我们要善于有所记忆，多记忆那些光明、美好、温暖的东西，给自己更多的鼓励、信心，而不要失去了对生活的热忱，让自己陷入人生的黑暗、往日的苦难、生活中的嫌隙与不快、他人的仇恨等人生负面的事情，我们一定要善于淡化其记忆，或者干脆忘却。
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，小女孩患上了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。
一次，小女孩和家人一起乘船旅行。船长夫人给孩子讲故事，说是船长有一只天堂鸟，非常美丽，并且绘声绘色地向她描述。小女孩被船长夫人对那只鸟的描述迷住了，极想亲眼看一看。于是保姆把小女孩留在甲板上，自己去找船长。隔了一会儿，小女孩耐不住性子，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
这时候，奇迹发生了。小女孩因为一心想着去看那神奇的天堂鸟，竟忘掉了自己不能走路，只见她拉着服务生的手站起身，慢慢地跟着走了起来。从此，小女孩的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛·拉格萝芙。
这个事实提醒了我们，一旦一个人将全部心思贯注于某一事物上时，他就会忘却身心的伤痛与苦难，忘却身边的障碍与不便，超越自身的束缚，使自己的潜能得到最好的发挥。
一次，释迦牟尼在讲道中，向众人讲述了这样一个理念。
一个人在前行过程中遇到了一条河，上面没有桥，很难过河。于是，他费力砍伐树木，辛辛苦苦地扎了一个木筏，顺利过河了。
“那么，上岸以后，他对这个木筏该如何处理呢？”佛祖如是问道：“难道因为自己费了力气，并利用它取得过成功，就应该继续扛着它前进吗？或者，因为它曾经对自己有帮助，由于情感的原因，舍不得放下吗？”
佛祖的提问引人深思。因为在生活中，还有着太多这种上岸后还背着木筏前行的人！许多人之所以没能走到终点，就是因为有太多的割舍不下，最终行动缓慢错过时机，或者无力继续前行。许多已经取得伟大成就的人，后来却犯了不少错误，也是因为他不愿放弃过去的成功经验和声名。他们对自己所取得的辉煌成就抓着不放，念念不忘，不管自己到哪里，做什么事情，都要背着它们。
生活的经验告诉我们，无关自己生命的东西，就不要过于执着；要保持自身轻装上阵，要随时保持一个自由轻灵的心灵。放弃自己拥有的甚至费力争来的东西或许并不容易，但是生活中的有心人，大多会理智地选择对放弃的坦然接受。学会对放弃的接受，有利于自己的事业轻松顺利地进一步发展，也有利于避开不必要的障碍或危机。
生活的智者，不让自己的心灵被动地屈服于外在事物，而失去自主。生命虽然十分珍贵，但生命也自有其局限。鱼与熊掌谁都想要，但若二者不可兼得之时，我们就一定要懂得取舍。我们要善于记忆，也要有所忘却。如果我们对于名利、钱财等等，紧抓不放，过于执着，其结果便有可能如梅拉妮·贝提所说：“我们想要控制的东西，控制了我们的生命。”
阿拉伯知名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉住他，才将他救起。得救后，马沙就在附近的大石头上刻下这样一句话：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”
几天后，他们来到了一处河边，吉伯与马沙为了一件小事争吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。于是，马沙就在沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一个耳光。”
当他们旅游回来之后，阿里好奇地问马沙：“为什么你把吉伯救你的事刻在大石头上，而将他打你耳光的事写在沙滩上？”
马沙这样回答：“我永远都感激吉伯救了我一命，至于他打我的事，随着沙滩上字迹的消失，我会忘记得一干二净。”
我们应该学习马沙这样的选择记忆和忘却的做人方式。在生活中，他人对自己的恩情不可不报，所谓“滴水之恩，当涌泉相报”；而自己对他人的怨仇却是能够不报尽量不报。记住别人对我们的恩惠，淡化或者忘却自己对他人的怨仇，我们便会赢得更多的朋友，我们的心灵便会更加轻松自在，世间便会少了许多的伤害。
在生活中，有人伤害了你，也许是昨天，也许是今天，也许是很久以前，往往使你很难忘却，从而导致你陷入伤痛之中。这时，如果你不愿宽容别人，不懂得忘却他人的伤害，淡化自己的伤痛和仇恨，只会给自己带来不尽的痛苦。
