明朝几十万大军在抵抗中退到了土木堡时，天还没有黑，王振却下令就地宿营。第二天拂晓，瓦剌的追兵便赶来了，他们把明军紧紧地包围起来，并发动了攻击。混战中，英国公张辅、驸马都尉井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、内阁学士曹鼐、张益与侍郎丁铭、王永和等重臣五十多人战死。护卫将军樊忠面对惨败，恨透了瞎指挥的王振，说：“我替天下的百姓杀死你这个奸贼。”抡起手中的大锤，捶死了他。英宗在卫兵的保护下乘马突围，左冲右突也出不去。无奈，英宗跳下马来，盘腿而坐，听天由命。瓦剌军冲过来，俘虏了英宗。史上称这次事件为“土木之变”。
“弘治中兴”指哪一段历史？
公元1487年，宪宗朱见深去世。九月初六，明宪宗第三子朱祐樘即皇帝位，是为明孝宗，大赦天下，以第二年为弘治元年。
朱祐樘即位后，励精图治，开始着手清理朝政，贬逐宪宗一朝的奸佞：逮捕宦官梁芳、佞人李孜省，还罢遣禅师、真人等240多人；西番法王、佛子、国师等700余名僧人被遣回本土，并追夺诰敕、印章和仪仗等物。宪宗一朝的奸佞大多被清除。朱祐樘统治时期，由于他任用贤能、广开言路、勤于朝政、恭俭爱民，史称“弘治中兴”。
“吴中四杰”为何人？
明朝弘治、正德年间，江南出现了“吴中四杰”，在文学艺术上取得了非凡的成就，他们就是唐寅、徐桢卿、文征明、祝允明，又称为“江南四大风流才子”。也有人说江南四大才子有周文宾而无徐桢卿，但史书中并没有周文宾这个人。
唐寅字子畏，号伯虎，又号六如居士、桃花庵主，性情狂放不羁，自称“江南第一风流才子”。他潜心研究书画，擅长画山水、人物、花鸟。
徐祯卿记忆力很强，能过目不忘，被称为“吴中诗人之冠”；但他33岁就死了，是四人中年纪最小、寿命最短的。
四人中活得最长的是文征明。文征明的小楷特别精细，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄、风格俊雅，他所有的作品都笔笔工整，即使是快到90岁时也是如此，这在我国书法家中是极为少见的。
与唐寅最投缘的是祝允明。祝允明字希哲，因为他有一只手多长了个手指，便自号枝山。祝允明5岁时就能作一尺见方的大字，读书一目数行，9岁时已经能作诗。33岁，祝允明参加乡试考中举人，主考官王鏊对他的文章很赞赏。谁知，祝允明以后七试礼部都未成功。
明武宗的捕鱼闹剧是怎么回事？
明武宗朱厚照御驾“亲征”起兵叛乱的宁王朱宸濠，在南京将其“擒获”后，仍不肯回京。实际上，武宗从京城到南京只是借“亲征”的名义游山玩水。一路上选美行乐，哪里记得京师国事。自公元1519年冬到南京，直到次年正月也不提回京师的事。经大学士杨一清婉言劝谏，才勉强起驾回京。武宗及随从数千人从南京出发，路过清江浦，太监张阳家乡在此。于是，太监张阳在家里张灯结彩，为武宗大摆筵席，接连热闹三天。武宗治国无方，最喜欢打猎和看捕鱼。这时，武宗观渔的瘾又上来了，问张阳：“清江浦是著名的水乡，想必有大湖大泽可以捕鱼吧？”张阳说：“皇上，这里有一个大潭，各条山涧里的水都汇流到那里，水很深，鱼头繁密，可以下网捕鱼。”武宗听了很高兴，说：“那太好了，你去准备捕鱼器具，明天我去看捕鱼。”
