后主建兴十二年（234），一代名相诸葛亮卒于军中，后主按照丞相遗愿，越级提升蒋琬任尚书令，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，并被封为安阳亭侯，主持朝政。当时，新丧主帅，朝野惶惧，蜀国陷入一片慌乱之中。蒋琬深知肩上的担子不轻，首先要做的是如何让蜀国在原有秩序上保持稳定。对于诸葛亮的逝世，蒋琬是极度悲痛的。诸葛亮是他的老师，又是一手提携他的恩人，诸葛亮的丰功伟绩、高风亮节，时时在激励着他、鞭策着他！这种对诸葛亮既感激又敬佩的知遇之情，是局外之人所不能深知的。
然而，蒋琬又深深地知道，在这举国上下人心惶惶的时刻，自己作为诸葛丞相的继承人，作为总摄朝政的大臣，全国的眼光都在盯着他，全国人民都把希望寄托在他的身上，他不能有一丝一毫慌乱的表现，他要扛起这重担，才不辜负诸葛丞相对自己的信任和期望；现在不是悲痛的时候--尽管他内心有多么的悲痛，现在需要的是冷静、沉着，安定朝政，尽快恢复诸葛亮之死给人们带来的不安和慌乱。
于是人们看到他镇定自若，“既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日”，身居要职的蒋琬镇定自若，完全跟平常一样地在审阅文件，处理政事；他的神情端肃凝重，既没有忧伤的神色，也看不出故作欣喜的表情--平平常常，一如既往，于是人们放下心来了，诸葛丞相后继有人，蜀国的事业毕竟还是有希望的啊！民心迅速安定，蜀国慌乱的局面也逐渐趋于稳定。
更重要的是，蒋琬以他出众的才干，公忠体国的精神，赢得了朝野一致对他的好评和信任。
他在辅政期间，坚定不移地执行着诸葛亮生前所制定的各项政策。对内他保国安民，让人民休养生息，又鼓励发展生产，使蜀国的物产达到很丰盛的地步；对外，派使者和东吴频繁地接触、交流，维持联盟的关系，使蜀国没有东顾的侵扰之忧，北伐曹魏，兴复汉室，是刘备、诸葛亮终生为之奋斗的目的，这一点，蒋琬也是时时刻刻不会忘记的，作为诸葛亮的继承人，他所要继承的事业，其中最重要的也是北伐这一项。蒋琬在加紧训练军队的同时，也在不断地考虑北伐进军路线的问题，鉴于诸葛亮五出祁山未能成功的经验教训，最主要的一点，恐怕是由于从陆路出兵，道路险阻，运粮困难，因而不能持久地和魏军对峙。如果不从陆路出兵。改从水路东下，袭击魏国的魏兴（治所在今陕西省安康县西北）和上庸，情形是否会好些呢？蒋琬心中没有底，他把这一想法提出来让大家讨论，但这一作战方案，并没有得到大多数人的赞成。很多人认为：改从水路东下的唯一途径就是汉水，但汉水既急又浅，如果一时不能得胜，要退兵就恐怕很不容易了，这不是一个好的作战方案！这些意见有一定的合理性，蒋琬见到自己的作战方案被否决，虽然有些遗憾，但事关大局，他就不再坚持下去，而只得作罢了！
看起来，要继续进行北伐的战争，就必须物色到一个深谙军事，能征善战的将领来统率军队。蒋琬根据尚书令费祎等人的意见，上疏给后主刘禅，提出让诸葛亮生前已经看中、有很高军事才能的姜维出任凉州刺史，让他在凉州集结军队，做好伐魏的准备工作。蒋琬自己则率大军屯结在涪县，作姜维的后盾。为什么要采取这样的军事部署？蒋琬认为：涪县水陆交通四通八达，一旦在东北方面的凉州等地发生危急情况，前去救援也比较方便，后主批准了蒋琬上疏的意见。
