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第6章 处世篇(6)

Δ不要被恭维所迷惑

不要被客套的恭维所迷惑,这是一种堂而皇之的欺骗。有些人不用施展魔法,只凭一个得体的脱帽礼,就能让一个爱慕虚荣的傻瓜迷惑。他们出售虚荣,几句甜言蜜语,便还清了债务。承诺是留给傻瓜的陷阱,爱作承诺的人从不守信。真诚的谦恭出自内心,表面的礼仪只是虚伪,过分的殷勤并非尊敬,而是有求于人。善于谄媚的人也不是为对方的高尚人格所折服,他羡慕的是他们的财富和宠幸,并想听到他们的奉承。

Δ提防那些声称为你考虑的人

谨慎是防备欺诈的良方。如果对方心思缜密,你就得更加小心。有人擅长将他的事变成你的事,还口口声声称以你的利益为重,若不小心,就会被人利用。

Δ不要栽在蠢人手里

蠢人就是那些不会识别愚蠢的人,看出一个人的愚蠢却不知如何摆脱的人则更加愚蠢。与愚蠢之人来往,哪怕交情平平,也是十分危险的事情。与他们推心置腹,则危害更甚。开始时,他们会因自己的谨慎或他人的告诫而不敢轻举妄动,这种克制只会让他们更加愚蠢。声名狼藉之人会让你的名声受损。

愚蠢之人总是不走运,重重厄运抓住他们,这样让与之交往的人也染上晦气。他们只有一样还不错:尽管智者对他们来说没有什么用,但他们自己对智者来说,是足资利用的反面典型。

Δ懂得欣赏别人

每个人都会在某一方面胜过别人,在另一方面又有别人胜过他。学会欣赏每个人会让你终生受益。聪明的人尊重每个人,因为他知道人各有其长,也懂得成败不易。愚蠢的人鄙视他人,一半是因为他的无知,一半是因为他相中的也好不到那儿去。

Δ懂得更换环境

有些民族在迁到异域后,才获得世人的尊敬。对身处高位者而言,这点尤其如此。祖国对卓著之人犹如后母。嫉忌深埋人心并凌驾于万物之上,它让人们只想得起他过去的缺陷而不是现在的成功。一枚别针从旧世界飘移到新世界便受人珍爱,一颗玻璃珠的发现可以让人们唾弃钻石。每件新鲜的事物,无论它是来自远方,还是人们偶然一见它的美,都会因人们的好奇心而备受推崇。有些人在自己小小角落里遭受白眼,出去了却声名显赫。本国尊敬他是因为本国同胞是从远处在遥望他,外国人尊敬他是因为他们来自远方。圣坛上的雕像永远也不会受人尊敬,他们看见的只是伐自林中的一根树干。

Δ欲要人尊重,需要谨慎小心

欲要人尊重,须谨慎小心,而不要逼迫他人。美德最能让你声名远播。若既有才德,又能刻苦努力,则成名也速。单靠正直不足以让你成名,单靠勤奋也无济无事,因为在你努力的途中可能会因泼来的脏水让自己身败名裂。你最好道处中庸:既有美德,也知道如何表现自己。

Δ心存期待

常常心怀期待,否则你会身在福中不知福。物质上既已满足,精神上要永存渴望。若拥有了一切,那么拥有的将会幻化成失望与不满。即使是智者也需要了解其它的事物以满足他的好奇心。希望赋予我们新的生命,饱食欢愉却可致命。报偿他人时,切勿让他满足。当他们无欲无求时,你就得处处当心了:那时任何快乐他们都不感到快乐,欲望尽头便是忧患。

Δ举重若轻,举轻若重

举重若轻,可以让你不致沮丧;举轻若重,可以让你不会松懈。要想放弃一件没有完成之事并不难,只要你认为它已经完成就行。但锲而不舍可以征服不可能的事。对于宏图伟业,我们不能因为目标渺茫,困难重重,就瞻前顾后,耗费时机。只需行动。

