原来，在大赛开始前，马丁·塞利格曼就对比昂迪作过测试。测验中，他让比昂迪尽力大展身手。尽管比昂迪表现不错，但他却故意让教练告诉说表现较差。当比昂迪失利后，马了·塞利格曼让他稍事休息，并告诉他赛前测试的实情。结果，当人们多对比昂迪的两局失利表示失望时，比昂迪却急起直追，连夺5金。看来，微笑、肯定和鼓舞对人有多大的作用。
微笑反映自己心底坦荡，善良友好，待人真心实意，而非虚情假意，使人在与其交往中自然放松，不知不觉地缩短了心理距离。面带微笑，表明对自己的能力有充分的信心，以不卑不亢的态度与人交往，使人产生信任感，容易被别人真正地接受。
笑能够带来可以施惠于人生的催人奋进的情绪，从而增强了人们的自信心。事实上，无论是人们内心深处的达观情绪，还是荡漾在自己脸上的层层笑容，都十分清楚地展示了对自我能力的充分认识与无比的信赖。对此作过大量研究的斯坦福大学心理学家阿尔伯特·班杜拉认为：“人们对其能力的自信心会对其能力的发挥产生巨大影响。能力不是固定资产，弹性极大，关键是怎样发挥它。”
在生活中，常常可以看到有些女人成天开开心心的，人们看到了也会觉得舒服，而那些整天板着脸的女人，不管有多漂亮或者穿的多光鲜，在相处中总会让人们感到不舒服。从简单的微笑与否来看，就可以看出一个女人是否热爱生活、懂得人生的真谛。诚如古语所说：“仁者乐山，智者乐水”，欧阳修说：“山水之乐，得之心而寓之酒也。”即是说，如果自己心中无乐，再好的山水也不会使你快乐。
永远保持乐观的精神状态，经常“笑一笑”，不仅可以“十年少”，而且对我们事业的成功也大有裨益。俄国伟大的诗人普希金，曾写诗劝慰他的一位对人生充满失望与忧伤的朋友，希望这位朋友从痛苦的阴影中走出来，重新焕发对生活的乐观情绪。诗的结尾这样说：啜饮欢乐到最后一滴吧，潇洒地活着，不要忧心！顺遂生命的瞬息过程吧，在年轻的时候，你该年轻！“在年轻的时候，你该年轻！”普希金这最后一行饱含深情的嘱语，很值得女人们永久地思忖。
笑对于女性尤其重要，适当场合的笑，能够展示自身的最佳品味。微笑，这种笑是笑不露齿，比较斯文得体。在一些不熟悉的场合，当别人友好地看着你时，你微微一笑，那么人与人之间的关系就不会显得紧张，反而会变得自然。这种笑属于淑女型，易使人产生好感。真正的微笑应发自内心，笑容中渗透着自己的情感，表里如一，毫无包装娇饰的微笑才有具有感染力，才能被视作“社交的通行证”。
不同的笑具有不同的魅力，作为女性恰当地采用各种笑，不仅是有教养、风度的表现。同时也可增强自己对外界的吸引力。
媚笑，这种笑法也是笑不露齿，但眼睛斜视。这种笑不能随便使用，除非是对丈夫、情人或是心爱的人，否则会引人误会或想入非非。不过，这种笑为许多男性所愿意接受。
爽朗的笑，这种笑给人以一种愉快开心的感觉，易博得好感。但笑时切忌拍手拍腿，因为这样会显得粗鲁，除非是和一伙非常熟悉的朋友在一起才可以。这种笑是笑出声，嘴张大露齿，有时会笑得前合后仰。但在一般的社交场合中最好控制自己不要笑得太过分。
瞬间的笑，这种笑介于微笑和媚笑之间，有附和、同意、赞赏和鼓励等意思在内。
而在笑容当中，微笑最自然大方，最真诚友善。人们普遍认同微笑是基本笑容或常规表情。
女性的微笑是交际中的美妙“语言”，是双方情感交流的导体。一颦一笑，传递了多少情绪和信息。对素不相识的人微笑，表示你的随和；对冒犯你的人微笑，表示你的宽容；对钟情于你的人微笑，表示你的倾心；对追求你的人微笑，表示你的接纳……微笑使女性蕴含深邃的内涵。所以恰到好处的微笑是女性交际的王牌。
