其三：汴京沦陷后，李师师辗转南渡，此时的她已经变得衰老憔悴，全无往日风姿，而且士大夫大多把她当作红颜祸水，不肯与她交往，最后她成为一个商人的小妾。这种说法在很多野史上都有记载，例如在《青泥莲花记》记载：“靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”《宣和遗事》中也曾记载“后流落湖湘间（今湘南一带），为商人所得”。
其四：进入汴京后，金主垂涎李师师的美色，便派降臣张邦昌千方百计寻找，为讨金主欢心，张邦昌不惜重金悬赏，最终将李师师找到。李师师不愿意伺候金主，先是用金替自刺喉咙，但是没有成功，于是又折断金簪吞下自杀。大多数史学家都对这种说法表示怀疑，认为这只不过是后人借塑造李师师这一形象讽喻当世。
那么，一代名妓李师师的归宿究竟如何，恐怕永远是一个难解之谜了。
●吴三桂冲冠一怒，是否真为红颜
“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，自从这句经典诗句流传之后，吴三桂降清的原因就被总结为“冲冠一怒为红颜”，甚至许多历史学家也采纳了这一说法，陈圆圆似乎成了促使吴三桂降清的关键因素，因此她也被人辱骂了几百年，那么，历史的真相真的是这样吗？
公元1644年春，李自成率领的农民起义军攻占北京，崇祯帝在景山自尽，推翻了腐朽的明王朝后，闯王接下来亟待解决的问题就是如何迅速招降吴三桂统领的官军。
当时身为辽东总兵的吴三桂手握重兵，驻守山海关，在其背后是南下的清兵，而南面则是势头正旺的大顺军队，吴三桂的选择将对这场战争起着决定性的影响。据《明史》记载：“初，三桂奉诏入援，至山海关，京师陷，犹豫不进。自成劫其父襄，作书诏之……”由此可见，李自成确实想要招降吴三桂，那么，吴三桂的反应又是怎样的呢？
对于李自成的招降，吴三桂在经过反复考虑后，决定先试探一下部将们的想法。于是，在一个例行公事的碰头会上，他问手下将领，“然非借将士力不能以破敌，今将若之何？＂众部将猜不透他的心思，因此均沉默不语。看到大家都不说话，吴三桂终于亮出底牌，说：“今闯王使至，其斩之乎，抑迎之乎？”在吴三桂这种带有暗示和压力的逼问下，众部将终于明确表示“今日死生惟将军命”，听了手下的回答，吴三桂最终决定“报使于自成，卷甲入朝”。
当吴三桂带领将士行至半路时，却又突然转而投靠清兵，那么原因何在呢？有的史学家认为，在半途中，吴三桂得知自己宠爱的陈圆圆被闯王部将刘宗敏掠为己有，于是愤恨至极，转而乞降清兵，吁请清军“灭流寇于宫廷，示大义于中国”。
但是，在《明季北略》这本书中，却有着这样的记载：“自成入京，刘宗敏系吴襄，索沅（沅，指陈圆圆）不得，拷掠酷甚。三桂闻之，益募兵七千。三月二十七日，将自成守边兵二万尽行砍杀，止余三十二人，贼将负重伤逃归，三桂遂居山海关。”这也就是说，刘宗敏因为没有得到陈圆圆，而对吴三桂的父亲吴襄严刑拷打，最终导致吴三桂与李自成反目成仇。
而且，作为一个大地主官僚，吴三桂必然会维护自己的阶级利益，保证自己的荣华富贵，即使他带兵归降李自成，也不过是一种政治投机而已。况且闯王攻占北京后，将明朝的降臣全部投入监狱，并追缴他们贪污所得的赃款，而满清则对吴三桂许以高官厚禄，这也就必然导致吴三桂作出降清的选择。
在吴三桂降清这件事中，陈圆圆无疑是最无辜的，根深蒂固的男权主义总是让一些弱女子来背负着冤假错案，成为替罪羊，以便为男人的错误开脱，这就是所谓的红颜误国。
●名妓陈圆圆的结局之谜
