书城历史中国历史1000问
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第56章 一个和尚建立的王朝——最后辉煌的大明王朝(3)

《金瓶梅》借用《水浒传》中的一个小故事即西门庆与潘金莲的关系展开、铺衍成一部借宋代的人物与故事展示明中叶社会现实的百回长篇。全书以富商、恶霸、官僚西门庆家族的兴衰荣枯为中心,描绘了上到封建朝廷中专权的奸臣、下至地方官僚恶霸乃至市井无赖、地痞帮闲所构成的罪恶横行的世界,深刻地展示了世态人情,揭露了现实黑暗。《金瓶梅》的艺术成就大都具有开创性的意义,首先,《金瓶梅》注重人物性格描写,使之复杂化,具有立体感。关键人物潘金莲淫荡、好妒,心狠手辣,给人留下了鲜明印象,人物性格跃然纸上。其次,《金瓶梅》以日常口语叙事状物,生动传神,风格平实朴素又泼辣爽朗,人物语言亦充分个性化。再之,《金瓶梅》将《西游记》的单线式结构和《三国演义》《水浒传》的组合式结构相结合,形成一种网状结构,把分散的世相人情通过西门庆全家的兴衰史联系起来,形成意脉相连、浑然一体的广阔社会生活图景。此外,《金瓶梅》描写日常生活场面众多,对当时的饮食、服饰、器玩和日常起居等都作了细致的描写,这些细节的真实使小说具有浓厚的生活气息。

徐渭为何半生落魄?

徐渭是明末水墨写意花鸟画的鼻祖,明代草书浪漫派的杰出书画家、诗人以及剧作家。徐渭出生在一个衰落的小官僚家庭之中,他的母亲为继室,因此他就是“庶出”子。徐渭出生百日父卒,家境日益败落。徐渭从小聪颖,20岁就中了秀才,但是直到4l岁,21年之间的8次乡试都落第了,终生不得志于“功名”。

后来,徐渭在浙闽总督胡宗宪麾下做了幕僚,常布衣小帽出入胡府,流露出艺术家不拘常法、为人狷介的个性。由于抗倭有功,受到了当地百姓的爱戴,于是民间里流传着许多关于徐文长的传奇。朝中的权臣严嵩失宠,胡宗宪被捕并在狱中自尽。那时传闻朝廷要肃杀胡氏的余党,徐谓闻讯之后终日恐慌,几乎精神失常,想自杀却没死成。之后终于因为误杀后妻被判下狱。出狱之时已有52岁,徐渭就以卖画为生,性情更加放达。他彻夜狂饮,轻视权贵,并且以极其清贫的生活方式迎来了自己创作生涯的高峰期。

经历了数次的世变、家变和政变的徐渭,在晚年创作了他水墨写意杂花蔬果的代表作《水墨葡萄图》,并且在画的上面题了诗作:“半生落魂已成翁,独立书斋啸晚风,笔底明珠无处卖,闭抛闭掷野藤中。”诉尽了徐渭悲凄的心曲。徐渭死后,由于身无分文,草席裹尸弃于荒野。

“三言二拍”出自何人之手?

宋朝时,随着城市经济的发展,出现了“勾栏瓦舍”(类似于今天的茶馆、娱乐城和夜总会的混合物)。在勾栏瓦舍里,有些说书人讲书评史,卖艺为生。他们讲的大多是三国时的故事,也有一些世人生活或者妖魔鬼怪的故事。到了明世宗时,城市经济繁荣,市民阶层社会生活日益丰富,从而促进了文艺创作水平的提高。不仅说书人能说的故事越来越多了,而且还有人把他们编辑成书,出版贩卖。其中,以冯梦龙写的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部书和凌濛初写的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》最为有名,人们通常把冯梦龙的书简称“三言”,把凌濛初的书简称为“二拍”。“三言二拍”代表了明代短篇白话小说的最高成就。

《西游记》有哪些特点?

