他把六个葫芦状的药瓶拿起来，摆在桌上，眼中闪着泪光。
那一刻，我忽然明白，在他的心中，这些和父亲有关的瓶子，才是千金难求的宝贝！
他所珍藏的，实则是一颗感恩之心和一种深深的怀念，是一段眷眷的亲情。
试着明媚，如同葵花的脸
文/庞 洁
接到了一个高三女孩子的来信，她极其酷爱文字，酷爱古典文化，我读她的信件她的博客，感觉从她的笔端流淌出来的竟是那样细腻温婉的感动，明媚的、古典的、华丽的。我欣喜于她如此年纪就拥有这样灼人的才华，但我也从她的文字中读到了一种焦虑，面对高考的惶惑，以及热爱文字带给她的孤寂。
她写到：“现在我变得听话了，刚刚过去的模拟考试我一半讨好了老师也一半安慰了自己。长安思妇，灞陵古柳，清笛的声残韵幽，古灯的燃熄。我一半是自己，一半是灵魂。文章，一半的立意给了应试，一半固守。就这样，我一半的懦弱依旧被高考逼迫溢涌……再过几个月，也许我就会有明媚的生活了。但其实生活时时刻刻都会有明媚的因素，只是多少与性质的问题。我会试着明媚，如同葵花的脸。”
我和这个女孩有过几次通信，基本上她的邮件我都会抽空回复，她一直谨小慎微地称呼我为“庞编辑”，虽然彼此都知道这样的称呼与她充满热度与灵性的文字相比显得过于生疏，然而，她对于我的信任我亦是理解的。从她的信中我依稀窥见了自己桀骜叛逆的高中时代，我想，与她的对话过程，事实上是在与一个过去的自己对话，那是一个已经长大了的“我”与正在成长的“我”的交流，虽然已经超出了简单的编读往来，但我分外珍视这种缘分。
高三确实是一个人蜕变的过程，至少经历了高考后，恍然之间，我悟到自己在成长了。那么如何度过这个艰涩的过程，不需要思考，只需要顺其自然地接受、承受。我并不认为这是个忍耐的过程，要得到就必须付出，人一生都在不停歇地实现着自己的梦想，上了大学，还面临就业，就业了还面临升迁与发展。要是有了家庭，还得面临更多的问题……
社会很现实，这是不容逃避的。我已经不记得17岁的自己是如何理解现实的，但是我始终知道，只有在现实中人才能冶炼自己。
我喜欢她写的这句话——“我会试着明媚，如同葵花的脸”。我想这是一个少年面对恓惶青春与未知前途时最动人的态度。葵花的脸，多么美啊。若干年后，当这些花样年华的男孩女孩们成熟之后，当他们经历了高考也获得了丰硕的果实后，葵花般明媚灿烂的笑容应该是他们馈赠给自己的最大的荣耀。
威廉·詹姆斯说：“人的难题不在于他将采取何种行动，而在于他想成为何种人。”梦想总是让人年轻的，对未来充满希冀也是人不断前进的动力。对生活的瞬间的顿悟，却不是因“救赎”获得，那是生活的机缘给人的感触。那么，救赎只是个时间问题，而不是某个事件。时间达到了足够的饱和，量变自然达成质变。
当年紧锣密鼓、漫无边际的应考生活，我应该也想过逃逸，想着飞快地逾越过去，一边拼搏一边做着梦，感觉竟也丰盈，时间飞快，青春的步履蹒跚。如今的我却不喜欢这种“快”，因为它缺少持久忍耐的品性，面对困境，我愿意更多地思考与坚守。因为我知道，穿过了忧伤，等待自己的，是那明媚的葵花的脸。
善良即佛
文/牟丕志
我喜欢登山，喜欢看山中的庙宇。我觉得，山的精魂在庙宇。我不是佛教徒，但我十分尊重别人信佛的权利。我想，一个人如果不反科学，不误入迷信的歧途，不入邪教，那么信佛也是自己的选择。佛的宗旨在于劝人向善，从大的方面看，它是一种宗教；从小的方面讲，它是一种民间教育方式。宗教的力量是不可小觑的。据专家统计，全世界有宗教徒25亿人，其中基督教徒达15亿人，这么多人信教，说明宗教的确在世界上影响巨大。这也说明人是一种精神动物，生活在这个世界上，除了吃饱喝足之外，还得有点精神信仰，否则难免精神空虚。