山海关战役后，吴三桂从李自成手中夺回陈圆圆。随后他被清政府封为平西王，陈圆圆也跟着他去了云南。那么，之后的陈圆圆又经历了哪些事情？她的结局如何呢？
史学界流传的一种说法是，陈圆圆年老色衰，好色的吴三桂对她产生厌倦，转而疼爱“四面观音”“八面观音”（吴三桂宠妾的绰号）。看破红尘的陈圆圆立意吃斋念佛，不与他人争宠。虽然她还住在昊三桂的寝宫，但独处一室，常年吃素，与外事隔绝，与“出家”无本质区别。
还有一种说法，当清兵攻破昆明城时，吴三桂之孙吴世潘服毒自杀，而吴世潘妻子与陈圆圆均自缢而亡，或陈圆圆绝食而死。清代文人孙旭在《平吴录》中记载：“（吴三桂叛乱失败时）桂妻张氏前死，陈沅（圆）及伪后郭氏俱自缢。一云陈沅不食而死。”《平滇始末》也说：“陈娘娘、印太太及伪皇后俱自缢。”又有人说，陈圆圆在吴三桂兵败后，没有自杀或者绝食而亡，而是在昆明归化寺出家做了尼姑，法名“寂静”。
直到1983年，贵州岑巩县的考古工作者提出“陈圆圆魂归岑巩”的说法，被多数学者所接受，至此，有关“陈圆圆结局”的争论才告一段落。据考古学家称，在岑巩县水尾镇马家寨狮子山上有一个土堆，便是陈圆圆的墓。墓碑上刻有“故先妣吴门聂氏之墓位席，孝男：吴启华。媳：涂氏。孝孙男：仕龙、仕杰。曾孙：大经、大纯……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立。”原来，马家寨的人全部姓吴，是吴三桂的后代。当年，吴三桂将败，其爱将马宝将陈圆圆与吴三桂的儿子吴启华偷偷送至四州（今岑巩）。后来，吴启华为纪念马宝的救命之恩，也为躲避清朝政府的追杀，就改姓马，其居住的寨子就叫马家寨。陈圆圆死后，家人不敢明目张胆地写上她的名字，便采用暗语。“先妣”指已经去世的母亲；“吴门”既指代吴家，也表明这里所藏之人是苏州人，古时候苏州亦称吴门；“聂”可看作“双耳”，陈圆圆本名姓邢，后跟养母姓陈，邢和陈都带有“耳”字旁，且“双”字含有美好、团圆之意，因此“聂”暗指陈圆圆；“位席”有正妃之意，表示其地位崇高。于是墓碑上“故先妣吴门聂氏之墓位席”可以理解成“母亲苏州人氏陈圆圆王妃之墓”。但后来有人根据史书记载：“马宝在楚雄继续对抗，最后兵败被俘，被押送省城，终被凌迟致死”，认为马宝没有去过四州。
一代美女陈圆圆究竟是看破红尘出家为尼，还是为吴三桂殉情，抑或吴三桂兵败后她隐姓埋名生活数年，至今，史学界没有统一定论。
●明末名妓柳如是为何自缢身亡
在明清易代之际，曾出现过一位著名的歌妓才女，她气质高雅，才色并茂，有着强烈的爱国民族气节，在明王朝面临危难之际，她尽全力资助和慰劳抗清义军，因此名气很大，她就是柳如是。
柳如是生于明万历五十年，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被卖给一个名妓做养女，妙龄时流落青楼，崇祯十四年，刚过二十的她嫁给了东林党领袖钱谦益，康熙三年五月二十四日，钱谦益去世，随后几天，柳如是也悬梁自尽，结束了自己的一生。那么，这位才艺双绝的明末名妓自缢的原因到底是什么呢？
有些史学家认为，因为受到他人逼迫，柳如是才选择自尽，这种说法是有一定道理的。柳如是嫁到钱家时，钱谦益的原配陈氏还在，另外还有几房侍妾，但是，随着柳如是的到来，钱家的经济大权逐渐掌握在她的手中，这自然会引起钱氏族人的不满。所以，钱谦益刚刚去世，攘夺家产的斗争也就随即爆发，这就是“钱氏家变”。
钱谦益尸骨未寒，族人却要瓜分他的财产，并且聚众大闹，原配陈氏与其他侍妾失宠多年，早就对柳如是恨之入骨，因此趁着这个机会，每日堵门叫骂不绝，虽然柳如是散尽千两白银，但众人还是喧闹如故。柳如是几经斡旋，终不成功。
