一个人的品格是粗鲁还是优雅，识见是广博还是鄙陋，性情是勇敢还是怯懦，都会在其言辞中得到相应的反映。
所谓品人之言，就是通过一个人的语言，来考查人的心志。如果一个人的语气宽和温柔，神色恭敬而不奉承，先礼后言，常常自己主动流露自己的缺点，这样的人是可以给别人带来好处的人。如果说话盛气凌人，话语上总想占上风，想方设法掩饰自己的不足，故意掩饰他的无能，这种人只会伤害别人。如果一个人的神情坦率而不傲慢，言谈正直而不偏私，不掩饰自己的美德，不隐藏自己的坏处，不防备自己的过错会使自己被动，这是质朴的人。
人情练达者即可左右逢源
俗语云，好人出在嘴上，好马出在腿上，足见语言功夫在形象方面的重要性。但好口才并不是想有就有，不是世事洞明、人情练达者就奈难成就。世上有笨嘴拙舌者，也有伶牙俐齿者，有见景即能生情者，也有熟视无睹眼空无物者，差距就都源自对世事、人情的揣摩和会心。
《红楼梦》里的王熙凤给人印象最深的，莫过于她的那张嘴。这个被贾母称为“凤辣子”的二奶奶，口才出众在贾府上下有口皆碑。周瑞家的就曾赞叹道：“只怕有一万个心眼子，再要赌牙齿，十个会说的男人也说不过她呢！”
王熙凤善于笼络人心，最能恭维人，尤其是对位居贾府“金字塔尖上”的人物贾母，更是张口说好，闭口言佳。但她恭维得十分得体，左右逢源，不让人感到肉麻，只觉得其口才出色。如林黛玉初入贾府，其他人“个个皆敛声屏气”，凤姐却有说有笑：“我来迟，没得迎接远客！”接着携着黛玉的手，称赞道：“天下真有这样标致的人儿！我今日才算看见了！况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿。竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。”只几句话既称赞黛玉的美丽，又间接夸耀贾母的“气派”不凡。黛玉明明是贾母的“外孙女儿”，她偏偏说不像，竟说是“嫡孙女似的”，这似不经意的一句，把贾母和黛玉之间的距离拉得更近了，贾母听了自然高兴。
当贾赦欲娶贾母的贴身丫头鸳鸯做妾，鸳鸯宁死不从，这事最后引起了贾母的大怒，把王夫人也狠狠地训了一顿。探春为王夫人开脱，贾母才意识到错怪了王夫人，便抱怨王熙凤不提醒自己。凤姐笑道：“我倒不派老太太不是，老太太倒寻上我了！”在贾府上下，敢和贾母开玩笑，派贾母“不是”的，仅有王熙凤一人，所以众人都想听听她如何派贾母的“不是”。王熙凤笑道：“谁叫老太太会调理人呢（指鸳鸯）？调理的水葱似的，怎么怨得人要？我幸亏是孙子媳妇。我若是孙子，我早要了，还等到这会子呢！”王熙凤自然不敢真的派贾母“不是”，只不过是借此机会恭维贾母一番，赞扬贾母会调理人而已。这样的“不是”莫说派给贾母，派给谁，谁不愿意听呢？
最令人拍案叫绝的是第三十八回的一段，充分显示出王熙凤的谈吐出类拔萃。贾母在小时候因“淘气”上“枕霞阁”玩时被钉子碰破头，鬓角落下“指头顶儿大的一个坑儿”，别人听了自然不敢说什么，王熙凤却敢拿贾母的“坑”开玩笑。她说：“那时候活不得，如今这么大福可叫谁享呢？可知老祖宗从小儿福寿就不小，神差鬼使，崩出那个坑来，好盛福寿啊！寿星老儿头上原是个坑儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来了。”凤姐先给贾母戴上高帽，说其从小就是大富大贵的命，取得贾母的欢心，接着才点出贾母头上的“坑”。至高至上的贾母头上碰了个“坑”，毕竟不是值得炫耀的事，用现在的话说，是后天造成的生理“缺陷”。“坑”落在贾母的头上，理应是该忌讳的。王熙凤却敢冒天下之大不韪，偏偏在贾母的“坑”上作文章，而且作得“立意深刻，用笔不凡”。“坑”到了贾母的头上，也成了不同凡响的“凹陷”了，成了“聚福盛寿盆”了。而后又杜撰说“寿星老儿头上原是个坑儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来。”言外之意，贾母头上的坑也会因福寿盛满了，最终凸出来的。其恭维的技巧达到了炉火纯青、天衣无缝的水准。怨不得贾母笑软了说：“这猴儿惯的了不得了，拿着我也取笑儿来了！恨不得我撕你那油嘴！”