我不知道国人中有多少信佛的人。以我的估计，信佛的人不少。有时我私下寻思，那么多人信佛，佛到底是什么呢，佛之本在哪里呢？
一个偶然的机会，使我对佛之本有了理解。我有一个朋友是学美术的，善于绘画和雕塑，在当地也算是一位小有名气的画家。一次他应邀为一家寺院塑佛像。当他到达寺院时，寺院的住持和一群人早已等候在那里。原来，塑佛像需要到距寺院十公里外的地方去运土，那里的土的质量符合塑像用土的标准，让画家感到不忍的是，按惯例，这土得由人徒步去背。为此画家心里很不是滋味，他设身处地地想，一个人若背上几十斤重的土走上十公里，那是何等的劳累呀。对此他于心不忍。于是他同寺院的住持商量，让大家到附近的山坡上去背土，那里的土质较差，但他保证用过滤的办法能够使土达到塑像用土的质量要求。不过，这样得耗费他几天的时间，同时他也得付出很多辛苦，而他心甘情愿如此。当他把自己的想法告诉住持的时候，不料，只见住持带领一群人一齐向他跪倒在地，他从没有见过这种阵势，受宠若惊，一时竟不知如何是好。这时住持说话了，他说：我带领大家向你跪拜，不是拜你，而是拜你的佛心。紧接着住持对大家说，佛心就是善良之心，佛本在于善良，善良就是向佛，即使不走进寺院，不向佛跪拜，他已悟到了佛的本真，他会得到好报的。朋友给我讲这个真实故事的时候，我的内心受到了强烈的震撼，我发现自己忽然对佛了解了很多。
我觉得在人世间，人的善良之心是最可贵的。我们这个世界是物质世界，也是精神世界。善良使生活充满阳光，善良使我们安全，善良使我们拥有亲情、友情、爱情、温情、热情，正因为善良的存在，我们才感受到这个世界的美好和幸福，活上一万年也不嫌多。当然人是不能抗拒生老病死的自然规律的，不过在充满善良的世界里活上几十年也算是十分幸运了。其实，善良的意义远远不仅如此，苏联教育家苏霍姆林斯基在《我把心献给孩子》中说：“善良的感情和修养是人道精神的中心”，高尔基在《童年》中说：“善良——人固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望是光明的，人道的生活终将产生”。英国哲学家罗素说：“在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的”。我觉得，善良是人类道德的基础，一个人心存善良就是君子，就如孟子所说，君子莫过于与人为善。我不知道如何来形容善良给人类社会带来的好处，但很容易形容不善良给人类带来的坏处。比如文革，它已结束了三十多年，它留给人们的思考是多方面的，但有一点是简单的常识，人若是失去了善良，那么他什么坏事都干得出来，妻子出卖丈夫，丈夫背叛妻子，学生陷害老师，老师欺骗学生，朋友加害朋友，战友变成敌人，到处是陷阱，人人陷入危机，忠奸不分，是非不明，好坏混淆，黑白颠倒，世界变得荒谬无比，其教训实在是太深刻了。类似的例子不胜枚举。
善良不是装出来的。人类社会是复杂的，善良是人类的优秀品质，大家都崇尚善良，于是很多心存恶毒的人常常打着善良的幌子欺骗世人。古往今来，冒充善良的人实在是太多了，有时真的蒙人不浅。朱元璋曾当过和尚，和尚按说是一心向佛之人，可朱元璋当上皇帝之后，却狠毒无比，只要稍有冒犯，便大开杀戒，后来好像得了心理疾病，很多时候无端就杀人，以至以杀人为乐，最后连小时候在一起放牛的小伙伴，也就是宁国公徐达也不放过，加害至死。可见，一个人不善良是十分可怕的。如果这个人再伪装成善良的样子，那就更加可怕了。时下，被捉的贪官中有很多人是寺庙的常客，他们出手大方，貌似心诚，其实他们想的只有他们自己知道。我想，他们决不会想到善良。他们这样做，大概是一种伪装。如果是这样，可以称得上是腐败的一个新特点了，值得人们警惕。
