——道家创始人老子老子名李耳，楚国人。他一生精修道德，其思想以清静无为为特色，颇具哲理。如“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，“将欲取之，必先予之”等，常被毛泽东所运用。毛泽东评点老子
然而不平等、不自由、大战争亦当与天地终古，永不能绝，世岂有纯粹之平等自由博爱者乎？有之，其惟仙境。然则唱大同之说者，岂非谬误之理想乎？……是故老庄绝圣弃智、老死不相往来之社会，徒为理想之社会而已。
——摘自毛泽东读泡尔生《伦理学原理》第四章《害及恶》的批语，见陈晋主编的《毛泽东读书笔记》上册第170页，广东人民出版社1994年出版。
关于丧失土地的问题，常有这样的情形，就是只有丧失才能不丧失，这是“将欲取之必先予之”的原则。
——摘自毛泽东的《中国革命战争的战略问题》，见《毛泽东选集》（第1卷）第195页，人民出版社1964年出版。
学楚辞，先学《离骚》，再学老子。
——摘自1958年毛泽东的一次谈话，转引自陈晋著《文人毛泽东》第457页，上海人民出版社1997年出版。
多少一点困难怕什么？封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难么？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。
——摘自毛泽东的《别了，司徒雷登》，见《毛泽东选集》（第1卷）第1385页，人民出版社1964年出版。
我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。老子在二千多年以前就说过：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”日本打到中国，日本人叫胜利。中国大片土地被侵占，中国人叫失败。但是在中国的失败里面包含着胜利，在日本的胜利里面包含着失败。历史难道不是这样证明了吗？
——摘自毛泽东的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，见《毛泽东选集》第5卷第397—398页，人民出版社1977年出版。
我看老子比较老实，他说“将欲取之，必先予之”，要打倒你，先把你抬起来，搞阴谋，写在了书上。
——摘自毛泽东1964年8月30日的一次谈话，见陈晋主编的《毛泽东读书笔记》下册第918页，广东人民出版社1994年出版。
任继愈讲老子是唯物论者，我是不那么赞成的。得知天津有个教授叫杨柳桥，他有本《老子今译》，他说老子是唯心主义者，客观唯心论者。我就很注意这个人。后来一调查，糟糕，这个人是个什么右派嘛。
——摘自毛泽东1968年10月31日在中共中央八届十二中全会闭幕会上的讲话，见陈晋主编的《毛泽东读书笔记》下册第915页，广东人民出版社1994年出版。