书城科普中学生必知的名胜古迹(下)
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第22章

在岳阳楼一千余年的历史中,几经风雨沧桑,屡毁屡建,有史可查的修葺共30余次,每次重修后,“则层檐冰阁,岌颂于其上,文人才士登眺而徘徊”圮毁之时,“则波巨浪,冲击于其下,迁客骚人矫首而太息”(清朝张德容《重修岳阳楼记》),至民国末年,楼身已经破旧不堪,“雄鸡一唱天下白”,岳阳楼迎来了第一缕曙光,新中国成立后,党和政府对岳阳楼极为珍视,对共进行了彻底的重修,重修后的岳阳楼,保持了原有的规模和结构,保留了原有的建筑艺术和历史风貌,楼底花岗石台基增高了30厘米,使岳阳楼前的仙梅亭、三醉亭更显主次分明,错落有致,楼地面改铺古代青,厅中的四根楠木大柱,为旧楼原物;宋代的四个大石墩,仍然蹲立在大柱下,民国二十一年砌的原三面砖墙,改用了仿明清式样的雕花贴金门窗,二楼为使登临者视野更加开阔,加大了游廊空间,楼堂正面悬挂着清著名书清家张照书写的《岳阳楼记》,由12块紫檀木组成,三楼陈列着一代伟人******手书杜甫的《登岳阳楼》诗,各楼悬挂着原有的木刻匾对,并增刻了古今名家吟咏岳阳楼的楹联,其中一楼有一幅长达102字的对联,上联为“一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶、儒耶、吏耶、仙耶,前不见古人,使我沦然涕下!”下联为“诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江水通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?”而三楼一副短联,仅仅八个字:“水天一色;风月无边,”落款为“长庚李白。”

岳阳门

如果站在岳阳楼临湖西门向岳阳楼望去,首先映入你眼帘的是由巨型花岗岩石砌成的拱形门洞,那三个刻在青石匾上的金色大字——“岳阳门”看似笔力清瘦而不失端庄凝重,它是岳阳知府黄凝道于乾隆于卯年(1747年)嘉平月题写的,现在已成为极其珍贵的文物了。

岳阳门就是岳阳的古城西门,古时候,岳阳有五座城门,叫湘春门的是东门,叫迎薰门是南门,叫楚望门的是北门,西门就是岳阳门,还有一座小西门,除岳阳门保存至今外,其它各门均已倾废,岳阳门,高约4米,宽2米余,长近42米,加之建在岗丘上,上跨雄伟的岳阳楼,下临浩淼的洞庭湖水,显得格外的壮观,怪不得唐朝杜牧有“城高倚峭,地胜是楼台”的感叹。

要讲岳阳门的历史,还得从三国时算起,那时修筑巴丘城,城垣跨岗越岭,西临洞庭,地势十分险要,以后各代均在此设城池,再没有迁移过,唐朝孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,杜甫的“江国逾千里,山城仅百层,”就是描写的这里,后来逐年废毁,到民国手里就剩岳阳楼下这一段近百米的古城墙了,据记载,这段城墙还是清乾隆四十年(公元1775年)时重修的。

三醉亭

位于岳阳楼北侧,与岳阳楼南侧的仙梅亭遥相呼应。据光绪《巴陵县志》载:三醉亭始建于清乾隆四十年,初名望仙阁。由巴陵知县熊懋奖承,不久就塌毁了。清道光十九年(公元1839年),岳州知府翟声浩重修岳阳楼后,在望仙阁的旧址上,重建了这座小楼阁,并改名为斗姆阁。咸丰年间,岳阳楼和斗姆阁都已颓坏;直到同治六年,才由总督曾国荃拨岳卡厘税,对岳阳楼和斗姆阁进行全面重修,并根据吕洞宾三醉岳阳楼的故事,改斗姆阁为三醉亭。然其后再度圮毁。光绪六年,又由岳州知府张德容拨茶厘及捐项,随同岳阳楼一起重建。解放后,三醉亭经过几次维修,但因基础不牢,遂于1977年落架重修。三醉亭,因传说中吕洞宾三醉岳阳楼而得此名,在民间流传着他许多故事。

据辞海中记载:“(吕洞宾)他的神话传说,大概最早起于北宋岳州一带。”现在的“三醉亭”,是一座仿宋建筑的方亭,为岳阳楼主楼辅亭之一。占地面积为135.7平方米,高9米,为二层二檐。顶为歇山式,红柱碧瓦,门窗雕花精细,藻井彩绘鲜艳,外形装饰华丽、庄重。三醉亭也和岳阳楼一样属纯木结构。门上雕有回纹窗棂,并饰有各种带有传奇故事的刻花。一楼楼屏上是由岳阳楼管理处殷本祟绘制的吕洞宾卧像。作者把吕仙飘逸的神态,潇洒的风度表现得淋漓尽致。画上并有吕洞庭所作的一首七绝:“朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”画屏两边挂着由清代方功浚撰书的一幅对联:“对月临风,有声有色;吟诗把酒,无我无人。”楼上,吕洞宾的木雕像端坐在一个神盒龛里。他一手举杯,一手持书,神态十分端庄。龛额上题有“诗酒神仙”的字样。