分清分内分外事，越俎代庖坏处更甚
女人除了要有自己的一份稳定的工作，可以挣得不足够多，但一定要能保证自己经济独立外，还应该学会做家务。要会打扫，在同事朋友来家做客时，满眼是窗明几净；会做的几样拿手菜，在老公的哥们儿登门拜访时能拿得出一招让他们啧啧称赞的本事；会洗衣，让老公每天干干净净出门，很自信的面对领导、面对同事、面对下属；会煲汤，在老公劳累一天回家后能喝上一口从嘴里暖到心里浓汤。这些都是女人该做的分内事。首先必须要做好这些，对于家庭、对于社会、对于自己要做到称职。其次，那些分外的事，就不用多费心，应该让该完成的人去努力完成，不要越俎代庖，有时候反而会收到反效果。
当然，既然女人做到了该做的事情，那男人理应挑起家中的大梁，做好家里坚实的顶梁柱。事业是男人三分之二的生命，只有把握好这重要的三分之二，才能彰显出一个男人的价值。家里的主要经济来源应该是男人承担。
有这样一个小故事：—只小毛虫趴在一片叶子上，用新奇的目光观察着周围的一切，各种昆虫欢歌曼舞，飞的飞，跑的跑，又是唱，又是跳……到处生机勃勃。只有它，可怜的小毛虫，被抛弃在旁，既不会跑，也不会飞。 小毛虫费了九牛二虎之力，才能挪动一点点。当它笨拙地从一片叶子爬到另一片叶子上时，自己觉得，就像是周游了整个世界。尽管如此，它并不悲观失望，也不羡慕任何人，它懂得：每个人都有各自该做的事情。
它，一只小小的毛虫，应该学会吐纤细的银丝，为自己编织一间牢固的茧房。小毛虫一刻也没有迟疑，尽心竭力地做着工作，临近期限的时候，把自己从头到脚裹进了温暖的茧子里。“以后会怎么样？”与世隔绝的小毛虫问。“一切都将按自己的规律发展。”小毛虫听到一个声音在回答，“要耐心些，以后你会明白的。”
时辰到了，它清醒过来，但它已不再是以前那只笨手笨脚的小毛虫，它灵巧地从茧子里挣脱出来，惊奇地发现自己身上生出一对轻盈的翅膀，上面布满色彩斑斓的花纹。它高兴地舞动了一下双翅，竟像一团绒毛，从叶子上飘然而起，它飞啊飞，渐渐地消失在蓝色的雾霭之中。
这个小毛虫的故事是要告诉每一个女人，无论面对的是困难或者是平坦，无论是在职业中还是在生活中，不能悲观失望，不需要去羡慕任何人，不去为未发生的事情紧张或者忧虑，保持一颗平静淡然的心态，将自己该做的事情做好。超越自己的权限，即使再努力也可能收到反效果，不但不能帮助到他人，还会给自己带来不必要的损害。
对于成长到青少年的女孩来说，女孩子本身对生命、感情、自我等等的态度尤为重要。
一般说来，由于父母对孩子保护过度，以及大部分青年都没离开学校，所以比起国外同年龄的年轻人独立要晚。这种情况说得好是比较单纯，说得不好是比较幼稚。大多数年轻人除了学校功课之外，几乎不再读什么书，甚至连看报的也不多。
现在的青少年和过去最大的不同，是上网聊天、交朋友，但上网寻找知识的并不多。网络是个极复杂的世界，对一些缺少独立思考和缺乏判断力的青少年来说，甚至处处是陷阱。但网络也是知识丰富、资讯快速的世界。怎样利用它的优点，为未来的人生打好基础，成熟的青少年会懂得怎样取舍。