丈夫去了，柳如是失去了依靠，而族人的无理取闹，也让她失去了生活的希望，于是她吮血立下遗嘱，然后解下腰间孝带悬梁自尽，追随钱谦益于九泉之下。
另外，还有一些史学家认为柳如是与钱谦益的感情深厚，因此殉节而死。但是，从史料中我们知道，在某些事情上，柳如是对丈夫的做法是极其不满的。例如，当清军兵临城下时，柳如是想要钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益先是沉默不语，然后才走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”，柳如是则“奋身欲沉池水中”，最后被钱谦益硬托住而获救。
清军统一天下后，钱谦益作为明朝遗臣，又是一方名士，必定会引起新政权的注意，于是柳如是再次劝钱谦益以死保节，但钱谦益犹豫再三，最终答应了清廷召他入京为官的要求。
钱谦益的一生中有许多污点，虽然他后来辞掉官职，不再为清廷效力，但柳如是对他的这些所作所为仍然耿耿于怀，当钱谦益晚年不得意时说“要死”时，柳如是甚至嘲讽说：“当初不死，现在已经晚了。”所以，柳如是为钱谦益殉节一说并没有多少说服力。
●董小宛身世之谜
秦淮名妓董小宛，色艺双全，名满金陵。她与“复社”中的书生冒襄（即冒辟疆）一见钟情，双双遁迹杭州，结成夫妻。顺治二年，清兵攻陷杭州，鳌小宛被掳掠，献给清世祖顺治皇帝。顺治帝对董小宛恩宠有加，未过多久，董小宛被封为淑妃，为六宫粉黛第一美人。然而，董小宛红颜薄命，顺治帝悲痛欲绝，他感到人生虚无，万物皆空，也无心再做皇帝，就遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。
世人认为，董小宛就是顺治的爱妃——董鄂妃，我们不难看出顺治帝对董鄂妃的感情是非常深厚的，都说顺治皇帝就是为了她而出家的。
那么，董小宛是不是董鄂妃呢？
在历史上，董小宛确有其人。董小宛（1624～1651年）名董白，除了“小宛”，她还有一个号“青莲”。她和陈圆圆、柳如是、李香君、顾眉、朱无瑕、赵令燕、马湘兰等，都是明末举世艳称的名妓。她出生在明天启四年（1624年），到崇祯十七年（1644年）明思宗朱由检自尽时，作为早已艳名远播的美女，她已经二十岁了；而此时的清世祖爱新觉罗福临，也就是顺治皇帝，他的年纪最多也超不过七岁（因为直到七八年之后，十四岁的小皇帝才够年龄册立他的第一位皇后）。在那个早婚的年代，十六年即为一代人，尚不谙世事的七岁小皇帝怎么可能爱上一个“阿姨辈”的女人呢？
真正的董小宛在崇祯末年便从良了，当时她十九岁。她的丈夫冒辟疆，与方以智、陈贞慧、侯方域一起，被共称为明末的“江南四公子”。是江苏如皋人氏，名襄，号巢民。明朝灭亡之后，他便隐居乡里，终生不仕。才色双绝的名妓，嫁给颇具民族气节的名流公子，这段姻缘还是十分般配的。在1651年，一代名妓死在水绘园影梅庵家中。
董鄂妃（？～1660年），据《清史稿·后妃传》的记载：“孝献皇后董鄂氏，内大臣鄂硕女，年十八入侍。上眷之特厚，宠冠后宫。”就是说董鄂氏（后来的董鄂妃）是内大臣鄂硕的女儿，18岁入宫，受到顺治的宠爱。当董小宛去世的时候，董鄂妃刚刚年满13岁。
从中可以看出，董小宛嫁给冒辟疆后，两人生死与共，没有分开过，董小宛死后，冒辟孤还写了一篇《亡妾董小宛哀辞》悼念她，文章中有“今幽房告成，素疢将引，谨卜闰二月之望日，安香魂于南阡”的记载，据时人记载，冒辟疆把她葬在影梅庵。所以董小宛不可能到宫里去当顺治帝的妃子。