安汉县（今南充市）自从出了个舍身救主的纪信，被誉为忠义之邦而名震华夏。由于纪信功烈卓著，唐以后历代朝廷都有追封。宋封“忠祐侯”，并建忠祐庙于顺庆城，诰曰：“纪信以忠殉国，与君任难，实开汉业，使后世知君为重，身为轻，侯何有焉！”；元封“辅德显忠永济王”；明封“忠烈侯”。因其故乡（今西充县紫岩乡纪公庙村）时属阆中，时属安汉，故今之南充、西充等处，都修建了纪侯庙与将军祠，塑像以祀。唐初果州太守杨济有感于纪信诳遭焚，助成帝业，亲书“忠义之邦”四个大字，镌刻在城西金泉山赛云台观石壁上，以志果风。明宪宗成化年间（约1470年），顺庆知府张海（淮安人）游将军祠（今西充化凤山）时，作《过将军祠》诗云：“秦人失鹿世争强，三载相持在战场。高祖（刘邦）百年成汉业，将军一死解荥阳。功同樊哙窥雄楚，计鄙荆轲刺始皇。不独于今名不泯，昭昭勋烈海天长”。凡来此做官的人都深感荣幸，无不题诗赞颂纪信。
明武宗正德十三年（1518年）秋九月十五日，监察御史卢雍在按察试佥事刘成德的陪同下，来到南充浸水乡的灵泉寺（今岳池秦溪乡灵泉寺村）。这里原是岳池至顺庆的古道，离顺庆五十余里。寺旁建有驿站，来往官员多宿于此。寺内住持闻御史与佥事光临，出寺恭迎至方丈待茶，随之同游山寺风光。其寺有大雄宝殿与观音殿两重大殿，寺前有奇石（俗称鲤鱼石），长三丈宽二丈，屹立道左，如屏障然。寺右绝壁下，石罅中清泉涌出，异常甘洌，名曰八角井，井后绝壁上镌刻有八大碑文。住持说道：“此井俗呼灵泉，故于晋惠帝永康中（约301年）在此建寺时，以泉名寺。后经屡次培修，乃有今日盛况。”刘成德佥事说道：“此地处顺岳官道，来往官员常息宿于此徜徉山水，骚人墨客常聚会于此吟诗作赋，善男信女常敬香于此朝拜神灵。特别是盛夏，到此游览避暑者络绎不绝。”住持请御史与佥事题诗，卢雍慨然应诺，乃作《灵泉留题》诗云：“霜旌岁晚入灵泉，花竹相看似有缘。石罅清源流万古，松头曲径上诸天。禅堂独许三留倡，客路空惊两换年。吩咐老僧无别语，莫教风雨损崖镌”。刘成德亦作《游灵泉寺》诗云：“暮色秋山深，岩石互纷错。此中有秦人，皓首犹耕凿。峭壁倚高汉，幽花吐芳萼。崖底鸣暗泉，瑶草生碧落。空林金刹开，宝光明灼灼。静闻鼓磬余，经声诵般若。东林曙景白，万木森众壑。仿佛见桃源，清晓光濯濯。欲得远公（唐道士罗公远）期，相与石上酌。松桂秀而发，清芬散昙阁。僧窗落叶风，相逐山兴作。幽鸟深树鸣，看烟隔油幕。不复问许洵，而善从康乐（南朝宋谢灵运）。我心忘所归，欲采山中药，凉飔（凉风）涤烦襟，寒云自漠漠。未会招隐心，莫与仙翁约。山色空青苍，而不辨恒霍。俯仰天地宽，浪游入寥廓。”卢御史说道：“顺庆名忠义之邦，重纪信之节也。当荥阳围迫刘邦之时，倘非纪信代之以死，汉高难免于难，炎刘又何以建四百年之天下哉？最当颂赞，以利风教。”刘佥事道：“顺庆山深水长，秀气所钟，古今名人甚多，首推纪信忠节，当赞当赞。”卢御史乃作《忠义之邦赞》，文曰：“巴子旧封，安汉故地，屹为钜邦，号称忠义。维昔纪信，委质高祖，荥阳围困，乃请诳楚。脱王之厄，甘焚其身。岂不爱身，义重君臣。炎汉开基，信功维元。当时不录，帝亦少恩。大节精忠，皎如日月。邦有若人，允矣豪杰。忠义之理，人心同具。百世而下，孰不歆慕。贤士辈出，民俗淳美。将军之风，使人兴起。我秉宪节，周爰咨询。爰作赞词，以示邦人。”寺僧将此赞文刻于灵泉寺八角井旁岩壁上，古迹至今尚存。