但可惜的是，蒋琬上疏时病魔已经缠身，率军进驻洛县后，病情越来越严重。就在蜀汉延熙九年（246），这位怀抱“兴复汉室”大志、继诸葛亮之后的又一住蜀国贤相，还来不及实施他出兵伐魏的计划，就与世长辞了。
蒋琬是一位善体民情，“方正有威重”的蜀国丞相，确是很称职的诸葛亮继承人。当然他在治军或者军事活动方面并没有表现出多大的才干和业绩（这是由于他过早逝世），但他为人的风范却历来为史家所称道。《三国志·蒋琬传》记载他的两则事例很能看出他胸怀宽大，体贴下情，一心为公，不计较个人恩怨的“贤相”风度。
一个故事是：东曹掾杨戏素性简略，蒋琬与他说话，他经常表现出不理不睬的样子。有人在蒋琬面前说：“公与杨戏说话，他都不答。杨戏轻慢上司，不也太过分了吗？”蒋琬说：“人心不同，各如其面。面从后言，古人之所诫也。杨戏要是赞同我表示肯定的话，那就违反了他的本意；要是反对我的意见，那就显扬了我的缺点，所以默然。这正是杨戏的耿直之处。”
另一个故事是：负责督察农务的杨敏曾诋毁蒋琬，说他“做事糊涂，确实赶不上以前的人”。主管官吏请求追究杨敏诋毁上司之罪。蒋琬说：“我实不如前人，没有什么可追究的。”主管官员又请允许他去责问杨敏所指糊涂的具体表现何在，蒋琬说：“苟其不如，则事不当理，事不当理，也就是糊涂了。还有什么可问的呢？”后来杨敏因罪被拘，众人担心他一定会被处死。蒋琬却不以个人亲疏恩怨决断，杨敏终于得免重罪。
蒋琬的胸怀和公志为国的态度，对维护蜀国朝政内部的团结，起了不小的作用。
蒋琬有子二。长子蒋斌，嗣爵绥武将军汉城护军；次子蒋显，任太子仆。兄弟俩均文武双全，同在成都陷落遇难。蒋氏后裔蒋文炳，字灿臣，北宋建龙年间（960～962）举贤良方正，为湖南宁乡县令，有正德，卒于官。
书外人评：蒋琬为官清正廉明，处事敏捷准确，政简刑清；为人则豁达大度、宽容平和，大权在握时也很有自知之明与知人之明，不计个人恩怨，更不以别人对自己的态度来判断是非、定人罪责，而是宽厚待人，雅量容下，诚为可贵。他墓前的楹联：“小心自可襄诸葛；大度犹能恕二杨。”大巧若拙，正所谓聊聊数语道尽蒋琬功绩为人。
忠正贤良官运亨通--顾雍传
顾雍（168-243），字元叹，吴郡吴县（今属江苏）人。三国孙吴丞相、政治家。
顾氏是江南名门望族。顾雍从小聪明机灵，少年时曾从因避怨而隐居于吴的东汉文学家、书法家蔡邕（原名雍，字伯喈）学琴与书法。蔡邕对顾雍的才华十分赏识，认为将来必定有所成，于是将自己的名字相赠。顾雍像弱冠之年，顾雍即由州郡官吏表举推荐，担任合肥长。后历任娄县、曲阿、上虞地方官，所到之处都有政绩。建安五年（200），孙权兼任会稽太守，以顾雍为郡丞，代理太守处理一切事务。后累迁大理奉常，兼领尚书令，封为阳遂乡侯。黄武四年（225），改为太常，进封醴陵侯，替代孙邵（182-245）当上了丞相、平尚书事，直至逝世。
当上宰相后，顾雍时常访察民间疾苦，提出了不少适当而有效的办法，功绩不小，但他从不居功自傲，不仗势凌人。他与孙权相处注意君臣礼节，对国家忠心耿耿，一切以国家利益为重；对同事和部下，则态度和蔼，十分谦虚。他办事有自己的独到见解和主意，考虑问题周到全面，处理问题稳妥，很讲究方式方法。在他的精心辅助下，吴国在不长的时间内出现了全面兴盛和繁荣，人称他为“东吴名相”。