窃以为，一个国家、一个民族不论信仰什么，那都是自己的选择，关键在于能否建立一个善良的社会。在任何时候，善良社会都是我们追求的目标。善良社会的特点就是高扬人道主义的大旗，以善良为基准，善待每一个人。
我可以抱你吗
文/姜钦峰
如果你走在北京街头，忽然有陌生人向你张开双臂，热情洋溢地说：“我可以抱你吗？”你将如何反应？
北京有个“抱抱团”，发起人叫于乐，一位大学女音乐教师。前不久，于乐在网上偶然看到一个视频：一名澳洲男子曼恩，在悉尼闹市街头发起了自由拥抱活动，与陌生人互相拥抱。于乐深受感染，一个念头忽然冒出来，何不在北京组织一个“抱抱团”？很快，她就找到了两个志同道合的朋友。
去年年底的一天，于乐一行三人走上了北京街头。每人准备了一块牌子，正面写着三个醒目的大字——“抱一抱”，反面用英文写着“Free Hugs”（自由拥抱）。刚走出地铁口，于乐心里忍不住有些忐忑，毕竟是第一次，她不知道自己的行为能否被人们接受。这时，一个外国小伙迎面走来，看到了她手中的牌子，很自然地走上来，张开双臂，与她拥抱。走的时候，对方向她道了声“Good Luck（祝你好运）！”第一个拥抱，那么温暖，使她心里最后一丝紧张彻底消失了。这天，他们满载而归，一共拥抱了200多位陌生人。
首战告捷，让于乐信心倍增，然而并非每次都那么顺利，她也遭遇过尴尬。一次在地铁上，于乐单手高举牌子，双臂张开，面带微笑，一路询问：“抱一抱好吗？”接连走了三节车厢，却没有一个人愿意与她拥抱，甚至还有人低下头，刻意回避她的目光。那种冷漠，让她浑身冰凉。
于乐曾拥抱过一位民工大叔。那位大叔刚下火车，手上提着满满的行李，蹲在火车站门口的墙角，神情拘谨，小心翼翼地打量着这个陌生的城市。于乐走过去，微笑着问他：“抱一抱好吗？”他显然有些意外，稍微迟疑后，放下行李，站起来，向她张开了双臂。两人紧紧地拥抱了，像久别重逢的父女，就在那一瞬间，大叔紧绷的脸庞灿烂绽放，淳朴的笑容中，透出一丝孩子般的羞涩。
当大叔背负希望，而又心怀忐忑，第一次踏上这片陌生的土地时，恐怕无论如何也想不到，最先迎接自己的，竟是一个陌生人的拥抱。想必，那个拥抱，已成为大叔在北京最美好的记忆，那一瞬间的温暖，或许可以绵延一生吧。
“拒绝冷漠，来自陌生人的关怀。”这是于乐成立“抱抱团”的初衷。 一个小小的拥抱，传递的是温暖和信任。
时下，我们在不经意中，似乎都已陷入一个怪圈。一面抱怨人情冷漠、信任危机，一面又为自己高筑壁垒，紧闭心扉，于是心田渐渐荒芜。其实，人心就像降落伞，不打开，就是沉沦。当你张开双臂，把温暖传递出去时，最先灿烂的，一定是你自己。打开心窗，阳光才能照进来，不信，你试试。
享受生活
文/王 飙
我相信每一粒种子，都是在享受着阳光雨露的滋润中追求着自己的果实。
我相信每一只雄鹰，都是在享受着云天万里的空阔中练就了自己的一双有力的翅膀。
我相信我们每一个人，都是在享受着美妙多彩的生活中一步步把梦想变成人生的辉煌……
著名的作家梭罗总是这样对自己说：“如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚底的雪发出的吱吱声，无法闻到木材燃烧的香味，也无法看到人们眼中爱的光芒，更不可能享受到因为自己的奋斗而带来的成功的快乐……能活在世间，是一件多么幸运的事啊！我为什么不尽情地享受生活中的每一天？”