次日，武宗带着侍从来到大潭边，环视四周，古木参天，群峰环抱着这个深水潭，真是景色优美。武宗对张阳说：“这潭占地面积不算太大，很幽静，但要想在这里捕鱼，不能用大船，只能用小渔船。”张阳说：“这里就有小渔船可以取用。”武宗随即跳上大船，往潭中驶去，船行不到一里，果然看见两岸泊有许多小渔船。于是，武宗叫侍从宫人各驾渔船，四处散开张网捕鱼。武宗在大船上观看捕鱼，越看兴趣越浓，想亲自试试，张阳劝谏也不听。于是，武宗跃上小船，4名太监也跟随上了小船。2个太监撒网，2个太监划桨。小船渐渐荡入中流，眼见水中有一条大白鱼，翻上翻下，银鳞灿灿生光，两个太监急忙撒网。这鱼也真刁滑，两个太监网来网去怎么也捉不住。武宗很生气，自己从船中拿出渔叉，亲手投向那大白鱼，不料用力太大，船猛地歪向一侧，武宗连同4名太监都掉到水里去了。幸亏划船的两个太监会游泳，他们急忙游到武宗身旁，各架起武宗的一只胳膊，将武宗举出水面。周围小渔船闻讯赶来，将武宗扶上大船，另两名太监也被救了起来。看捕鱼闹剧到此才结束。
王守仁为什么能自创心学？
王守仁（1472—1529），浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。王守仁年轻时学习过道家的学说，又学习过佛家的禅理，接着学习了朱熹的学说。朱熹认为只要默默地思考事物的道理，就能获得知识。王守仁就照着朱熹的话，搬了椅子静静地坐在竹子面前，苦苦思考竹子的道理。可是一连三天也没有想出一丝道理来，反而生了场大病。从此，他对朱熹的学说起了怀疑。
在龙场这既安静又困难的环境里，王守仁终于领悟到：真理本来就在人的心中，人心中本来就有真理，只是被不正确的杂念遮掩罢了。他认为，做学问最重要的是纠正心中不正的念头，恢复求真向善的本性。一旦明白自己心中本来存在的良知，就找到了真理，成为圣人了，这就是“心学”。
明廷大礼议之争是怎么发生的？
武宗朱厚照驾崩，因为没有后嗣，其堂弟朱厚熜即位，是为世宗。世宗以亲王的身份入承大统后，明廷中发生了著名的“大礼议”事件。
世宗的父亲受封兴献王，他们那一脉是朱家的小宗。根据儒家的规定，小宗入继大宗，应以大宗为主。世宗虽不可能成为武宗的儿子，却必须作孝宗（朱厚照的父亲）的儿子，即所谓“继嗣不继统”。世宗应称伯父孝宗为父亲，称孝宗的皇后为母亲；而改称自己的父亲为叔父，改称自己的母亲为叔母。但世宗继承堂兄的皇位后，决意推崇私亲，自立皇系，追封自己的生父为明朝的正宗皇帝。新科进士张璁是个极善揣摩圣意的人，他说世宗是继承堂兄的帝位，不是继承伯父的帝位；是入继帝统，不是入继大宗。孝宗有自己的儿子，如果一定要大宗不绝的话，不应该为孝宗立后，而应该为武宗立后。所以，世宗不应改变称呼。这就是与宰相杨廷和等人的主张针锋相对的“继统不继嗣”论。杨延和得知后大怒，把张璁贬到了南京。恰巧此时宫中发生火灾，杨延和乘机指出这是老天爷对违反礼教之徒的一种惩罚。世宗母子只好遵照礼教行事。
不久后，世宗又坚持追封。杨延和提出辞官，世宗立即批准，并把张璁召回北京。朝中重臣纷纷上奏章攻击张璁，但世宗反而擢升张璁为宰相。公元1524年，世宗正式下令：伯父仍称伯父，父亲仍称父亲。于是，包括各部尚书在内的朝廷重臣数百人一齐集合在左顺门外匐伏跪下，大喊朱元璋和朱祐樘的帝王称号。世宗丝毫不为所动，下令逮捕官员134人，投入锦衣卫诏狱。此后，再无人敢在世宗面前提起“统嗣之争”。这场围绕继统和继嗣的礼仪形式所进行的政治论争，史称“大礼议”之争。
