第3章第6节司马迁与《史记》
司马迁的生平
司马迁（前145～前87年）西汉夏阳（今陕西韩城南）人，字子长，我国古代著名的史学家
。司马迁父司马谈，是西汉中央政府的“太史令”。他生于史官世家，祖先自周代起就任王
室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马谈博学，
精通天文、《易》学和黄老之学。司马迁十岁起诵读古文，并接受其父的启蒙教育。渊源久
长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安国、董
仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。十九岁为补博士子弟。二十岁随博士褚太等六人循行天
下，开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹；到过姑苏，眺望
范蠡泛舟的五湖；到达 匆酰们蠛诺墓适拢坏焦崤妫梦柿醢睢⑾艉蔚墓氏纾坏焦?
梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形；到过楚，访问春申君的宫殿遗址；到过薛
地，考察孟尝君的封邑；到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游
沅湘，西至崆峒。壮游开阔了眼界，收集了资料，丰富了学识。奠定了司马迁以后着书立说
的厚实基础。司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“我死了以后，你一
定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，
不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家的使命
感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在自己的身上。司马迁低着头，流着
泪，悲痛而坚定地应允道：“儿子我虽然没有什么才能，但我一定完成您的志愿。”司马谈
死后，司马迁继任父职为太史令，使他有机会读遍皇家藏书处石室金柜收藏的文史经籍，诸
子百家，及各种档案史料。太初元年（前104），他以太史令身分和中大夫孙卿、壶遂及历
官邓平、落下闳，天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、
选择，终于在这年五月造成新历，这就是著名的《太初历》。《太初历》改以正月为一岁之
首（秦历以十月为一岁之始），一月的日数为二十九点五三天，一岁一年一的日数是三百六
十五点二五天，这是当时世界上最先进的历法，也是中国历法史上进行的第一次大改革。此
后，他秉父遗志看手准备编写《太史公记》（《史记》）。公元前99年，因替好友李陵战败
投降匈奴一事辩护，触怒汉武帝，受到“腐刑”。此后，他发奋著书，前104年，开始编写
《史记》。经十余年努力，司马迁约在五十五岁时终于写成我国第一部纪传体的历史巨著《
史记》。
《史记》
《史记》的内容
《史记》共一百三十篇，五十三万字。《史记》在中国散文发展史上起着承前启后的作用，
它既开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学。它记叙了上自黄帝下至汉武帝太初
年间，共计三千多年的历史。司马迁根据他认为可信的史料，用简洁、通俗的语言，生动地
塑造各种人物形象，反映了复杂的社会生活和阶级矛盾。《史记》是我国古代第一部纪传体
通史，也是一部优秀的传记文学作品，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》，原名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》，至东汉末年才统称为《史
记》。司马迁意在使其“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子”。汉宣帝时，司马迁外孙
杨恽把它公之于世。其时已有少量缺篇，为后人褚少孙等补足。
《史记》有本纪十二，列传七十，世家三十，表十，书八，共一百三十篇。“本纪”是全书
的总纲，以编年为体，记载历代帝王的世系，年代久远的以朝代为主，年代稍近的以帝王或
实际当权者为主。“本纪”实质上是全国编年大事记，起提纲挚领的作用。“世家”亦以编
年为体，记述王侯封国、开国功臣和有特殊地位、特殊影响的人物。其事或许并非牵涉全国
，然于某一封国或全国社会生活的某一方面有巨大影响，多数可视为“国别史”，诸如“晋
世家”、“楚世家”、“孔子世家”、“陈涉世家”等。
“列传”所占篇幅最多，可分两大类：一类是人物传记，有一人一传的专传，有两人或数人
