书城文化纪信故里
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第45章 太保山麓三进士

西充西去四十里处有座太保山,山高林茂,巍然耸立,飞瀑流泉,景色宜人。此山北起凤和乡的石人山,南至双凤镇赐子山麓的凤仪垭,横跨凤和、双凤、东岱三乡镇,全长十余里。山势磅礴,巍峨峻峭,有三大主峰相连,形若笔架。山中有双狮戏宝、丹凤朝阳、金龟饮水、鳌鱼打挺、龙眼甘泉、龙凤仙井、石人打鼓、三峰插天等胜迹奇观。站在顶峰,遥望四极,群山环拱,宛若朝宗。东眺金华山之古木葱郁,南睹牛头山之苍翠林海,西瞩佛拱山之俨然横陈,北望万年山之高插霄汉。远观百里之遥的嘉陵秀色,俯视群山,层峦叠嶂,沟壑纵横,诸峰林壑幽美,群山蔚然深秀。日出林雾起,日落红霞飞,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。树木阴翳,众鸟飞鸣,林泉之乐,临溪而咏。星月皎洁,四无人声,泉水潺潺,如鼓瑟琴。昔日太保山巅建有佛寺,十分壮丽,中有大雄殿、观音殿、文殊殿、普贤殿、桂花殿等殿堂,香火鼎盛。当地传说,这里是观音菩萨飞相显应的圣地,屡示灵异,时或空中闻梵音,感凤来鸣。唐宪宗敕建佛寺,每当观音诞辰之期,遂宁的灵泉寺、广德寺等地的僧人,都要来此朝拜。

此山原名占朝山,北宋更名太保山,因山麓有何金、何贱、何涉三弟兄,中进士后,皆在朝做官。何金于宋英宗(赵曙)治平初年(1064年)中进士后,官至观文殿大学士(相当于宰相),因曾教导太子(赵顼、后为神宗)的诗书,加封太子太保(辅弼国君的官,与太师、太傅并称为三公)。病逝后,葬于占朝山下的九室山中,神宗帝彰其功绩,御封为太保山。何金家原不是西充人,五代时期,后唐庄宗(李存勖)于同光三年(925年)命招讨使郭崇韬、随魏王李继岌统兵伐蜀,攻灭前蜀王建政权,蜀地大乱。有个名叫何根本的人,为避兵燹之灾,从外地来到西充县城,经营布业,逐渐富裕起来,后在占朝山下买田置地,修造房屋,定居下来。何根本生有一子,取名何善性,为人诚实忠厚,乐善好施,时常周济贫穷的人,百姓颂扬他是大善人。何善性生有三子:长子何金、次子何贱、三子何涉。待诸子长成,便用重金延请知识渊博、品行高尚的贤达之士,来家教导三子读书。何金兄弟三人聪明好学,博览群书,儒家经典,无所不读,诸子百家,豁然贯通,练成满腹经纶。特别是三弟何涉天生异才,所读之书,过目不忘,人皆惊奇。二弟何贱,于神宗熙宁元年(1068年)进士及第,任晋江县令(今福建晋江县),为官清廉,勤政爱民。晋江县的海岸曲折多港湾,水灾频繁,他在治理水患中政绩卓著,名闻于朝。元丰元年(1078年)奉诏入朝,晋升仆射(宰相),总揽政务,精心辅国。卒后,葬于太保山第二峰清水山中,俗称二太保,世称何金、何贱为“兄弟宰相”。三弟何涉与二哥何贱同登进士,范仲淹宰相对他的智慧和学识感到惊奇,荐他为彰武军节度推官,掌勘句注山、鄜县和延州刑狱。这时,西夏国主李元昊(即赵元昊)统兵侵扰延州,范仲淹率兵征讨。由于何涉在军中策划,击败了敌军,西夏与宋议和,不敢再来骚扰,甘愿纳款进贡。范仲淹见何涉学识渊博,奏请皇上,封何涉为著作佐郎,朝廷欲封何涉为枢密使,何涉奏道:“父亲年老多病,作人子当敬孝道,愿得归养。”皇上便封他为秘书丞与尚书司员外郎,通判嘉州(今四川乐山市),值父丧,遂回到西充故乡守孝。何涉卒后,葬于太保山第三峰的凤头山中,俗称三太保。