书城哲学道德经(白话全译)
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第66章 将以愚之

原典古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

译文古代善于奉行大道的人,不是教导人民智巧、伪诈,而是教导人民淳厚、朴实。人民之所以不好管理,是因为他们智巧、伪诈的心机太多。靠智巧、伪诈来治理国家,那是国家的祸患;不用智巧、伪诈来治理国家,那是国家的福气。懂得了这一反一正两种治国方式的差别,就是明白了治国的法则。总是处于明白法则的状态,就叫做最高的德性。最高德行深不可测,远不可及,与万物一起复归于真朴,这样之后才能完全顺乎自然规律。

名家注解河上公:使智慧之人治国之政事,必远道德,妄作威福,为国之贼。不使智慧之人治国之政事,则民守正直,不为邪饰,上下相亲,君臣同力,故为国之福也。

王弼:当务塞兑闭门,令无知无欲,而以智术动民。邪心既动,复以巧术防民之伪,民知其术,防随而避之,思惟密巧,奸伪益滋,故曰,以智治国,国之贼也。

朱元璋:有德之君,绝奇巧,却异财,而远声色,则民不争浮华之利,奇巧无所施其工,皆罢虚务而敦实业,不数年淳风大作,此老子云愚民之本意也,非实痴民。

经典解读本章主要讲为政的原则。其中有“非以明民,将以愚之”、“民之难治,以其智多”数句,若停留在文字的表面意思上,难免会认为老子所讲的是“君人南面之术”,也就是“为统治阶级出谋划策,而且谋划的都是阴险狡诈之术”。对于这种观点,我们不敢苟同。

古代的执政者对人民群众实行“愚民政策”,即使与老子“非以明民,将以愚之”的思想有关,也只能是一种理解上的偏差,是误解了老子的思想。因为就老子的本意来讲,他绝不会为迎合执政者的需要,而提出一套愚民之术的。他是“愿人与我同愚,泯除世上一切阶级,做到物我兼我的大平等,这样自可减少人间的许多龃龉纷争”。

也有人认为,老子的愚民思想后来被法家吸取,成为日渐荒谬的愚民政策,而且一脉相承下来,以至于形成以阿Q精神和不怒、不争为特点的国民性。对此,我们是不太认同的。

对老子“非以明民,将以愚之”的主张,著名学者陈鼓应有着深入切实的评价。他说,“老子认为政治的好坏,常系于执政者的用心和做法。执政者若是真诚质朴,才能导出良好的政风。有良好的政风,社会才能趋于安宁;如果执政者机巧黠滑,就会产生败坏的政风。政风败坏,人们就相互伪诈、彼此贼害,而社会将无宁日了。居于这个观点,所以老子期望执政者导民以‘愚’。老子生当乱世,感于世乱的根源莫过于大家攻心斗智、竞相伪饰,因此呼吁人们扬弃世俗价值的纠纷,而返璞归真。老子针对时弊,而作为这种愤世矫枉的言论。”

这个评价是极为中肯的。老子希望人们不要被智巧、争夺搞得意乱神迷,不要泯灭原始的质朴、淳厚的人性,要顺应自然。其实,本章的“愚”,就是质朴、自然的另一种表述。

智慧典例

纯朴做人乃成功之道

人们为何会产生那些本末倒置的虚伪追求?为何又甘愿悖离本性而追逐那些与生命无关的事物?国家为何会越来越陷于混乱状态?

老子认为,这是由于人们心智太多所致。他还强调,那些善于以大道来治国的人,“非以明民,将以愚之”,即不教人以聪明巧智,而教人以纯朴、厚道。因为他们懂得,以大巧治国是灾,以大愚治国是福。经常奉行这一准则,就能具备“玄德”了。

治国如此,处世也是这样。一个人心智太多、过于精明,就会变得不诚实、不厚道。

有一家餐馆,以专门卖鹿肉驰名,客人们都慕名而来,等着吃香喷喷的鹿肉。一天,一桌客人叫了一大盘鹿肉,大家都争先下箸、大快朵颐。可是其中一位曾经常吃过鹿肉的客人,在吃了几口后,觉得这个鹿肉的味道有些不对。

他们就把餐厅经理叫了过来,直截了当地问他说:“请问,这盘里的是鹿肉吗?”经理赶忙说:“是啊,这是咱们店里最正宗的鹿肉。”客人怀疑地问:“可是,怎么味道有点像是驴肉?”经理笑着回答:“嗯……这个嘛……先生,不瞒您说,最近鹿肉缺货,所以在里面加了一点儿驴肉!”客人又吃了一口,皱着眉说:“加了一点儿?我看,恐怕不只一点儿吧!味道可真不太对!”经理很抱歉地说:“对不起,是加了一些,先生!”客人追问道:“那到底加了多少呢?”经理说:“大概是一匹驴,配上一只鹿啦!”听到这话,客人们愤然离去。

这位经理就是心智太多、私欲太多了,试想那几位客人被骗了一次以后还会再来吗?长久下去,他的店恐怕会名声尽毁,只有关张大吉了。可见,一个人智巧太盛,真是他的祸患。反之,一个人不虚伪、纯朴、厚道,那就是他的福分了。

当初,摩根先生加盟一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司,并成为股东。只是因为该公司不要求他马上拿出现金,只需在股东名册上签名即可,这正符合他当时现金不足的情况。

不幸的是,不久便有一位在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。如果照规定完全付清赔偿金,保险公司就会破产。因此,股东们个个惊慌失措,纷纷要求退股。

摩根先生思考再三,认为做人要厚道,信誉比金钱更重要!于是,他四处筹款,甚至卖掉了自己的房子,低价收购了那些要求退股的股东的股份,并如数赔偿了投保的客户。

这使摩根成了保险公司的所有者,但他已倾家荡产,公司也濒临倒闭。不过,摩根的讲诚信的做法,令伊特纳火灾保险公司很快声名鹊起。摩根趁机打出广告,再到伊特纳火灾保险公司投保的客户,保险金一律加倍收取。

于是客户还是很快蜂拥而至。原来在他们的心目中,伊特纳公司已经成为最讲信誉的保险公司,这使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。多年以后,摩根成了美国华尔街金融帝国的主宰者。

一场火灾,让摩根濒临破产。但也正是这场火灾,给了他展示自己纯朴、厚道、讲诚信的机会。正是凭借着比金钱更宝贵的信誉,摩根最终登上财富巅峰。

纯朴、厚道是一个人最可宝贵的德行。这样的人很容易获得别人的信赖和支持,因此他们即使遇到了大灾大难,也会常常能得到众人的帮助,从而转祸为福、转败为功。