“如果你们谁不小心丢了两块钱，会悲伤吗？”罗森接着说。
“当然不会！”有人说。
“是啊，我丢的就是两块钱啊！”罗森笑道。
如果对待凡事都能抱着一种“得之我幸，不得我命”的洒脱胸怀，还有什么愁苦不能消除，还有什么烦恼不能化解呢？如果我们也能像罗森一样洒脱，就会活得轻松，幸福也必将常伴左右。
然而，现实生活中，真正能以一颗平常心悦纳人生百态者寥寥无几。人们大多因为毫无节制的狂热而骚动不安，因为不加控制欲望而浮沉波动。只有明智之人，才能够控制和引导自己的思想与行为，才能够控制心灵需经历的风风雨雨。
其实，世间万物的发展本就是自然、平等、平常的，人也一样，凡事没有必要去怨天尤人，做到随时、随性、随遇、随缘、随喜就行了。事随境迁，心随欲安，时刻保持一颗平常心。得而不喜，失而不忧。不为感情所左右，不为名利所牵引。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担到来的挫折和痛苦。或许，人生也正因为有了这些“涟漪”才会变得更加美丽。
一颗平常心
“平常心”虽是简单的三个字，但在生活中，却是人人都难超越的一道坎，因为我们并不懂得何为真正的平常心，也不懂得怎样来拥有一颗平常心，更不懂得怎样来运用平常心。
那么何为真正的平常心？一个最好的解释就是：假如有一块长20米、宽30厘米的木板摆在地上，你当然能很轻松地从上面走过；但是如果同样的木板架在悬崖上，下面是万丈深渊、凌空巨石，如果你也能从这块木板上走过去，就如同在平地上一样安稳、一样从容，这个时候便可以说你做到了“平常心”。
那么怎样拥有平常心呢？有一个很好的方法，那就是让心灵留下一片空白，将忧虑、憎恶、不安、罪恶彻底消除，然后，在心灵呈现空白的同时，立即注入积极、健康的想法。这样，那些负面的想法将无法对你造成影响。久而久之，那些注入脑中的新想法将在你的思想中生根，而且能击退任何负面的想法，届时你的心灵将波澜不惊，你将会永怀平常心。
那么，怎样运用平常心？在生活中常怀一颗平常心，实质上也就是把外在的世界和内心保持在一个平衡点。不仅是对待周围的环境要做到“不以物喜，不以己悲”，更要做到对周围的人事做到“宠辱不惊，去留无意”。有了这种平衡，人，会少些焦虑，少些浮躁；多一份安适，多一份静谧，心似一泓碧水，清澈明亮，继而胸襟为之开阔。
“平常心”看似极简单的三个字，背后所蕴含的道理，也许我们需要用尽一生的时间才可能真正地领悟。有了平常心，也就拥有了人格魅力，也就能“任云卷云舒去留无意”。保持一颗平常心，它可以让你体会到这变化多端的每个季节所特有的美丽，感受到幸福。
不必仰望高处，你自身在福中
如果需要给生命一个意义，那这个意义或许就是寻找幸福。可以说，世界上没有哪个人不在追求幸福。但并非所有的人都得到了幸福，甚至有些人一生与幸福无缘。拥有幸福真的这么难吗？
其实不然。很多时候，幸福就像一条尾巴，就在我们不断向前奔走，四处寻觅的时候，它其实一直跟在我们身后。身在福中不知福，才是你与幸福无缘的根本原因。
小马驹的“新家”
老马失去了老伴，身边只有惟一的儿子。老马十分疼爱它，把它带到一片草地上去抚养，那里有流水，有花卉，还有诱人的绿荫。总之，那里具有幸福生活所需的一切。
但小马驹根本不把这种幸福的生活放在眼里，每天滥啃三叶草，在鲜花遍地的原野上浪费时光，毫无目的地东奔西跑，无所事事地沐浴洗澡，没感到疲劳就睡大觉。日复一日，这匹又懒又胖的小马驹对这样的生活逐渐厌烦了，对这片美丽的草地也产生了反感。它找到父亲：“近来我的身体不舒服，这片草地不卫生，伤害了我；这些三叶草没有香味；这里的水中带泥沙；我们在这里呼吸的空气刺激了我的肺。一句话，除非我们离开这儿，不然我就要死了。”“我亲爱的儿子，既然这攸关你的生命，”老马答道，“那我们就马上离开这儿。”
于是，父子俩立刻出发去寻找一个新的家。一路上，小马驹高兴得嘶叫奔跑，而老马却不那么快乐，只是安详地走着，在前面领路。