王熙凤说话总是非常巧妙，让人难以挑出毛病来，有时话说得似乎很软，但软中带硬，如针藏于绵中。在第二十四回中，李嬷嬷因一点小事和袭人口角起来，在宝玉房还大骂起来，宝玉、黛玉、宝钗三人劝说也不中用。凤姐一出便把这场风波平息了。“嬷嬷别生气。大节下，老太太刚喜欢一日。你是老人家，别人吵，你还要管他们才是。难道你倒不知规矩，在这里嚷起来，叫老太太生气不成？你说谁不好，我替你打他。我屋里烧的滚热的野鸡，快跟我吃酒去罢！”李嬷嬷是宝玉的奶妈，年纪又大，所以敢倚老卖老，居功自傲。凤姐对这个老奴隶自然不能像对小丫头、小厮一样，说打就打，说骂就骂。先安慰“嬷嬷别生气”，真如绵似地软，如温泉般地暖。表现了凤姐对李嬷嬷的“尊重”，取得对方的初步好感。紧接着就露出锋芒，抬出贾母震慑李嬷嬷的威风。而后就批评李嬷嬷不懂规矩，因为李嬷嬷是老人家，只有给别人做“立规矩”的样板，没有带头破坏规矩的理。并用“惹老太太生气”加以警告，弦外之音，惹怒了老太太，你只好“吃不了，兜着走”，不要把老脸丢尽喽。最后请吃“野鸡”，打一巴掌给一个甜枣吃。凤姐这几句话，一环紧扣一环，层层深入，使李嬷嬷不好也不敢再闹下去了。
贾琏偷娶尤二姐做小老婆，由于事情做得不够周密，被凤姐发现了蛛丝马迹。凤姐先审家童兴儿，以取得“第一手材料”。兴儿知事已败露，吓得跪下磕头。凤姐道：“论起这事来，我也听见说不与你相干，但你不早来回我知道，这就是你的不是了。你要说了，我还饶你；再有一句虚言，你先摸摸你腔子上几个脑袋瓜子！”凤姐审讯兴儿这样的小奴隶，也是非常讲策略的。假意为之开脱，先退一步不追究“前科”；如不说实话会“数罪并罚”，给兴儿以“立功赎罪”的机会。一句“你先摸摸你腔子上几个脑袋瓜子”，则锋芒毕露，针出绵中，打消了兴儿半点侥幸心理，截断了后路。只吓得兴儿屁滚尿流，把贾琏偷娶尤二姐一事，毫无保留地全供了出来。
王熙风说话不但简捷有力，而且幽默风趣。她一出场、一开口常让人笑得很开心。而她的幽默又很独特，乍一听并不觉得十分可笑，揣摩再三，则令人忍俊不禁。在第二十九回贾母领着合家到“清虚观”烧香，张道士托着给王熙凤女儿巧姐的“符”送来，凤姐便和这位“爷爷”辈的先皇御口亲呼为“太幻仙人”的老道士开玩笑说：“你只顾拿出盘子，倒唬了我一跳。我不说你是为送符，倒像和我们化布施来了。”众人笑了不必说，连“大伯子”贾珍也撑不住笑了。凤姐联想丰富，见景生情，和尚、道士“化布施”是家常便饭，而张道士这样的“高仙”是用不着亲自“化布施”的。风姐这么一说，倒像这个老头儿真的拿个大盘子讨要似的，很是风趣。
在第三十四中，宝玉拿杨贵妃比宝钗，惹得宝钗心中十分不快。又见黛玉脸上有得意之色，正巧黛玉问他看了两出什么戏，宝钗旁敲侧击，笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉纠正说叫“负荆请罪”。宝钗又笑道“原来这叫’负荆请罪‘！你们通今博古，才知道’负荆请罪‘，我不知道什么叫’负荆请罪‘。”在这之前，宝玉因一些事给黛玉赔过罪，两人听了宝钗的话都羞红了脸。凤姐听出了弦外之音，笑问：“这么大热的天，谁吃生姜呢？”众人都说没吃。凤姐故意用手摸腮，诧异道：“既没人吃生姜，怎么这么辣辣的呢？”王熙凤明明知道宝、黛、钗三人在斗，却没有直接点破，委婉地以“吃生姜”做比，使三人不再好意思斗下去。这种劝说和批评的手法，点到为止，含而不露，既不伤三人的自尊心，又达到了制止“斗口”的目的。
真是言如其人，那种巧舌如簧，左右逢源，绵里藏针，弦外有音的语言，确是《红楼梦》中其他人所不及的。