的合传，按人物性质排列立传。所记人物范围极广，涉及贵族、官僚、政治家、经济家、军
事家、哲学家、文学家、经学家、策士、隐士、说客、刺客、游侠、医士、占卜者、俳优等
社会各个阶层。另一类是对外国或国内少数民族的记载，涉及中外关系史和国内民族关系史
。前一类列传有“伯夷列传”、“孙子吴起列传”、“刺客列传”、“儒林列传”等，后一
类有“匈奴列传”、“南越列传”、“西南夷列传”、“朝鲜列传”等。“列传”对“本纪
”起了充实和具体化的作用。
“表”，以谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩，以年代远近、史事
繁简而别为世表、年表、月表。今人观之，也可分为大事表和人物表两类。“表”的作用是
形象、直观，便于观览，可补“本纪”、“世家”、“列传”之不足，又可省去不少文字，
使记载免于繁冗。“书”，分门别类记述历代历法、礼乐、封禅、水利、经济等典章制度，
反映了社会生活的各个方面，是《史记》很重要的部分。
司马迁具有进步的历史观和对社会现实公正的批判精神。他的进步思想在《史记》中从四个
方面得以体现：对封建统治阶级，特别是对汉代最高统治集团的揭露和讽刺；反映了广大人
民对封建暴政的反抗；热情赞扬和肯定了一系列下层人物；描写了一系列的爱国英雄。
司马迁撰写《史记》，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或
历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。汉朝的历史学家班固说，司
马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实
可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。这便高度评价了司马迁的科学态度和《史记》的记事翔实
。
本着实录的精神，司马迁在选取人物时，并不是根据其官职或社会地位，而是以其实际行为
表现为标准。比如，他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记。在司马迁
心目中，这些人都有可取之处。司马迁首创了以人载事，始终叙述一个人生平事迹的写法。
着重写其“为人”，并注意其“为人”的复杂性，是司马迁的笔法。他在作传时，把自己的
看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己对人物的爱憎态度。
《史记》的艺术特色
《史记》既是历史的“实录”，同时也具有相当高的文学价值。它的艺术性首先表现在运用
真实的历史材料成功地塑造出众多的性格鲜明的人物形象。在人物塑造上，司马迁竭力做到
将历史、人物和主题统一起来，这样既写活了历史，人物也栩栩如生。他还非常善于把人物
置于尖锐的矛盾冲突中，通过人物的言行来完成人物性格的刻画。司马迁的《史记》是一部
由崇高美贯穿始终的巨著，不管是那众多的历史人物，还是纷繁的历史场面；也不管是他那
独特的文章风格，还是写作时的立意，都饱含着一股力量。
《史记》的叙事简明生动，尤其是富有戏剧性场景的描写，更增加了作品的吸引力。
司马迁极少用排比铺张的骈文，而形成了自己朴素简练、通俗流畅，既舒缓从容、庄谐有致
，又富于变化的语言风格。《史记》的语言历来被奉为“古文”的最高成就。
司马迁在书中的叙述语言非常生动，人物形象鲜明。他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌
谣，而且不回避方言土语。他的语言是一种接近口语的“方言”，通常叙述和人物对话和谐
一致，虽明快但含蓄，话外有音，值得玩味;繁复而简洁，不拘一格，各得其所，一般都为
人物特征的描写服务。他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味，充分表现了人物的精神态度
。为了突出人物形象，他还常常适当地强调、夸张。比如，《高祖本纪》：“(五年)正月，
诸侯及将相共请尊汉王为皇帝……汉王三让，不得已，曰：诸君必以为便，便国家。”这一
段汉高祖让帝位的话，是直接模拟当时的口语，生动形象地反映了刘邦惺惺作态的样子。司
马迁使用古史资料时，一般以当时
通用语翻译古语。如《五帝本纪》写尧舜的事迹，取材于今文《尚书?尧典》，把书中的“
百姓如丧考妣，三载四海遏密八音”、“允厘百工，庶绩咸熙”等语，翻译为“百姓如丧父
母，三年四方莫举乐”、“信伤百官，众功皆兴”等，译文与原文相比较，就会发现更容易
读懂。《史记》的人物传记之所以这么出色，是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的。