它让它的孩子爬上徒峭而荒芜的高山，那山上没有牧草，就连可以充饥的东西也没有一点。第一天，它们就这样空着肚子睡觉了。第二天，也只吃到一些长不高而且带刺的灌木丛，但它们心里已十分满意。又过了两天，又累又饿的小马驹几乎迈了前腿就拖不动后退了。
老马心想，现在给它的教训已经足够了，就趁黑把儿子偷偷带回原来的草地。小马驹一发现嫩草，就急忙去吃。“啊！这是多么绝妙的美味啊！多么好的绿草呀！”小马驹高兴地跳了起来，“哪儿来的这么甜这么嫩的东西？父亲，我们不要在往前去找了，也别回老家去了，让我们永远在这个可爱的地方吧，我们就在这里安家吧，哪个地方能跟这里相比呀！”老马笑着点点头。
天亮了，小马驹终于认出了这个地方——原来就是几天前它离开的那片草地。它垂下了眼睛，惭愧不已。老马温和地对它说：“亲爱的孩子，我希望你今后记住这句格言：幸福其实就在你的眼前。”
很多时候，我们就像这匹小马驹一样，总是认为到远方才能找到自己想要的东西，就像一个老太太急着找她所遗失的眼镜，直到最后才发现它端正地架在自己的鼻梁上。世间最大的错误，就是人们对自己已经拥有的东西视而不见，却到处寻找不属于自己的东西。
其实，在生活中，每个人都可能有环境不好、遭遇坎坷、工作辛苦的时候，说得严重一点，几乎可以说，在我们每个人降生到这个世界以前，就被注定了要背负起经历各种困难折磨的命运。但这并不是说，我们因此就该认定人间没有乐趣，或生命没有价值。我们虽然被注定了要有七情六欲来品尝人间各种各样的离合悲欢，但另一方面，我们也有机会欣赏这鸟语花香的世界，我们也有智慧体味人间苦乐的真谛，我们也有心情领略人间的爱心、善良和同情。只有珍惜现在的幸福，你才会生活得更幸福。
身在福中要知福
事实上，这个世界上，从来就没有绝对的痛苦者，也没有绝对的幸福者，“比上不足，比下有余”，每个人都是这样的境况。幸福快乐，全在于自己怎样去想。只有积极而自信的人，才能享受到多彩生活，羡慕别人没有错，但不要轻视自己、迷失自我，身在福中就应知福。
第一，常怀感恩之心。一位怀有感恩之心的心理学家就曾告诉人们一个让心灵充满幸福感的秘密，那就是当你每天醒来时，应该这样想：“我真是个幸运的家伙！今天又能安然地起床，而且还有崭新的完美一天。我应该好好珍惜，去扩展自己的内心，将自己对生活的热情传予他人。我要常怀善心，要积极地帮助别人，让生命里的每一天都有阳光的播撒！”
第二，学会适可而止。知足是快乐之本。快乐来自适可而止，过多的追求是不快乐的根源。曾经看过这样一则快乐方程式：快乐＝物质消费÷欲望。物质消费越大，越容易获得快乐；反之，欲望越小，快乐也就越大。一个人想入非非、得陇望蜀，嫉妒、憎恨与恶念就会经常缠绕心田。所以，英国作家毛姆说：“知足则贫贱亦乐，不知足则富贵亦忧。”
第三，活在此时此刻。现在我们所拥有的一切对于我们来说，都是惟一的，人生当中有很多东西一旦错过或者浪费掉了，就永远的错过了，所以远离没完没了的抱怨吧，不要再仰望那些高处的幸福了，努力工作、热爱生活、珍惜今天、活在当下，这样才能带着美好的希望走进明天，并且创造出一片属于自己的崭新天地。
难以无欲无求，却可穷途一笑
关于幸福感，经济学上有这样一个简单而有趣的公式：
幸福感＝效用÷期望
那么，要想提高幸福感的指数，无非两种途径：要么增大分子（效用），要么减小分母（期望）。就效用而言，它是指人们有欲望而得到了满足。效用因人而异，不同的人在同一数量同等商品上，所取得的效用是不同的。但一般情况下，每个人的效用可以看做是既定的。
那么，降低期望值，就是一个增加幸福感最行之有效的方法。
快乐的鱼市场
在一般人的想象中，鱼市场永远充满着刺鼻的腥味，到处是神情沮丧、满脸晦色的鱼贩。顾客们来买鱼时，总是一边用手驱赶着到处乱飞的苍蝇，一边饱尝着鱼贩们冷漠的叫卖声。
