万芳提出了分手，曹坤吃惊之余也是苦苦挽留，承诺自己一定会努力让她过上更好的生活，希望她能回心转意。这些话让她眉头一皱，心中更是不爽，而丝毫没有改变她的想法。
通过同事，她认识了一个大自己十几岁的男人，矮个、秃顶、啤酒肚，她却如获重宝。这个人的家底非常殷实，要是在一起了，那自己的梦想就真的实现了！这个男人也看中了万芳的年轻漂亮，两人很快结了婚。婚后万芳自然忘不了在众人面前大肆夸耀一番。大家嘴上不说什么，私下里达成了一致意见：幸亏她没选曹坤，就她这么虚荣，曹坤那么好的小伙子不就太倒霉了？
趋利避害是人类的本能。我们在面对问题时往往“两害相权取其轻，两利相权取其重”。万芳在选择配偶中，更为看重的是对方的经济实力，以便尽快让自己过上富足的生活，这是出于对一直以来窘迫生活的补偿心理，所以她会兴高采烈地选择那个大她十多岁的人。在这种心理驱使下，她是不会或者说很难再在曹坤的挽留下回心转意的。退一万步说，就算她最终选择了曹锟，在以后的生活中，由于家庭经济条件达不到她的预期值，或者不能使她的这种补偿心理尽快得以实现，很难相信她对这段感情会一直毫无怨言，对曹锟会没有意见。矛盾堆积久了，恐怕迟早还是会以分手收场。这么一看，曹坤的这段失败的感情对他而言，真的是一件好事，虽然有短时痛苦，但避免了长久的更深的伤害。正所谓“塞翁失马，焉知非福”。
在现实之爱中，人们倾向于选择可以帮助自己的人，以便实现双方的利益双赢。万芳选择了对方的金钱，对方选择了她的美丽，实现了各自择偶观中的利益双赢。
这种情况在古今中外普遍存在，比如中国的和亲，比如西方的国家联姻。汉武帝与皇后陈阿娇就是这样一种政治婚姻，为他们定下这么亲事的双方的母亲，都希望通过两人的这种婚姻稳固自己的政治地位，以便取得更大权力。通过阿娇母亲刘嫖的努力，刘彻成功登基，确保了最大的政治利益。陈阿娇因此成为皇后，也实现了政治利益的最大化。这样看来一切都很圆满，但别忘了，此时阿娇已经无法在政治上再帮助刘彻，加之刘彻本人“刻薄寡恩”、阿娇善妒、绝代佳人不断涌现，以及当时复杂的政治斗争、权力争夺等因素，两人的婚姻就不再是铁板一块了。因为一方已经无法使另一方获利了。等待阿娇的命运就是被废。青春年少，却只能在荒凉幽暗的冷宫中凄惨地度过自己孤零零的一生，这其中究竟有多少的心酸悲苦，我们实在难以想象。
所以万芳的婚姻会不会一直美满下去很难说，她看中的是对方的钱，如果有一天钱没了呢？对方看中的是她的年轻美貌，如果有一天出现了比她更年轻美貌的人呢？到时候，恐怕就真的是机关算尽太聪明，反算了卿卿性命了。
利他之爱
爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视为自己的快乐。
——斯韦登伯格
苏青最近很苦恼，因为在3个月前她发现自己已经怀孕了，当她把消息告诉了自己的男友国丰时，国丰愣住了，随即非常高兴，答应自己马上回去离婚。可是这都3个月过去了，国丰这婚还是没有离成。
原来，苏青的男友国丰是个有家室的人，当初他们是在朋友的一次聚会上认识的。一开始国丰就说自己是有老婆的人，无奈爱情这种东西是无法控制的，越是禁忌吸引力就越大，两个人还是不顾一切地在一起了。苏青怀孕后，离婚就被摆在了眼前。国丰回去跟老婆提出了离婚，老婆听了后非常生气，大吵了一架后回到了娘家，把事情跟娘家人一说，娘家人不答应了，找到了苏青的单位把苏青告了，并且在苏青住的小区里贴大字报，这下苏青走到哪里都有人指指点点，冷嘲热讽。同时，国丰的日子也不好过，妻子已经摊牌了：“要离婚可以，只要你净身出户就行。”儿子也不理自己，和妈妈一起回到了外婆家，父母知道后狠狠地责骂了自己一顿，并且把自己的全部工资、奖金都没收了，规定自己一下班就必须马上回家，到时间没回来，父母的电话就追了过来。国丰无法再去苏青那里。