尤其女孩子，更要学习放开眼界看人生，因为在未来的世界，女孩子不可能像过去那样活在男性的“保护”之下了。有些女孩已经觉察到这种趋势，她们训练自己的能力和胆识，为未来做具体的计划，虽然年轻却足够成熟。但是仍然有更多不知自己未来要做什么，认为那是遥远的人生，只沉溺在年轻的蒙昧世界，追星逐月，浮夸一切现象。除了这些，还包括注重外表的美丑，注重事情的表面结果，不去追寻事物的内在意义，做井底之蛙。青春易逝，在年轻时可以紧紧把握住很多东西，这是永不会变的真理。未来的女性一定是“内涵重于外表”的，因为她们要肩负和男人同样的责任。所以从现在起，要打好基础。
在生活中，时常会遇到这样的事情。家庭中的女人整日在外奔波，没有做好妻子和母亲的职责，结果到头来，孩子没有得到很好的照顾，丈夫也没有感受到妻子的体贴和照顾，而自己因为毕竟是个女人，在事业上的发展逐渐受到了限制，也因此受挫。越俎代庖的最终结果使得家庭的每个人都受到了损害。女人，在面对如何做事之前，应该好好审视自己的才能和能力，在做好份内事的前提下，再寻求其他方面的发挥。
女人的成熟，其实是在生活中点点滴滴培植出来的。而“春”是万物滋长的季节，谈女人的成熟先从青春期开始，正是期望这个时期的女性对成熟有所认知，轻松愉快、认真踏实地往成熟大道迈进。往后，人生中的种种问题都可以在成熟的智慧中，变得比较容易解决。女人，做好自己的分内事，不可自作聪明，耽误了自己的事也妨碍了他人的事，这样愚蠢的行为是女人应该避免的。
凡事留余地，绝处得逢生
女人似水，上善若水。女人的天性更容易发挥礼仪的功效，以柔克刚，以优雅的风范赢得成功。《周易》曰：物极必反，否去泰来。这句话的意思是说，行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。做任何事，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。”
人生一世，万不可使某一事物沿着某一固定的方向发展到极端，而应在发展过程中充分认识其各种可能性，以便有足够的条件和回旋余地采取机动的应付措施。留余地，就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头。这样，才会使自己得以最完美无损的保全。人生大舞台，风云变幻，何处没有矛盾？何时没有纷争？社会上的人，有坦荡君子，也有戚戚小人，如果你没有宽容的心怀，就无法与他人和睦相处。与他人发生矛盾，你若能够理解包容，留几分余地，矛盾也许会迎刃而解，还会得到更多人的信任和尊敬。
据说李世民当了皇帝后，长孙氏被册封为皇后。当了皇后，地位变了，她的考虑更多了。她深知作为“国母”，其行为举止对皇上的影响相当大。因此，她处处注意约束自己，处处做嫔妃们的典范，从不把事情做过头。她不尚奢侈，吃穿用度，除了宫中按例发放的，不再有什么要求。她的儿子承乾被立为太子，有好几次，太子的乳母向她反映，东宫供应的东西太少，不够用，希望能增加一些。她从不把资财任情挥霍，从不搞特殊化，对东宫的要求坚决没有答应。她说：“作太子最发愁的是德不立，名不扬，哪能光想着宫中缺什么东西呢？”她不干预朝中政事，尤其害怕她的亲戚以她的名义结成团伙，威胁李唐王朝的安全。李世民很敬重她，朝中赏罚大臣的事常跟她商量，但她从不表态，从不把自己看得特别重要。皇上要委她哥哥以重任，她坚决不同意。李世民不听，让长孙皇后的哥哥长孙无忌做了吏部尚书，皇后派人做哥哥工作，让他*辞职。李世民不得已，便答应授长孙无忌为开府仪同三司，皇后这才放了心。此后的朝政官任中，长孙无忌也经常受到皇后的教导，成为一代忠良。