生活中的很多鱼市场也的确如此。但在某市却有这样的一个鱼市场：那里虽然鱼腥味刺鼻，但到处是鱼贩们欢快的笑声。他们像配合默契的棒球队员，让冰冻的鱼像棒球一样，在空中飞来飞去，大家互相唱和：“啊，3条带鱼飞到佛罗里达去了！”“5只螃蟹飞到了华盛顿！”他们快乐的笑声，往往能感染顾客。
事实上，几年前这个鱼市场也是一个没有生气的地方，大家整天抱怨。后来，大家认为，与其每天抱怨沉重的工作，不如改变工作的质量。于是，他们不再抱怨生活本身，而是把卖鱼当成一种乐趣。后来，一个创意接着一个创意，一串笑声接着另一串笑声，他们创造了鱼市场中的奇迹。甚至有人专程跑到这里来询问：“一整天在这个充满鱼腥味的地方做苦工，你们为什么还这么快乐？”
鱼贩们已经习惯了给这些不顺心的人解疑释惑：“实际上，并不是生活亏待了我们。很多人之所以不快乐，是因为他们期望值太高，以至于忽略了生活本身。”
正如鱼贩们所说，的确，很多时候，我们之所以不快乐，并不是我们没有得到什么，而是我们期望得到的太多，以至于幸福渐渐成了奢侈品。工作不好工资不高、和同事上司关系不好，自己没有闭月羞花的容貌，没投胎在好人家老爸没钱没权，老公家里没钱、生个孩子没人家孩子聪明漂亮、处理不好婆媳关系等等，我们总会找出种种借口，来解释自己不幸福，是因为生活亏待了我们。
但仔细想想，我们之所以对生活感到失望，几乎都是因为对经历过的事情抱有太高的期望。我们把生活想象得应该是以某种特定的方式呈现，但凡和事先预想的不一样，就会感到沮丧万分。其实，期望本身是好的，但如果你“尽可能大胆地展开美好憧憬”的话，那么，那些期望就会变成一个个高高的门槛，把你阻隔在了幸福的门外。所以，我们需要重新恢复或重置自我内心的评价体系。看看自己需要什么，能得到什么，多久可以得到，能以什么样的方式得到，一定会比盲目的、天马行空的追求让你更幸福些。
降低你的期望值
很多时候，“期望值”代表了你的理想，也是一种目标，有“期望值”正是人们积极向上的表现，也会对人们的追求和进取产生动力，但“期望值”必须合适，合适的“期望值”在人生成长中能产生积极的影响。现实是复杂的，不断变化着的，“期望值”也只是个变数。善于适时适情调整“期望值”也是一种“识时务”，是明智的表现。
以工作为例，我们可以这样做：
首先，自己的目标应与组织目标对齐。正如克林顿在总统就职演说中要求人们，不要“只考虑这对‘我’有什么用处，而是这对‘我们’有什么用处”，即你除了为自身的前途考虑外，也要为整个企业的未来负起责任。这似乎也是在日益复杂、多变的环境中为企业效率所做的最好安排，它需要每个参与的人与企业的目标对齐，同心协力互助合作。
其次，理清你的任务是什么。很多人对自己、他人甚至整个团队应该扮演什么角色根本不清楚。事实上，任务能提供一项行为的整体原因，帮助组织面对挑战，帮助人们做决策、定策略、朝正确方向前进。因此，你不妨给自己制定一份个人的任务宣言书，理清你的任务是什么，这样你就能明确你的工作目标，从而引导你向团队的整体目标迈进。
再次，改变自己对现实的态度。事实上，调整你对工作的期望值并非是要你降低工作的标准和质量，放弃积极进取的心态和应担负的责任。
你依然要恪尽职责，做好准备，准备承受那可能会到来的错误、失败等。
只要你将每次的失意当成考验和磨炼自己心情的机会，把它作为超越自我的一次机遇，那么，你就会不再那么激愤，甚至还可能感谢失意。
当然，不仅仅是工作上，生活中各个方面都需要你适时适情调整期望值，并将其作为自己幸福行为的参考坐标，既要为自己的学习、工作、生活提供内在的标准和动力，又要以强大的自我信念为支撑，为自己的学习和工作增添乐趣，让学习和工作变成“快乐而甜蜜的事业”；同时要尽力把自己的热情、快乐与自身所具备的优势紧密地结合起来，使优势与快乐携手，就能陪伴自己走向幸福和成功。
那么，降低期望值吧，就从此刻起。期望降低一分，幸福就会多一分。丢弃过高的要求，走近自己的内心，认真的体验生活、享受生活，我们就会发现，生活原本就是美好而富有乐趣的。