曾经有一对深深相爱的校园恋人，女孩张叶的父母都是学校所在城市身份显赫的人物，而男孩黄凯则是一位农民的儿子。但毕业时，张叶还是死心塌地地跟了黄凯，她放弃亲情和前途到了黄凯的家乡，在一个乡村中学里教书。她很安心于现在的生活状况，两相厮守，不慕浮华。
由于黄凯的工作出色，又是县里唯一的名牌大学生，很快便在教坛上脱颖而出，短短10年内，从教导主任一路升迁到教育局局长，仕途上可谓一帆风顺。
当局长那年，黄凯才37岁。夫妻双方对于如此美好前途深感欣幸。只是身在官场的他却常常身不由己，每天都有对付不完的应酬，好在张叶对此毫无怨言。
但一次偶然的事情彻底破坏了他们的美好生活。一次酒醉后，一位崇拜黄凯日久的靓丽女子主动为他献身。事发后，他诚惶诚恐，觉得对不起自己的妻子。但当事情过后多日还是什么事情都没有时，男人的血性便又被那个靓丽的女子点燃。在妻子出差的那段日子里，黄凯默许了那个近乎疯狂地爱他的姑娘上门同床共枕。
终于，他们偷情的场面****裸地暴露在了提前回家的妻子面前。妻子没有大吵大闹，而是微笑着放那个姑娘走，并且关照她不必太紧张，说着还帮那个吓得浑身颤抖的姑娘理好零乱的衣裙。
偷情的姑娘走了，张叶却沉默了，从此不再单独与黄凯说一句话。只有当他的下属来时，或是女儿在家时，张叶才会和他说话，而且显出十分恩爱的样子。别人一走，她就又变成了“哑巴”。
他为自己的行为感到羞耻，他知道自己之所以能有今天，妻子的爱是一个最重要的条件。他跪在张叶的面前，向她忏悔请求她饶恕，请求妻子的饶恕的行动坚持了10年。10年中，他为此熬白了头发，身体健康也大不如前。但是无论如何，妻子就是不说话。
10年后的一天，妻子第一次主动开口和他说话，她说：“我患了乳腺癌，医生说现在部分细胞已经扩散，我时日不长了。”他听完，泪如雨下，他抱住她一遍遍地问：“为什么不告诉我，咱们可以找最好的医院去治呀！”
他把妻子送到了医院，但一切都已为时太晚。妻子弥留之际，对他说：“现在，我承认我错了，我不该把这件事情一直怀恨在心，这些年，我不应该这样对你。我死以后，你再找个合适的女人一起过吧。”黄凯嚎啕大哭。
张叶死后三个月，黄凯也去世了。他患的是胃癌，一年前的一次体检中发现的，但他也没有告诉她。他临死前对女儿说了一句让女儿莫名其妙的话：“你妈妈原谅我了，我死而无憾。”
后来，夫妻俩的一位医学专家朋友对他们的女儿说：“你爸爸和你妈妈的病，都是因心情长期抑郁造成的。假如你妈妈早一点儿表现出她的宽容，尽量少记起对方的过错，淡化自己的痛苦，也许完全是另一种结果……”
现实生活中有一些人，对别人的缺点和错误总是念念不忘。沉重的心理创伤，需要大度宽容之心来医治。哲学家艾伦特认为：一个人只有做到宽宏大量，才可以抑制住这种沉痛的回忆。
也许，我们做不到那般宽宏大量，但只要我们有心，转移自己的注意目标，我们就一定可以淡化别人的过错，淡化别人带给我们的伤害和痛苦。特别是我们很亲近的人，无心的过错带给我们的伤痛。
在西方哲学史上有一个著名的典故。哲学家奥克姆对中世纪的经院哲学十分不满，认为它只限于繁琐的概念演绎，却丢弃了问题的根本，故提出要用“剃刀”将不必要的东西除掉。这则典故如今演化为我们做人做事的定律——奥克姆剃刀定律。它告诉我们，对于我们生活中一些无关紧要的事情，我们尽可以将其大刀阔斧地削减；对于那些已经发生且不能改变的他人对我们的伤害行为，我们也要尽可能地忘却，或者淡化其影响。只有这样，我们才能集中我们更多的精力，更有效率地做好自己的事情。如此，我们的生活才会更加的轻松而美好。
人之一生，琐事无数。若为一些鸡毛蒜皮的小事伤脑筋，实在是耗费时间，浪费人生，作一些无谓的牺牲。如此，何不开阔胸襟，忘却许多不愉快的经历呢？不要因一些小事的干扰而失去理智，要集中精力去追求我们的目标。人生只有短短的几十年，为纠缠无聊琐事而白白浪费宝贵的时光，真是不值。古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀起来，成倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然胀大到把路堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”
忘却是为了减轻自己的伤痛，为了更好的记忆，记住那些对我们有价值的事情。
生活的磨难太多。我们要善于有所记忆，多记忆那些光明、美好、温暖的东西，给自己更多的鼓励、信心，而不要失去了对生活的热忱，让自己陷入人生的黑暗、凄凉甚至绝望之中。面对那些无用的牵累、往日的苦难、生活中的嫌隙与不快、他人的仇恨等人生负面的事情，我们一定要善于淡化其记忆，或者干脆忘却。要能够放下，给自己心灵减压，以求得解脱，减少束缚，轻装上阵。
上岸后，难道我们还要紧抱木筏不放吗？