赤乌六年（243）十一月，顾雍病逝。孙权身穿素服亲临吊唁，赐谥号”肃侯”。
一、廉洁自奉豁达大度
据说蔡伯喈从朔方回来，曾经在吴县躲避仇敌，顾雍跟随他学习弹琴、书法。州里都中上表举荐他，二十岁时任合肥县长，后来调任在娄县、由阿、上虞等地，都有政绩。孙权兼任会稽太守，不到郡中来，任顾雍为郡丞，处理太守的事务，征讨扫除强盗贼寇，郡中安宁太平，官吏百姓都顺服。几年后，入朝廷任左司马。
顾雍淡于爵禄，廉洁自奉。孙权为吴王后，顾雍连连升迁，但他从不告诉家人属下。事后得知，都惊叹不已。
顾雍教子合理有方。有次孙权出嫁一个内侄女（是顾氏的外孙女），婚宴请了顾雍父子及孙子顾谭（时任位高的选曹尚书）。当时君臣们非常欢洽，顾谭多喝而醉，醉而起舞不已，无法制止，顾雍内怒，只得留待明日。
第二日顾谭当面严责，道：“君王以忍辱负重为德，臣下以恭敬谨慎为节。当年萧何吴汉都立有大功，但当见高祖皇帝面时都如不会说话似的。你于国家有什么汗马功劳可言吗？只不过是依靠了我们顾氏门第的资格而受宠用罢了！因何舞得如此得意忘形，虽说是出于酒后，其实还是恃恩忘敬，谦虚不足的坏思想作祟啊，看来败毁吾家族的人必是你了！”说毕，转身向壁而卧，不再理谭，顾谭悔立一旁，足足达一个时辰（两小时），才被祖父遣走。
顾雍喜欢下围棋。他的棋多为正招，一招一式有根有据、有板有眼，虽可成谱，是初学者学习的好典范，但奇想不多，强手、妙招鲜有，属于一种功夫型的棋手。
孙权当政后，非常信任顾雍，让他当了宰相，且一当就是十九年。
吴国三太子孙和反对下围棋，认为下围棋无益，并让韦曜写了一篇“系统”论述下围棋无益的文章《博弈论》，顾雍对此不屑一顾，他反对说一种东西好就光说这种东西的好处，说一种东西不好就专挑不利的一面说，这不符合客观看问题的原则，不符合“唯物主义辩证法”。就拿下围棋来说，作为职业棋手，他就应该天天下棋，天天研究棋，把下出高质量、高艺术性的围棋作为自己的目标，还要通过获得好的成绩来证明自己，同时在国际赛场上为国争光；而作为业余棋手，就应该把搞好自己的本职工作放在第一位，在业余时间里把下围棋当作一种修练自己性格的工具，欣赏围棋技艺的博大精深，通过触类旁通以利于自己更好工作。不能够把业余棋手中下棋不顾自己本职工作者当作重点突出，同样也不能把职业棋手中不把下棋作为第一位者说成是普遍现象，这不能作为围棋运动有害的根据。相反，那些正确处理好了工作和业余爱好关系的人更是绝大多数，他们通过工作和爱好之间的相互促进，为社会作出了很大贡献，这才是应该大书特书的。顾雍是深谙围棋中道理的人，他碍于孙权的面子不好对三太子等人说什么，但自己照旧在官邸与宾客下棋，对太子的话装作没听见。
顾雍的大儿子叫顾邵，孙权作主把哥哥孙策的女儿许配给了顾邵。顾雍本人是宰相，加上又是“皇亲国戚”，权高位重，太子说起来还是自己的晚辈，所以他玩自己想下的围棋也没有人拿他怎么样，何况在他看来，下棋只要适度，参悟了围棋的道理，有益无害。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。话说顾雍之子顾邵被派豫章郡去当太守，由于日理万机，不幸染病不治客死他乡。