《西游记》中的故事有许多早在民间流传,吴承恩在说书艺人和无名作者创作的基础上,进行了再创作,融入自己对现实生活的感觉,撰写了这部伟大的、具有现实意义的长篇小说。《西游记》的艺术成就非常高,它应用神性、人性和物性(自然性)三者合一的方式来塑造人物。孙悟空的形象在中国文学史上更是独具特色,有神的威力却闪现着现实社会中人与动物的习性,在古代同类小说中十分罕见。小说通过丰富大胆的艺术想象,创造了一个充满神奇色彩的神话世界,故事情节曲折生动,精彩紧凑,充满了浓厚的艺术魅力。小说的语言是在口语的基础上加工提炼而成,生动而流畅,极富表现力。人物语言个性鲜明,有很强的生活气息,具有幽默诙谐性。在结构上,小说以取经人物的活动为主线,逐次展开情节,枝干分明,颇具匠心。

徐光启的科学贡献有哪些?

我国的历法经过历代科学家的研究改进,到宋元时代已经相当完备,但还不够精确。明朝主管历法的官员因循守旧,不肯继续修订。1629年5月5日发生了一次日食,钦天监(掌管天文的最高官员)依照当时的历法推算,预报的时刻跟实际不相符合,而徐光启运用西法推算,结果跟实际非常接近。朝廷于是成立了西法历局,由徐光启主持修订历法。徐光启一面研究我国古代的历法,一面参照西方科学,经过3年的辛勤劳动,终于编成了《新历法书》74卷。我国沿用到现在的农历,就是在《新历法书》的基础上编成的。

徐光启对农业科学也进行了大量深入的研究。他对农业科学的贡献,集中表现在他晚年写成的一部农业科学方面著作——《农政全书》里。徐光启63岁才动手写这部书,经过4年的努力,完成了初稿。这部书共有60卷,50多万字,分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑厂、种植、牧养、制造、荒政等12章。因内容广泛和丰富,时人称为农业百科全书。

美洲烟草是怎么传入中国的?

烟草是一年生草木植物,原产于美洲。16世纪传至欧洲,大约在16世纪中后期始引入中国。烟草传入中国大致通过南北两线。南线:一路自菲律宾传入闽、广,再传至两湖及西南各地;另一路是自吕宋传入澳门,再经台湾传入内地。北线主要由日本经朝鲜传入我国东北。中国引进烟草,初期主要是作为药用,但烟草有使人通体俱快、别具风味的感觉和能使人吸之成瘾的特性,因而迅速传遍全国。

是谁将天主教传入中国?

公元1600年,意大利传教士利玛窦来到了北京。他给明神宗朱翊钧上了一封十分谦卑的表文,并献给皇帝一些礼物。礼物有一幅天主圣像、一幅圣母像、一本《圣经》、一架铁弦琴、一张万国地图,最要紧的是有大小自鸣钟两架。神宗见到西洋贡物,最满意的是两架自鸣钟。钟针随着滴答声移动,准时当当报鸣,神宗龙颜大悦。可8天后,钟忽然停止不转了。神宗马上命令太监向利玛窦问个究竟。利玛窦详细解释了自鸣钟的原理和用途,然后给自鸣钟上了弹簧,重新调整好时间,自鸣钟又滴答滴答地运转起来。神宗觉得身边不能缺少利玛窦,于是,他命令利玛窦留在北京,以备差遣。这正中利玛窦下怀,从此他就可以接近皇帝了。后来,神宗又批准他在北京建教堂。于是,他就有了公开传教的机会。利玛窦传教的手法十分高明,他使人相信自己所讲的多与孔孟相合,所以他的布教是合于中国传统的,是上承孔孟的道统的。

利玛窦来华的目的虽然在于传教,但他一面把西方先进的数学、天文学、地理学知识传入中国;一面根据自己在中国传教期间的经历和见闻,开始用书信的形式向欧洲介绍中国国情,为中西文化交流作出了重大贡献。在数学方面,他跟徐光启的交往不过3年,两人却合作翻译了欧几里德最著名的数学著作《几何原本》;在地理学方面,他编有世界地图《坤舆万国全图》;在语言学方面,他写有《西字奇迹》,用西法之音来注写中国之音,使向来被人们看作繁难的反切注音法,变成了简易的东西。利玛窦是天主教传入中国历史上的、中西文化交流史上的最伟大的先行者。

谁被称为“布衣王爷”?