长孙皇后从来不忘记为自己留余地，不论什么时候都不把所有好处都占有，得到了周围人的爱戴和尊敬，在复杂的皇室家族中站的最稳。集处世经验之大成的《菜根谭》说：“滋味浓时，减三分让人食，路径窄处，留一步与人行。”留人宽绰，于己宽绰；与人方便，于己方便。这是古人总结出来的处世秘诀。
让三分，留余地，字面上包含两方面意思，一是给自己留余地，使自己行不至于绝处，言不至于极端，有进有退，措置裕如，以便日后更能机动灵活地处理事务，解决复杂多变的社会问题。二是给别人留余地，无论在什么情况下，也不要把别人推向绝路，万不可逼人于死地，迫使对方做出极端的反抗，这样一来，事情的结果对彼此都没有好处。
人能生时定要求生，有百条生存之路可行，斗争中给他断去99条，留一条与他行，他也不会提着自家脑袋来拼命。倘若连他最后一条路也断了去，那么，他一定会揭竿而起，拼命反抗。想一想，世界之大，人事之繁，何必逼人无奈、激人至此呢？
完美女人的进化，首先体现在礼仪的层次。给别人留余地，实质上也是给自己留余地。断尽别人的路径，自己路径亦危；敲碎别人的饭碗，自己饭碗也脆。不让别人为难，不于自己为难，让别人活得轻松，让自己活得阔绰，这就是让三分，留余地的妙处，是处世交往的良方。
留有余地，就是不把事情做绝，于情不偏激，于理不过头，这样才会处变不惊，从容不迫，游刃有余。
俗话说：“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。”说的是做事的时候给自己留点余地，以备不时之需。21世纪是一个充满风险、充满挑战的社会，我们的生活、职业、娱乐、思维方式都将发生很大的变化，要在这样的环境里好好生存，就要学会深思远虑，防患于未然。己所不欲，勿施于人
孔子曾说过这样的一句话：“己所不欲，勿施于人”。意思就是说不要把自己不喜欢的事情再强加给别人，而要设身处地为别人着想，也就是从别人的角度想事情。这句话不仅中国人自己喜欢，也是西方哲学家推崇的一句名言。
在崇尚民主的西方社会，孔子这句充满了与人为善、善解人意的话，自然赢得了他们的好感。但是在现在的东方，人们却往往希望自己是中心，忘记了孔子这句话的本意：如果是自己都不愿意去做、不愿意接受的事情，就更不要强加到别人的身上。
在日常生活中，时时都会出现如何要求别人以及怎么对待自己的问题。待人和律己的态度，可以充分反映一个人的修养，也是决定能否与人和善相处的一个重要的因素。
留有余地是人生智慧，也是生活经验。雕刻人像时，鼻尖先留高一点，不像的话再慢慢削减，这是留有余地；做菜时，先少放一点盐，不够再添，这是留有余地，新买的裤子，因为太长穿不了，去裁的时候叮嘱裁缝少剪点，以免剪短了不合穿，这也是留有余地。
每个人都是一样的，平等的，你自己都不喜欢的事情，别人也肯定不会喜欢，如果你非要强加到别人身上，对于对方来说也是无法接受和容忍的。按照孔子的理论，只有一视同仁，才能做到无论是在家里还是社会上，都能与人很好地相处，不会招致怨言。 要以宽容的态度待人，以理解对方为基础，能给人以客观的态度评价，是对别人的基本尊重，既能从对方身上看到自己所没有的优点，还能对别人的缺点或错误善意地给予谅解，可以体现一个人的修养和知识。
留有余地，包含两方面意思，一是给自己留余地，使自己不至于绝处，言不至于极端，有进有退，措置裕如，日后便能机动灵活地处理事务，解决复杂多变的问题。二是给别人留余地，无论在什么情况下，也不把别人推向绝路，不置人于死地，迫使对方做出极端的反抗，这样对彼此都有好处。