。他们全神贯注于自己的主要领域，挖掘内在的创造源泉，获得了丰富精彩的人生。”
哈佛家训。
摒弃那些多余的东西，不要让自己迷失方向，贪婪地占有只会占用大量的时间和精力。而这些时间和精力本来可以用于我们真正希望去做的事情。
全神贯注于自己的主要领域，挖掘内在的创造源泉，才能获得精彩的人生。
给生命留些空白
一位成功的女士非常喜欢狮子。
她发现，跟凡事都追求完满的人类相比，狮子太懂得空白的妙处了，它们简直就是个一位天才的艺术家、一位睿智的哲学家。
给这位女士印象最深的，不是狮子如何勇猛格斗、如何疯狂捕食，她最感兴趣的倒是它们吃饱肚子后与世无争、懒洋洋打瞌睡的样子。在这种情况下，即使猎物从它鼻子底下走过，它也绝不为之所动。因为它已经酒足饭饱、不再需要食物了。
狮子随身带着一个属于它自己的仓库，那个仓库就是它的肚子，“纵有弱水三千，只取一瓢而饮”，假如狮子会说话，它肯定会这样发表感慨，也就是说，它懂得给生命留一些空白。
人类则不同，人类沉迷于自己的贪欲，建立起相当于自己肚子无数倍的仓库，这个仓库大得他们自己带不动，于是又把它转换成钞票，储藏了钞票就储藏了一切。
“多多益善，多多益善。”他们这样叫嚷。
与此相反，还有一些人反对物质上的贪欲。
他们认为物质世界跟精神世界是格格不入的，他们以对精神的追求来取代对物质的追求。
而精神，无不打着知识与道德的幌子。
“多多益善，多多益善！”他们同样这样叫嚷。
同是贪欲，把物质换上精神、换上知识与道德的行头，似乎就能堂而皇之高人一等了。而最后的结果往往是殊途同归，绕了一个大弯又转了回来，对知识和道德的贪欲反而成为某些人追求物质财富的一种手段。
物质世界是无限的，精神世界也是无限的，而我们的肉身和精神却是有限的。以自己有限的生命去追逐无限的世界，岂不是踏上一条不归路，把自己埋葬在苍茫的无限之中，反而失去自身的本性吗？有多少可有可无的追求，就有多少可有可无的缺憾、可有可无的失败、可有可无的磨难和可有可无的耻辱，这样反而把本来可以成功的人生变成了失败的人生，把本来可以快乐的人生变成了痛苦的人生，把本来可以轻松的人生变成了沉重的人生，把本来可以健康的人生变成了病态的人生。
物欲横流诚然不可取，但是清心寡欲却也非常要不得，因为清心寡欲往往会演变成另一个层面上的贪欲。
作为一个健康人，他只追求他必不可少的东西，而且也以够用为限。
物质上，他有所求有所不求；知识上，他有所知有所不知；道德上，他有所为有所不为。
对于可有可无的一切，如果能做到这一步，就真的快达到狮子的智慧境界了，只要肚子吃饱，不论财富、名声、知识还是道德的猎物从鼻子底下跑过，都视而不见。
优秀的画家不会把画涂得太满，他懂得，空白也是艺术的一部分；优秀的建筑家不会把楼盖得太挤，他懂得，绿地也是建筑的一部分。既然如此，我们为什么不学习狮子，给自己的生命也留一些空白呢？
有一个成功的女士，被拿来作为案例分析，大家希望从她的人格特质中找到足以让大家学习的关键。
研究许久，结果发现这位成功女士除了有一般的成功条件，例如积极、努力不懈、判断力强之外，还有一项特质，就是她具备了“不过分的野心”。
一般人一想到野心，脑海里的画面大多只会浮现斗争、强势、霸道的字眼，或是大队人马以势如破竹的气势、凶狠残暴的决心攻打敌方，所以总给人一种侵略者的感觉。
虽然野心是让一个人勇往直前的最佳动力，但是如果表现得太过火，或企图心过于旺盛，就会变成杀人不眨眼的恶魔。
不过分的野心就是把驱使自己不断进步的那一股动力，控制在最完美的状态，不像那些自以为可以称霸天下的人，只会使尽蛮力逼迫别人，却没想到这么做也等于断了自己的后路。
哈佛家训
想要让自己生活过得更好、工作表现更好、获得别人更多的赞美，是人之常情，但是当你正面的企图心变成负面的野心时，你就要重新检视自己的心态和步调，才不至于演变到不可收拾的地步。