明太祖朱元璋的九世孙朱载堉从小就勤奋好学,他的舅祖何塘也是个有学问的大臣,懂得音乐、数学与天文历法。何塘告老还乡后,非常赏识朱载堉的天资,就将自己所有学问全部教给了他。

朱载堉15岁时,他父亲被皇帝无辜关进凤阳城囚禁起来,他同情父亲,就不再住在王府里,而在关他父亲的宫墙外搭个小土屋住了19年。在这里,他深入研究他喜欢的乐律、数学和历学,撰写了大量学术著作。后来,父亲的冤情被昭雪,按规定,朱载堉应该继承父亲的王位。可他对做王爷没兴趣,连续7次上表请求放弃王位。明神宗朱翊钧同意了他的请求,但批准他与儿子一起终身享受世子、世孙的俸禄。是故,人们都称他为布衣王爷。

汤显祖是怎样坚持戏剧之梦的?

汤显祖是江西临川人,出生在书香门第。他5岁时就能作对联,12岁就会作诗。他的伯父酷爱戏曲,还从事过戏曲演出,汤显祖从小也对戏曲产生了兴趣。汤显祖34岁时才中了进士,他几次拒绝大官僚们的笼络,被安排到南京当了个闲官,但他疾恶如仇,常常对时事大发议论。有一回他向朝廷上书,指责执政者,还牵扯到皇帝,因此被贬到偏远的地方做了一个县官。可汤显祖并没有消沉,他把县城治理得井井有条,后来反对他的人依然要罢他的官,汤显祖也早就对官场厌倦了,就辞官回到了江西临川老家,开始了他的戏曲创作历程。

汤显祖在临川城内香楠峰下建造了一座新房子,取名为“玉茗堂”,在这里,汤显祖一心一意地创作剧本,还亲自导演排练。尽管汤显祖晚年生活贫困,可他从戏剧创作中得到了无穷无尽的乐趣。汤显祖流传下来的戏剧主要有《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》,因为这些戏的内容都和梦有关系,又被称为“临川四梦”。“临川四梦”在明末影响极大,不少戏剧家都学习他的风格,在明末形成了戏剧史上的“临川派”。

东林党是怎么形成的?

公元1594年,明神宗朱翊钧准备立郑贵妃所生子朱常洵为太子,而吏部侍郎顾宪成依据“无嫡立长”的原则,认为应该立皇长子朱常洛为太子,触犯神宗,被革职还乡。

顾宪成,无锡人,家乡有东林书院,原为宋代杨时讲道的场所。被革职后,顾宪成与其弟顾允成将东林书院重新整修,集合志同道合的朋友高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等在这里讲学,“每岁一大会,每月一小会”。当时一些被谪黜的士大夫或世不能容而退居山野者,知道这个消息后,全都来响应归附。他们讽议时政,裁量人物。朝内官员也遥相应和。东林书院渐成气候,时人称为东林党,顾宪成也被尊称为“东林先生”。顾宪成曾言:“字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。”所以虽然是在书院讲学,却还经常讽议时政。其后,孙丕扬、邹元标、赵南星等正直君子,被朝廷所黜,亦赴东林相继讲学。他们自负气节,与朝廷相抗,这便是东林党议之始。

明朝是怎么援朝抗日的?

公元1585年,日本天皇任命丰臣秀吉为摄政王,丰臣秀吉妄图先侵占朝鲜,然后征服中国,于是借口朝鲜拒绝攻明,悍然派兵入侵朝鲜。

公元1592年,日军在釜山登陆;五月,占领王京(首尔),攻陷开城、平壤,侵占朝鲜大片土地。随着日军向朝鲜北部入侵,中国边境受到严重威胁。这时,朝鲜国王李昖遣使向明朝告急,要求出兵援助。明神宗朱翊钧深知丰臣秀吉的意图是中国,出兵救朝鲜就是保自己,决定立即派兵援朝。但由于不了解敌情,明朝最初只派了一支偏师前往朝鲜,结果几乎全军覆灭。十二月,明朝以兵部右侍郎宋应昌为经略,调陕西总兵李如松为东征都督,增派4万兵力渡过鸭绿江,大举援助朝鲜。中朝军民并肩作战,先后收复平壤、开城,但于收复王京时受挫。次年四月,日军退到釜山。丰臣秀吉不甘心失败,便假意与明朝议和,以诱使明朝撤兵。和谈拖了三年,日本提出的无理要求被朝鲜和明朝拒绝,和议最后破裂。