Δ善用藐视

要想获取难得之物,最好的方法就是对它不屑一顾。世间之物,你苦苦寻求却不见踪影,等你不费力气,它却不期而至。世间万物是天国的影子,其行止自身亦如影子——你追赶它,它就走;你逃避它,它又追随着。

藐视有时也是促成成功一种最机警的手段。有这样一句箴言:不要用笔来保护自己,它会给对手以可趁之机并让它扬名,你却无法达到惩罚的目的。卑劣之人会狡猾地与伟人为敌,他们用间接的手段追求他们配不上的荣耀。如果杰出人物对这些小人不予反击,这些人将永远汲汲无闻。藐视是最好的报复,它可以把那些卑劣之人埋藏在他们的愚昧中。轻狂之徒妄想烧掉世界和历史奇迹以成就大名。让流言蜚语消亡的最好办法就是不去理会。指责他们只会伤害自己,对他们反唇相讥只会让自己的荣誉受损。

有人想与你媲美,你应该感到高兴,尽管他们的言语会使你的完美蒙上一层阴影,却无法遮蔽真正的完美。

Δ庸俗的人到处都有

庸俗之人到处到有,就连科林斯和最显赫的家族也不例外。这样的人在我们周围随处可见。有些平常的庸人,有些出自名望之家,这种人最是庸俗。他们反射出庸俗的实质,如同一面镜子的碎片,且具有伤害性。他们说起话来就像白痴,还常常妄言评判别人。他们是传播无知的使徒,守护愚昧的教父。他们贪恋自贬人格的流言蜚语。不要理会他们的言语,也不要理会他们的感受。结识他们是为了避开他们,避免与他们合流或成为他们攻击的目标。愚蠢之人都很粗俗,面庸俗的国度到处都是这种蠢人。

Δ知道如何应对真相

有时真相是危险的,你却不得不说,这就需要很高的技巧。善解人意的医生发明了一种甜化剂,它们使真相更容易被接受,因为当被告诉当事人时,真相本身往往是苦的。同样的真相,有人听后会表示感谢,有人则会大怒。如果你面对的是聪明人,暗示一下就足够,有时甚至根本不用说。对王公贵族,千万不要直接给他们以苦药,最好包上糖衣诱惑他们。

Δ天堂与地狱

天堂里充满快乐,地狱里只有痛苦。惟有在居于二者之间的红尘里,苦乐兼备。我们站在两极之间,因而苦乐皆尝。祸福无常,不可能永远幸运,也不可能终身倒霉。小小的地球,什么也不是。有了一个天堂,便非同一般。任它世事浮沉,我自宠辱不惊,这才是明智之举。聪明的人对新奇之物往往淡然处之。人生就像一出正在进行的戏剧,有开幕自有闭幕,当美好结局来临的时候,大幕也就徐徐落下。

Δ不能将绝技全部示人

伟大的老师传授玄妙之术时,其方法也是精妙的。将你的绝技留一手,你才可永为人师。因此你展示绝技时,必须讲求策略,不要将你的全部本领和盘托出,这样你才能长久的享有盛名,也使别人永远依赖你。在帮助那些有求于你的人时,你要激发他们的崇拜之心,要一点点地展示你的造诣。含蓄节制是致胜良方,在重要的事情上尤其要注意。

Δ假装怀疑

激怒别人最好的方法是让别人全身心投入,自己却置身事外。你可以让人情绪失控,假装不信任的样子,让他愤怒,他自然会将秘密吐露,这是打开紧闭城门的钥匙。

巧用谋略,你就可以探出别人的意愿和心思。对于别人高深莫测的零星言语,你要假装不屑一顾,实际上却据此探究其隐藏的秘密,并将这些秘密一点点地从他们口中引出来,最后落入你的网中。小心谨慎者的沉默容易让人打开话匣子,话说得多了,本该隐藏的地方,却因为情不自禁而暴露无遗。假装怀疑是一把万能钥匙,它能满足你的好奇心。在学习上也是如此,优秀的学生时常会驳难他的老师,让老师急于阐述和维护真理。谨慎灵巧地向老师挑战,你可得到更多的教诲。