严嵩是怎么倒台的？
明世宗朱厚熜迷信道教，大学士严嵩因为善于起草祭神的文书，迎合世宗，逐步取得了内阁首辅的地位。严嵩只知道拍马奉承，讨得世宗欢心。他当上首辅后，和他儿子严世蕃一起结党营私、贪赃枉法、为非作歹、卖国求荣。这引起了一些正直大臣的愤慨，特别是兵部员外郎杨继盛更是义愤填膺。
杨继盛，保定人。杨继盛为人正直，看不下严嵩的行为，就向世宗上奏章弹劾严嵩，揭发严嵩十大罪状，条条都有真凭实据。严嵩气急败坏，在世宗面前反咬一口，诬陷杨继盛。世宗大怒，把杨继盛关进大牢。后来，严嵩撺掇世宗把杨继盛杀了。
严嵩掌权期间，作恶多端。御史邹应龙经过周密考虑，决定先从弹劾严世蕃下手。世宗看了邹应龙弹劾严世蕃的奏章后，下令把严世蕃办罪，充军到雷州，并勒令严嵩退休。严世蕃和他的同党还没到雷州，就偷偷溜回老家，收容了一批江洋大盗，还勾结倭寇，准备逃到日本。这件事又被另一个御史林润揭发。世宗看了这份奏章，也大为震惊，立即下令把严世蕃和他的同党处死，把严嵩革职为民。明朝最大的奸臣到此便彻底倒台了。
明世宗为什么要为猫立碑？
世宗曾命令各宫后妃和太监养猫。这些猫都有名字，雄的称“某小厮”，雌的称“某丫头”，阉猫则称“某老爷”。得到世宗和后妃宠爱的猫还被封赠“管事”职衔，有职衔的猫称“某管事”或“猫管事”。世宗靠榨取民脂民膏来供养这个奇特的猫王国，光是乾明门的12只猫，每年就得支用猪肉800多公斤，肝365副。这大量的肝和肉列入世宗御用开支，下令向各州县百姓搜刮。
世宗宫中有一只猫，堪称是猫中骄子。此猫双眉洁白如玉，世宗赐御名“霜眉”。“霜眉”性情温驯，日夜伴随世宗，碰上他闭目养神时，“霜眉”即使饥渴或者要便溺，也必定等他醒来才离开，因此被封为“虬龙”。一天，“虬龙”死了，世宗如丧考妣，降旨重葬，并庄严立碑，亲题“虬龙墓”三字。后来，世宗在西苑永寿宫宠爱的一只狮猫死了，他竟传旨制金棺，葬于万寿山麓，还命大臣撰祭文荐度超生。有一位袁姓侍讲学士因在祭文中诌出一句“化狮作龙”，算是神来之笔，深得世宗赏识，加一品入内阁做了大官。
民族英雄戚继光有怎样的传奇经历？
戚继光出身将门，自幼喜读兵书，勤奋习武，立志疆场，曾挥笔写下“封侯非我意，但愿海波平”的名句。17岁时袭父职任登州卫指挥佥事。25岁时，实授都指挥佥事，领山东登州、文登、即墨三营24卫所兵马，操练水军，整顿军备，抗击入侵山东沿海的倭寇。
公元1559年，戚继光在义乌招募农民、矿工4000名，编组训练成戚家军，成为抗倭主力。后来，戚继光针对明军兵器装备种类繁多、沿海地形多沼泽、倭寇小股分散的特点，创立攻防兼宜的“鸳鸯阵”，以12人为1队，长短兵器迭用，刺卫兼顾，因敌因地变换阵形，屡败倭寇。利用作战训练间隙，撰成《纪效新书》，阐述选兵、编伍、操练、出征等理论和方法，并以此训练戚家军，使戚家军闻名于世。