仙梅亭

位于岳阳楼南侧,为岳阳楼主楼辅亭之一,与三醉亭相对应。仙梅亭是一座呈六角形,二层三檐,檐角高翘,纯木结构,玲珑雅致的小亭。亭子占地面积44平方米,高7米。上盖绿色琉璃筒瓦,状如出水碧荷。

仙梅亭初建于明朝崇祯年间(公元1628-1644年)。当时,推官陶宗孔重建岳阳楼时,同建此亭,并命名为仙梅堂。到清乾隆四十年(公元1775年),岳州知县熊懋奖重建岳阳楼时,在遗址上复建其亭,同时改仙梅堂为仙梅亭。同治六年(公元1867年),由总督曾国荃拨岳卡厘税对岳阳楼全面重修时,仙梅亭也得了一次上大的修葺,并将仙梅亭改为留仙亭。时隔不久,光绪六年(公元1880年),知府张德容在重建岳阳楼时,又将留仙亭复改为梅亭。解放后,此亭又经过多次修缮,一直保持了原来的面貌。

有关仙梅亭的传说很多,且说法不一,真正以文详细记载的还是现在仙梅亭中竖立的那场合青石板。一面是知县熊懋奖维修岳阳楼时,请画工临摹的一幅梅花图,另一面是他亲自著文记载其事的刻碑。

小乔墓

小乔墓,又名二乔墓,在岳阳楼北面,据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载:“三国吴二乔墓,在府治北,吴孙策攻皖,得乔公二女,自纳大乔,而以小乔归周瑜,后卒葬于此,”又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内,或小乔从周瑜镇巴丘,死葬蔫,大乔不应此,”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡,非今巴丘,”又裴注解《三国志》称:“瑜留镇之巴丘,为庐陵郡巴丘县(今江西省境内),瑜病卒之巴陵,为晋荆州长沙郡巴陵县,(即今岳阳市),”孰是孰非,尚待考证。

小乔墓地一带,传为三国周瑜军府,墓府为当时军府花园,墓地环境幽静,花木繁茂,墓顶植女贞二株,坟前墓碑高约一米,上书“小乔之墓”,清嘉庆前,墓内修葺情况没有记载,《巴陵县志》载:“嘉庆二年(公园1797年),知府沈延瑛重修”,以后又无记载,传闻光绪七年(公元1881年),督学陆保宗重新修建,并在冢上重植女贞二株,1993年又于墓南侧增建小乔墓庐,四周建有围墙,墓园内照壁,正面刻有宋苏东城手迹:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”,墓冢圆形封土堆,墓周有游道,并增加石栏护围,园内建筑,为砖木结构,覆以青色琉璃,具有江南园林风格。又名二乔墓,在岳阳楼北面,据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载:“三国吴二乔墓,在府治北,吴孙策攻皖,得乔公二女,自纳大乔,而以小乔归周瑜,后卒葬于此,”又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内,或小乔从周瑜镇巴丘,死葬蔫,大乔不应此,”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡,非今巴丘,”又裴注解《三国志》称:“瑜留镇之巴丘,为庐陵郡巴丘县(今江西省境内),瑜病卒之巴陵,为晋荆州长沙郡巴陵县,(即今岳阳市),”孰是孰非,尚待考证。

小乔墓地一带,传为三国周瑜军府,墓府为当时军府花园,墓地环境幽静,花木繁茂,墓顶植女贞二株,坟前墓碑高约一米,上书“小乔之墓”,清嘉庆前,墓内修葺情况没有记载,《巴陵县志》载:“嘉庆二年(公园1797年),知府沈延瑛重修”,以后又无记载,传闻光绪七年(公元1881年),督学陆保宗重新修建,并在冢上重植女贞二株,1993年又于墓南侧增建小乔墓庐,四周建有围墙,墓园内照壁,正面刻有宋苏东城手迹:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”,墓冢圆形封土堆,墓周有游道,并增加石栏护围,园内建筑,为砖木结构,覆以青色琉璃,具有江南园林风格。

怀甫亭

座落在岳阳楼院内临湖五坪台,经“岳阳门”沿石级而下,至点将台往南100米处。

怀甫亭建于1962年,也是我国唐朝伟大的诗人杜甫诞辰1250周年之际。当时世界有关组织将杜甫定为世界四大文化名人之一。为了怀念这位忧国忧民的“诗圣”,岳阳市人民便在杜甫晚年活动过的地方建了这座小亭,命名为“怀甫亭”。

“怀甫亭”是一座玲珑典雅,坐南朝北的方形小亭。它占地40平方米,高7米,四根水泥铸构的大柱,四周环以栏杆。小亭上部为纯木结构,翅首脊饰精美,藻井彩绘鲜艳。亭中竖有石碑一方,正面刻着杜甫的画像和《登岳阳楼》诗,北面刻着他的生平事迹。北面檐下悬挂着一块樟木匾额,“怀甫亭”三个苍劲古朴、金光闪闪的大字,出自于伟大的无产阶级革命家朱德之手。匾额西亭柱上挂着我国著名诗人和书法家吴丈蜀于1979年撰书的一幅对联:“舟系洞庭,世上疮痍空有泪;魂归洛水,人间改换已无诗。”此联表达了作者对杜甫一生的遭遇十分的惋惜和无限的怀念之情。