Δ不要一错再错

我们常常为了袒护一件蠢事而犯了几次傻。常言道:谎言一旦开了头,就会一发不可收,会越说越大。做傻事也是如此,错了还坚持固然不好,错了还不知道遮掩更为糟糕。人们总是要为他的失误付出代价,如果明知有错还为之辩护,一错再错,付出的代价就更大了。智者亦会犯错,但不会累犯;偶然犯错不要紧,但不要对那个错误恋恋不舍,一犯再犯。

Δ谨防图谋不轨者

聪明的人善于分散他人的注意力然后加以痛击。注意力一旦分散,就很容易受挫,图谋不轨的人总是善于隐藏自己的真实意图,本想争夺第一,假装甘愿第二。他们下手害人的最佳时机是人人都看不见他张弓搭箭的时候。既然他们有害人之心,我们的防人之心不可无。当他的害人之心深藏不露时,我们要更加警惕。对他们的阴谋诡计,要小心识破。要提防他们悄然来去,伺机夺取猎物。他们往往声东击西、巧于周旋,为的是让阴谋得逞。如果他们表面上作出让步,切不可放松警惕。有时让他明白你早已识破他们的诡计,是防备他们最好的办法。

Δ清楚地表达自己

有些人怀了很多胎,却经常难产。概念及想法就像思想的孩子,如果表达不清,孩子就无法出生。有些人像酒坛,装得多,倒出的却很少;有些人却能将自己的想法表达得淋漓尽致。意志敢于做出决断,思想要表达清晰,这是两种伟大的天赋。思想清晰的人受人赞颂,头脑混乱的人则为人不齿;有时含糊的表达要比粗俗的表达强得多。可是,如果我们自己都不知道要表达什么,别人又怎么听得清呢?

Δ没有永恒的爱,也没有永恒的恨

对今天的朋友信任时,要想到明天他可能会成为你的敌人,而且是最坏的那种。这种事情在现实中时有发生,我们就应该早有防备。不要为了友谊就解除武装,那样他们就会利用这个武器发动战争。相反,对敌人也要敞开和解之门,而且如果它是慷慨之门,安全会加倍。从前的复仇可能变成今天的折磨。我们因作恶而带来的快感,有时也会成为内心的伤痛。

Δ凡事别固执

一意孤行有害无利,感情用事不会有好结局。有人任何事情都挑起事端,就像土匪,事事想征服别人。他们不懂得和平共处,如果成为一国之统治者,必将是有害无益。他们使政府拉帮结派,使那些像孩子般温驯的人也变成敌人。他们做任何事情都不是光明正大的进行,若是成功了,就认为自己足智多谋。一旦让人发现他们的脾气,他们就会恼怒。因此他们总是一无所获,他们总是在烦恼,别人却因他们的腹痛而高兴。他们的判断力和心智都受到损害,与这种怪人打交道,只有远离文明的野蛮人才能办成。野蛮者的无知要胜过无知者的野蛮。

Δ别因巧智闻名

别因巧智而闻名,即使它没有威胁到你的生存。审慎远胜于巧智。人人都乐意别人对他以诚相待,自己却不能诚意待人。真诚不只是单纯,明智也不是狡猾;因聪明而被敬仰远胜于因神秘而被畏惧。真诚的人受人爱戴,却常常受人欺骗。巧智被视为欺骗,所以最好还是将它隐藏起来。黄金时代人心真挚坦诚,但我们这个冷酷的时代处处充斥着敌意怨恨。别人认为你有能力是一种荣誉,它能激发自信。但被视为精明却令人讨厌。

Δ披不了狮皮,就披狐皮

紧跟时代,是为了引领时代潮流。得到了自己想要的东西,你的名声不会因此受损。如果你力量不足,不防施以巧计。此路不通,就换条路通行。或以勇气的光明大道,或以狡诈的曲折小径。勇谋相较,谋者为胜。谋胜勇者居多,勇胜谋者殊少。此为不刊之论。如果你不能得到那个东西,那就给它个白眼。