消息传到顾雍耳里的时候，他正在和手下的人在下棋。他见来人送信，又没有儿子的亲笔信，便知道儿子已经死了。他的神色没变，仍旧在下棋。顾雍难到不悲痛吗？“白发人送黑发人”是中国历来最悲痛的事情，顾雍作为一代宰相，他的悲痛比一般人更为强烈，只不过他不想让大家都跟着一起悲痛罢了。他双手紧紧握住，指甲把手掌都给掐破了，鲜血滴到了褥垫上，棋盘上也滴上了血，但他还是坚持把棋下完。等臣客告辞后，顾雍忍不住悲痛交加，用毛巾捂住脸嘴号啕大哭起来……
讲这故事一方面可以看出围棋的魅力，另一方面也可以看出下围棋的宰相顾雍的胸怀，真是“宰相肚里能撑船”啊！
二、举止严谨公正无私
黄武四年，顾雍到吴县迎接母亲。回来后，孙权亲自来祝贺，并亲自到庭中拜见他的母亲，公卿大臣也都来了，后来太子也来庆贺。顾雍的为人不饮酒、沉默少语，一举一动都很得体。孙权曾经感叹说：“顾君不讲话，只要一讲一定会说中。”在饮宴欢乐之时，左右的人担心酒后有过失顾雍一定会发现，因此不敢尽情放肆。孙权也说：“顾公在座，使别人无法快乐。”顾雍就是这样使人见而生畏。这一年，他改任太常，被进封为醴陵侯，代替孙邵任丞相，平尚书事。顾雍选拔任用的文武将官都能根据他们的才能而用，心中没有远近亲疏的成见。如果被采纳，就把功劳归于主上，如果不被采纳，最终也不会泄露出来。孙权因此很器重他。在朝廷上陈述事情，顾雍的言语和神色虽然和顺，但所坚持的都是正当的道理。孙权曾经询问有关政事的得与失，张昭使陈述了他所听到。见到的情况，都认为法律条令过于苛细，刑罚也有些重，应当有所删减。孙权不说话，看着顾雍问：“你以为怎样？”顾雍回答说：“我听到的，正如张昭所讲的一样。”于是孙权便让大家讨论狱政减轻刑罚。
很久以后，吕壹、秦博任中书，掌管各个官府和州郡的文书。吕壹等人因此渐渐地作威作福，制定了官府专利卖酒、矿产、山林、水泽专管的法律，检举罪犯。纠察奸恶，一点点的小事也要上报，根据诬馆的报告深入调查，毁谤攻击大臣，排挤陷害无辜，顾雍等人都被人举报，遭到谴责。后来吕壹的罪行被揭发出来，被廷尉抓起来。顾雍前去断案，吕壹以囚徒的身份见他。顾雍和颜悦色，问他案情，临走时又对吕壹说：“你还有什么话要说吗？”吕壹叩头无语。当时尚书郎怀仅当面辱骂吕壹，顾雍责备怀仅说：“官府有公正的法律，何必要这样呢。”
顾雍当丞相十九年，赤乌六年。七十六岁时去世。当初顾雍刚生病时，孙权命医生赵泉去探望他，又拜授他的小儿子顾济为骑都尉。顾雍听说后，悲伤地说：“赵泉善于辨别病者的生死，我一定好不了了，因此皇上想要让我活着见到顾济被授官。”孙权身穿白色的丧服来为顾雍吊唁，追谥他为肃侯。长子顾邵早年去世，次子顾裕有严重的疾病，小儿子顾济承袭爵位，没有后代，爵位无人再承袭。他死后十多年（258），景帝孙休下诏称“故丞相雍，至德忠贤，辅国以礼”，并封其次子顾裕承袭爵位为醴陵侯。吴国末年，陆凯称：“汉有萧（何）、曹（参）之佐，先帝有顾、步（骘）之相”，比之汉萧何、曹参，可见顾雍之德在东吴历史上的影响。”
书外人评：顾雍贵为国相而谦恭克己，淡于爵禄，廉洁自奉，公正无私，是标准的忠臣、良臣。