生活如琴，我们可以弹奏爱的小夜曲，也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间飘落；可以在弦上挥洒我们的浪漫和激情，也可以奏出表现我们内心渴望生命伟大的旋律；我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠，也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐……
生活如歌，那开在原野里的每一朵小花，那飞舞在阳光下的每一只蝴蝶，那飘洒在夜空中的每一缕月光，那婉转在树林中的每一声鸟鸣，那绽放在人们脸上的每一丝笑容……不都是谱成这支歌的一个个迷人的音符？只要我们心中的希望还在，生活每时每刻都在用这音符谱写着一首首让心灵燃烧的歌……享受生活，并不是只享受她风花雪月的轻松，也不是只享受她诗来歌往的唱和。有时，我们也会像一棵耸立在峰顶的松树，经受那漫长冬季里风摇冰压的磨砺，如果在这样的岁月里，你还能用自己的断枝做笔，在大自然的扉页上写下充满激情和灵感的生命之诗，那么，你便已悟透了生活的真谛，你便已成了一个生活的真正的享受者！
一个禅宗的大师就要圆寂了，弟子们怕师傅临走时忘了交代什么，就问道：“师傅，还有什么要教导弟子的吗？”禅房里立即陷入了一片寂静，大师睁开了充满笑意的双眼，陶醉般地说：“生活，多美啊！”旋即，大师的灵魂便融入了他赞美的那一刻里……
是啊，当我们也能由衷地赞叹“生活，多美啊”的时候，我们的心灵里一定是充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，氤氲着诗意的灵感……是啊，只要我们的心灵之舟还漂荡在生活之海的那片蔚蓝里，生活就会像摇篮般使我们的生命享受着生活中每一刻美妙的时光。
心灵，只有充满梦想和激情的心灵，才真正懂得生活的意义，才能从真正的意义上享受生活！
拥有一颗露珠的心
文/潘 炫
一阵敲门声过后，进来一个面容憔悴、衣衫不整的男孩，看样子，他20岁左右。
我们放下手中正翻阅的报纸，看怪物一样地看着他。在同事疑惑与鄙夷的目光中，他显得局促不安，有些支支吾吾地阐明来意。原来他是希望能进我们工厂上班，很诚恳的样子。几个同事斜视着，听完他的请求之后又自顾自地低头看报，有的干脆没好气地冲着他吼道：“快出去，这儿怎么可以随便进出？”“走吧走吧！”
男孩最后一筹莫展地离去了，他转身的一刹那，我听到轻轻的一声啜泣，便尾随而去。在走廊里，我劝慰着他，让他不要灰心，再多走几家试试。我能给他的帮助只有这么多了，希望我的笑容能在他晦暗的天空撕开一角明净。
有个故事里讲，一个生命垂危的乞丐，在一片荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠一下子掉在了他的掌心。他那原本沉寂的心在那一刹有一丝不可名状的悸动，那是来自生命的呼唤。乞丐忙把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗？”“你将要把我吞下去。”“看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。”
“你错了！”露珠在乞丐的掌心里滚动了一下，说：“我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我一生无悔。”
看过这个故事后，我很受感动。我也希望我有一颗露珠的心，与人为善，用我一滴水的真诚去滋润另一颗心。