Δ不要轻易动怒

不要轻易动怒,这样会置自己及别人于不妙的境地。有些人总让自己和别人尊严尽失,濒临愚蠢的边缘。这种人随处可见,很难相处。他们一天之中惹出一百个麻烦,尤嫌不足。什么事情都会让他们觉得别扭,他们指责了多少人,就有多少人对他们不满。他们倒行逆施,什么都不赞成。那些什么都做不好却什么都要挑剔的人最能考验我们的耐性。不满的荒原是广阔的,充斥着各种怪物。

Δ谨慎的迟疑

舌头犹如野兽,一旦挣脱了束缚,很难把它收回去。舌头是灵魂的脉博,智者用它来检验我们的健康,有心人用它来聆听心灵的声音。本该谨慎的人往往最不谨慎,真是不幸。智者会尽量避免困境和险境出现,有很强的自制力。他们做事总是三思而后行,他像古罗马门神杰纳斯一样正反兼顾,像阿耳戈斯人一样警戒。聪明的莫摩斯会让手上长眼睛,而不是在胸膛上开扇窗户。

Δ不要成为怪人

行为古怪,或许是装模作样,或许是无意为之。很多人在某方面比较独特,有很多明显的古怪行为,他们的所作所为与其说是与众不同,不如说是缺点。有些人因面部丑陋而为人所知,怪人也因他们的怪行而恶名远播。古怪是他们糟糕透顶行为的标志,它招来的不是嘲弄,就是恶意。

Δ全面看侍事物

即使事态与你的想法相悖,也不要逆流而动。任何事情都具有两面性,如果你抓的是刀刃,再好的东西也会伤害到你;如果你抓的是刀柄,再不利的事情也会保护你。尽量看到事情有利的一面,很多痛苦也能转化成幸福。

事情总有正反两面,关键的技巧是如何让它变得对你有利。从不同角度看待同一个事情,结果也相异,所以从美好的一面去看。千万别混淆了好坏。这就是为什么有些人在任何事情上都能获得满足,而另一些人得到只是悲哀。任何时候,任何追求,一定都有防止厄运的方法,这是一条了不起的生存法则。

Δ争取让别人满意

很多人的言行并非出于本性,而是出于无奈。任何一个人都能让我们相信不好的东西,因为坏事很容易让人相信,尽管有时它看起来并不可信。我们拥有的再好,也有赖于他人的看法。有些只满足于自己的通情达理,但这远远不够,我们必须拿出干劲帮助它。让别人感到满意,付出很少,收获却多。你用言语换来了事功。宇宙如家,家里一件再小的器具一年之内至少也会被使用一次。虽然它的价值不大,但我们还是需要它。记住:人们谈论事情的时候,总是跟着自己的感觉走。

Δ不要执著于第一印象

有些人将他们最初得来的印象当成明媒正娶的正室,一切后来的都作为偏房。由于错觉长着一双飞毛快腿,尾随其后的真理总是无处容身。我们的意志总是塞满第一个出现的目标,脑子也被第一印象占据,这样会让你显得没有深度。许多人就像崭新的木桶,总是保持着它盛装的第一种物品的气味,也不管它是好是坏。当别人知道你的致命缺点后,就给他们的恶意狡猾留出了机会。那些心怀叵测的人会把容易轻信的事染成任何一种他们希望的色彩。因此,我们总要为第二次听到的东西留出容身之地。亚历山大总是为另一面留出一只耳朵。要注意你第一印象后面的第二第三印象。成为第一印象的奴隶,就显得你缺少风度,这距你成为感情的奴隶相差不远。

Δ不要诽谤他人

不要以善于诽谤他人而闻名,不要擅长损人利己,这样做其实很容易,它只能遭到别人的唾弃。因为所有人都会报复你,诋毁你,你孤立无援而他们人多势众,你很容易被打败。不要对别人幸灾乐祸,也不要多嘴多舌,一个爱搬弄是非的人总是会让人深恶痛绝。即使他混进了高尚的人群里,人们也只把他当作一个笑料,而不是谨慎的模范。诽谤他人的人会听到别人对他更加不堪的话语。