书城励志关于教育的格言
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第28章 交际

上交不谄,下交不渎。

译释:与上面的人交往不谄媚;与下面的人交往不轻慢。扬雄《法言》中有“上交不诌,下交不骄”。

——《周易·系辞下》

君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交也。

译释:君子不要求人赞美自己,也不要求人尽心效力于自己,这样友谊才能保持长久。

——《礼记·曲礼上》

众怒难犯,专欲难成。

译释:众人的愤怒不可冒犯;只考虑个人私欲,那么事情难以办成。

——《左传·襄公十年》

事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

译释:对待君主过于烦琐,就会招致侮辱;对待朋友过于烦琐,就会反被疏远。

——《论语·里仁》

与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

译释:人们赞成他的进步,不赞成他的退步,何必做得太过?别人把自己弄得干干净净而来,便应当赞成他的干净,不要死死记住他那过去。

——《论语·述而》

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸。勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

译释:注意容貌态度的端庄,却不知礼就未免劳倦;只知谨慎,却不知礼,就流于畏葸懦弱;专凭敢做敢为的胆量,却不知礼,就会盲动闯祸;心直口快,却不知礼就会尖刻刺人。

——《论语·泰伯》

可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

译释:可以同他一道学习的人,未必可以同他一道取得某种成就;可以同他一道取得某种成就的人,未必可以同他一道事事依礼而行;可以同他一道事事依礼而行的人,未必可以同他一道通权达变。

——《论语·子罕》

出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

译释:出门(工作)好像去接待贵宾,役使百姓好像去承当大祀典(都得严肃认真,小心谨慎)。自己所不喜欢的事物,就不强加于别人。在工作岗位上不对工作有怨恨,就是不在工作岗位上也没有怨恨。

——《论语·颜渊》

君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。译释:君子只是对待工作严肃认真不出差错,对待别人词色恭谨,合乎礼节。普天之下,到处都是好兄弟。这是子夏说的。

——《论语·颜渊》

君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

译释:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却和这相反。

——《论语·颜渊》

忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

译释:忠心地劝告他,好好地引导他,他不听从,也就罢了,不要自找侮辱。

——《论语·颜渊》

君子以文会友,以友辅仁。

译释:君子以文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助自己培养仁德。这是曾子说的。

——《论语·颜渊》

不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。

译释:得不到言行合乎中庸的人和他相交,那一定要交到激进的人和狷介的人。激进者一意向前,狷介者也不肯做坏事。

——《论语·子路》

以直报怨,以德报德。

译释:拿公平正直回答怨恨,拿恩惠来酬答恩惠。

——《论语·宪问》

群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

译释:同大家整天在一块,不说一句有道理的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人难成一事。

——《论语·卫灵公》

君子不以言举人。不以人废言。译释:君子不因为人家一句话(说得好)便提拔他,不因为他是坏人而鄙弃他的好话。

——《论语·卫灵公》

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

译释:大家厌恶他,一定要去考察;大家喜爱他,一定要去考察。

——《论语·卫灵公》

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

译释:有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。

——《论语·季氏》

侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

译释:陪着君子说话容易犯三种过失:没轮到他说话,却先说,叫做急躁;该说话了,却不说,叫做隐瞒;不看看君子的脸色便贸然开口,叫做瞎眼睛。

——《论语·季氏》

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

译释:君子尊敬贤人,也接纳普通人;鼓励好人,也可怜无能的人。我是非常好的人吗,对什么人不能容纳呢?我是坏人吗,别人会拒绝我,我怎能去拒绝别人呢?这是子张说的。

——《论语·子张》

其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。译释:他依规矩同我交往,依礼节同我接触,这样,孔子都会接受礼物的。

——《孟子·万章下》

不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。

译释:交朋友不要倚仗自己年纪大,不要倚仗自己地位高,不要倚仗自己兄弟的富贵。所谓交朋友,正是看中了对方的美德,因此绝不能有所倚仗。

——《孟子·万章下》

有不虞之誉,有求全之毁。

译释:有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。

——《孟子·离娄上》

故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

译释:所以凡对我提出批评并且意见得当的人,是我的老师;凡是肯定我并且肯定得当的人,是我的朋友;而那些谄谀我,逢迎我的人,是我的仇人。

——《荀子·修身》

故人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物。

译释:所以人要生存就不能没有群体,有群体而没有分界,就会产生争端,一有争端就会发生****,乱了就会离散,离散了,人的群体战斗力就会削弱,力量削弱了就不能战胜自然。

——《荀子·王制》

父有争子,不行无礼;士有争友,不为不义。

译释:做父亲的有了善于谏诤的儿子,就不会做不合礼义的事;士人有了善于谏诤的朋友,就不会做不讲信义的事。

——《荀子·子道》

鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。译释:镜子明亮就不落灰尘,落上灰尘就不明亮。

常和贤人在一起就没有过失。

——《庄子·德充符》

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

译释:君子之间的交情(因为不讲利)淡薄得像水一样;小人之间的交情甘美得像甜酒一般。

——《庄子·山木》

君子不弊人之美,不言人之恶。译释:君子不掩盖别人的优点,也不说别人的坏话。

——《韩非子·内储说上七术》

以小人之虑,度君子之心。

译释:用卑劣的心思,去猜测正派人的心思。

——《世说新语·雅量》

远水难救近火,远亲不如近邻。

译释:远处的水很难救近处的火;远处的至亲还不如近邻亲密。

——清·曾廷枚《古谚闲谭》卷一