公元1563年，明廷命俞大猷、戚继光为福建正副总兵，率兵进剿倭寇，戚家军再次进入福建。明朝军队在平海与倭寇战斗，戚继光率军队率先登城，俞大猷、刘灦相继杀敌2200人，并救出被掠人口3000人。公元1564年，倭寇又纠集余党万余，围攻仙游，戚继光先败之于城下，继而又追击余寇，歼灭大量倭寇。其后，戚继光又在福宁大败倭寇，并与俞大猷一起最后扫清了福建境内的倭寇。在福建境内的倭寇被驱逐后，广东倭患严重，俞大猷奉命平定了广东的倭寇。至此，东南沿海的倭患被最后荡平。
海瑞是怎么备棺上书的？
海瑞字汝贤，回族人。青年时的海瑞通过乡试中了举人，被派到南平（今福建南平）当教谕。他执教严格，把学校办得井井有条。4年以后，海瑞被擢升为淳安知县。淳安山多地少，百姓十分贫困。海瑞上任之后，先整顿吏治，定了许多条规。县丞、主簿、教谕、胥吏都要守职尽责，薪俸之外如有一分一文贪污，便严加惩办；紧缩县里一切开支，尽量减少对百姓的征派，取消一切不合理的需索。即使是上司的额外摊派，海瑞也敢顶着不办。百姓称他为“海青天”。
后来，海瑞被调到北京，担任户部主事。他看到明世宗朱厚熜整天求神斋醮，又难过又气愤，冒死写了一封《治安疏》的奏折，措辞强硬。然后，他把后事安排了一下，就到通政使司递交了奏折。
世宗接到海瑞的奏折，一看内容，竟是激烈指责自己的话：“如今朝廷‘君道不正，臣职不明’。皇上二十多年不理朝政，法纪松弛，吏治败坏，财政崩溃，弄得国贫民穷。所以人都说，嘉者家也，靖者净也，嘉靖，就是家家都净，穷到啥也没有的地步了！皇上不关心太子成长，缺乏父子之情；因为别人的诽谤和自己的猜疑辱杀臣子，缺少君臣之情；长住西苑敬神吃药以求长生，不回宫室，是无夫妻之情，这都是信道斋醮的错误。……皇上的错误实在太多，请陛下改弦更张……”世宗越看越生气：这哪里是上书，简直是历数我的罪状！他狠狠把海瑞的奏折摔在地上，拍着桌子大喊：“快把海瑞给我抓起来！”宦官黄锦在一旁说：“启禀万岁，海瑞上书前就买好了棺材，现正在朝房待罪！”世宗听了一愣，自语道：“这家伙想当比干，我可不是纣王！”就把海瑞一直关着，不定罪。由于数十年没人敢对世宗直言，因此海瑞备棺上书的事，很快传遍了朝廷内外，天下都知道有个不怕死的“海主事”。
李时珍的医学成就有多大？
李时珍，字东壁，号濒湖，湖北蕲州（今湖北蕲春）人，世代行医。他的祖父是悬壶济世的郎中，留下不少民间秘方（含偏方单方），他的父亲李言闻对医学也很有研究。
李时珍14岁时中秀才。在17岁后，他参加武昌府试，屡试不中，遂无心求取功名。从此，李时珍跟随父亲左右抄写药方或上山采草药。公元1545年，蕲州一带洪水泛滥成灾，灾后瘟疫流行，人民无钱求医。李时珍有志学医，又体恤民众疾苦，借此机遇临床实践，治好了许多病人。由于勤奋钻研，37岁的李时珍已成为荆楚一带的名医，“千里求药于门”者络绎不绝。他在行医中发现古代药典几百年未修，其中错误百出，有人往往因错投药石而误了性命，李时珍决心重修药典。
李时珍61岁时，终于编成著名的医药著作《本草纲目》一书。在这本书里，一共记录了1892种药，收集了11091个药方，详尽地讲述了各种药材的产地、形态、栽培、采集等，还说明了炮制方法。本书被誉为“东方医药巨典”。令人遗憾的是，76岁的李时珍即将瞑目之时，也未见有人愿意刊刻这部药学巨著。直至李时珍逝世3年后，初版方才问世。又过了十年，即传入日本、朝鲜。尔后又陆续被译为拉丁文、法文、俄文、德文等多种文字，流布于世界各地。
《金瓶梅》是“淫书”吗？