不卑不亢缘于卓识高见
非常之时需要非常之行和非常之言。如果平时缺乏远见卓识，就不可能有非常之时的非常之言行。尤其是对于担任国家外交职责的人员来说，可能时时处处都要面临维护国家利益的考验，如何胜任无疑就成为一个重要问题。
清朝时的曾纪泽，湖南湘乡人，是中国近代著名的爱国外交家。在中国屡遭外国欺凌的情况下，他总是据理力争，保护国家的权益。曾纪泽思路敏捷，常使外国侵略者叫苦不迭。1881年，他硬是凭着一张利嘴，使沙俄把到嘴的肥肉吐了出来。
1880年，崇厚屈于沙俄的淫威，擅订丧权辱国的《里瓦几亚条约》。7月，曹纪泽出使俄国，交涉改约。当时，俄国刚取得对土耳其战争的胜利，骄横不可一世。谈判开始，俄方代表格尔斯连骗带吓，宣称对崇约“现在只候照行，无可商议。”曾氏熟悉国际惯例，当即指出：“凡各国定约必俟两国批准，方能照行，如所定之约，有难行之处，例可再议。”驳得有理有据，格尔斯只好坐下来谈判。
在谈判中，格尔斯竟说中国各处加强边防，致使俄国“亦动巨款以防中国”，向曾纪泽讹诈兵费。曾纪泽沉着应战，说：“中国将来亦可说中国曾花多少钱多少兵防俄国，俄国能赔偿中国兵费吗？”针对俄英之间的矛盾，曾氏紧接着又轻轻点了一句：“两国皆不可说此等话，以免有伤两国和好，且致各国闻之生心。”这一击，正中格尔斯的心病，气焰顿减。
沙俄驻华大使布策一再蛮横地要求曾纪泽割让中国领土，曾氏坚不应允。其他俄方代表也纷纷胁迫曾氏，最后竟以战争相威胁。对于一个弱国的使臣来说，这是最厉害的一着。但曾纪泽毫不示弱，义正辞严地说：“中国不愿有打仗之事。倘不幸而有此事，中国百姓，未必不愿与俄一战。中国人坚忍耐劳，纵使一战未必取胜，然中国地方最大，虽十数年，亦能支持，想贵国不能无损。”经过反复较量，沙俄不得不吐出伊犁等九城与崇约中被割占的特克斯河流域，此外还争回了一些其他方面的主权，使沙俄想通过外交讹诈轻易攫取中国大片领土的如意算盘落了空。格尔斯在签字后感叹：“我办外交事件42年，所见人才甚多，今与贵爵共事，始知中国非无人才。”
从来磨砺出珠玑
那些锦心绣口、满嘴珠玑的人物，赢得了人们普遍的尊敬和艳羡。但任何才能都不是仅凭天赋就行的，而是必须经过日积月累、苦磨苦练功夫的。有道是，绳锯木断，水滴石穿……著名作家贾平凹曾说过：“咱不是那种相貌堂堂，口若悬河，左右逢源的人物，只能用自己的作品同社会大众交流。”一句自谦之词，加上他常拒采访者于门外之传闻，竟令不少人断定他是一个不善言辞，拙于交谈的“口讷”者。其实，这完全是一个错觉。是的，他有“口讷”之况，但更有“善侃”之时，他的“口讷”，只是表现在他对某些现象抱一个平静的心态，对某些人物持厌恶的态度之时；他的“善侃”，则表现在他对事物、现象的敏锐洞察、深刻感悟以及情结心底而不得不发之时。
作为当代著名作家，贾平凹通史晓古，读文吟诗，其古诗文功底极深，文学修养极高。胸中厚积之“锦绣”，令他面对听众时能口中“华章”频吐。
1994年末，贾平凹在成都市玉林区“雪米莉小姐”的豪华客厅里，愉快地接受了《少年人生》记者的采访。就青少年所关心的“读书”问题，贾平凹纵横捭阖，侃侃而谈。
记者：如今文人大“下海”，可是听人说，贾先生嗜书如命，每有稿费，都用于购买书籍，而生活简朴，不尚奢侈，可有其事？
贾平凹：是这样的。人活着不能没有钱，但只要有一碗饭吃，钱又算什么呢？穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不残。中学生朋友，一定要把书看重，什么都不要眼红，但要眼红读书；什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交。贫困倒是当作家的准备条件。书是忌富，人富则思惰，要学会逼自己静心读书，深知书中精义。