苏青没了工作，国丰也再没来，于是她在电话中央求国丰带她离开这里，到别的城市去重新开始。国丰想到自己已经40多岁了，事业小成，如果离开这个城市从头再来，已经不可能了，面对苏青的要求，国丰退却了。苏青察觉到了国丰的退却，很伤心，在电话里哭诉着自己为了国丰丢掉了工作，被别人嘲笑，自己除了国丰就什么都没有了。为了爱情，两人最后决定相约在各自家里同时吃安眠药，生不能在一起，死也要在一起。吞下大量安眠药后，苏青很快就没有了知觉，可是国丰却在最后后悔了，打翻了杯子，惊动了家里人，被送往了医院，救活了。而苏青则因为发现得太迟，最后一尸两命。
很多人都认为为了爱情可以舍弃任何东西包括生命，只有这样才是真爱。故事中的苏青也是这样，她以为爱情与责任无关，与道德无关，于是在明知国丰是有妇之夫的情况下，还和他交往，甚至为他孕育生子。而当这种不道德的关系曝光后，她又错误地把爱情理解为牺牲，于是在知道自己无法与他厮守一辈子后，相约自杀，轻易地放弃自己的生命，结果落得独自赴黄泉，而国丰却在被救活后又和原来的妻儿生活在一起。如果苏青地下有知，一定万分后悔自己的“莽撞”吧！
心理学家们把不惜伤害自己或舍弃任何东西，重视神交，完全无私的爱叫做利他之爱。而人们则喜欢把这种爱视为真爱。于是古往今来，多少痴情男女因为利他之爱，不顾一切地牺牲自己，最后索性以“死”相殉。当然利他之爱比其他类型的爱情要好很多，它不是一时的游戏，不是简单的情欲，也不是单方面索取，这里面有责任，有激情，更容易打动人的心。但是这同样也容易让人们陷入心理上的误区。真正的爱情是无私的，在于付出，但问题的关键是，你付出的对象值得你这样做吗？付出是不是就意味着全部的包括生命的付出？
自古多情空余恨，这句话没错。中国的梁山伯与祝英台，西方的朱丽叶和罗密欧，都是因为无法和爱人长相厮守而自杀辞世，留下了一个个凄美动人的爱情故事。于是后来的人在自己的爱情路上遇到难题的时候便一个个相仿，认为这样才印证了爱情的伟大，才获得了真正的爱情。可惜的是，更多的人在牺牲自己以后，才发现原来自己所托非人。
台湾曾经发生过一件轰动的大案。温锦隆，是前警政署长罗张的侍卫，身为警察，因提供两颗子弹给林宗诚强盗集团，知法犯法罪加一等，温锦隆的女友冯丽萍和他亡命三天后，知道自己无法与温锦隆厮守一生，于是吞安眠药自杀，暴尸荒山，而温锦隆却独自下山他去。港星翁美玲，也是因为怀疑汤镇业变心，为了爱情自杀身亡，她死后，汤镇业内疚几年后，依旧有说有笑，甚至怀中又搂着别的女孩，而她自己却只剩枯骨、腐体。所以，我们要明白爱情如同花，只要悉心照料总会开花结果，但是如果将它的根掐断，根本没给它“生”的机会，爱情只会走上“死胡同”，永无前途。
爱情无条件的付出也要分清对象，对于一些没有道德没有责任感的人，像国丰、温锦隆之类的人，你的全部无条件的付出无疑就是愚蠢的行为。只会给你自己，你的家人带来无尽的痛苦。人的一生不是只有一次爱恋，爱情一旦遇到难题不想办法解决，而是借着死亡来逃避，实在是太轻视可贵的生命了。纯粹的无私的爱情，在某种程度上只会给别人造成心理压力，或者使别人把这种付出视为理所应当而不加珍惜，如果这种无私的爱情建立在没有道德规范，没有理智控制的基础上的话，甚至会带来无法弥补的伤害。其实真正的爱情是需要适度的自私的，这样才符合自然的规律，才能长久。
退隐女星张璐的做法就让人钦佩。谷名伦自杀后，她伤心欲绝，换了痴情而方寸大乱的女孩，也许会追随而去，但是，张璐擦干眼泪，将深情埋在心底，从而另寻生命中的春天，过得幸福快乐。不光是她，英国的温莎公爵，不也同样是积极的，他们在确定彼此的责任和感情后，合理地为对方付出，他们的付出是理智的，是积极的，从而共同拥有了甜美的时光，在爱情中写下了传奇的一页。