书城文学历代赋评注·宋金元卷
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第47章 郭子仪单骑见虏赋(1)

以“汾阳征虏压以至诚”为韵秦观此篇为律赋。宋神宗熙宁五年(1072),秦观在湖州知州孙觉处任幕僚,在孙的指导下,他写了这篇《郭子仪单骑见虏赋》。唐代宗永泰元年冬十月,吐蕃、回纥合兵围泾阳,郭子仪命诸将严守不战,遣使者往说回纥,约共击吐蕃。回纥以为子仪已死,不之信,欲一见子仪,子仪遂与数骑开营门而出,使人传呼曰:“令公来!”回纥大惊,其帅药葛罗执弓注矢立于阵前,子仪免胄释甲投枪而进,回纥诸酋长相顾曰:“是也!”皆下马罗拜。子仪亦下马,前执药葛罗手,遂与回纥定约而还,见《新唐书·郭子仪传》《资治通鉴·唐纪三十九》等。秦观所赋即此事。

回纥入寇,汾阳出征[1]。何单骑以见虏,盖临戎而示情。匹马雄趋,方传呼而免胄[2];诸羌骇瞩[3],俄下拜以投兵。

方其唐祚中微,胡尘内侮,承范阳猖獗之乱[4],值永泰因循之主[5]。全缯不足以塞其贪嗜[6],铠仗不足以止其攘取。云屯三辅[7],但分诸将之兵;乌合万群[8],难破重围之虏。子仪乃外驰严备,中输至诚,气干霄而直上,身按辔以徐行。于是露刃者胆丧,控弦者骨惊。谓令公尚临于金甲[9],想可汗未厌于寰瀛[10]。顿释前憾,来寻旧盟。彼何人斯?忽去幢幡之盛[11];果吾父也[12],敢论戈甲之精!岂非事方急则宜有异谋,军既孤则难拘常法。遭彼虏之悍劲,属我师之困乏[13],校之力则理必败露,示以诚则意当亲狎。所以撤卫四环,去兵两夹[14],虽锋无镆邪之锐[15],而势有泰山之压[16]。据鞍以出,若乘擒虎之骢[17];失仗而惊,如弃华元之甲[18]。金石至坚也,以诚可动[19];天地至大也,以诚可闻。矧而熊罴之属[20],困乎蛇豕之群[21]。至是时也,将乘骄而必败,兵不戢则将焚[22]。惟有明信,乃成茂勋[23]。

吐蕃由是而引归,师歼灵夏[24];仆固于焉而暴卒,祸息并汾[25]。非不知猛虎无助也,受侮于狐狸[26];神龙失水也,见侵于蝼蚁[27]。曷为锋镝之交下,遽遗纪纲而不以[28]!盖念至威无恃于张皇[29],大智不资于恢诡[30]。远同光武,轻行铜马之营[31];近类曹成,独造国良之垒[32]。向若怨结不解,祸连未央[33],养威严于将军之幕,角技巧于勇士之场,攻且攻兮天变色,战复战兮星动芒[34]。如此则虽骁雄而必毙,顾创病以何长!苻秦夸南伐之师,坐投淝水[35];新室恃北来之众,立溃昆阳[36]。

固知精击刺者,非为将之良;敢杀伐者,非用兵之至。况德善之身积,宜福祥之天畀[37]。故中书二十四考焉[38],由此而致。

(《淮海集》卷一,《四部丛刊》本)[1]汾阳:郭子仪以功封汾阳郡王。

[2]胄(zhòu):头盔。

[3]诸羌(qiāng):此谓回纥诸部落。瞩:瞩目,注视。

[4]范阳:唐安禄山曾为范阳节度使,起兵反唐,遂战乱绵延,唐以中衰。

[5]永泰:唐代宗李豫的年号。

[6]缯(zèng):丝织品的总称。

[7]三辅:本指西汉治理京畿地区的三个职官,后长安近畿亦称三辅。

[8]乌合:仓卒集合之众。

[9]令公:郭子仪以功进中书令,世称郭令公。

[10]可汗:回纥首领称可汗。寰瀛:海内。

[11]幢幡(fān):指旗帜仪仗之类。

[12]吾父:《旧唐书·郭子仪传》:“虏初疑,持满注矢以待之。子仪以数十骑徐出,免胄而劳之曰:’安乎?久同忠义,何至于是?‘回纥皆舍兵下马,齐拜曰:’果吾父也。‘”

[13]属:正值。

[14]两夹:指左右相随的卫士。

[15]镆(mò)邪(yé):古宝剑名。《淮南子·说山》:“所以贵镆邪者,以其应物而断割也。”

[16]泰山:《晋书·孙惠传》孙惠与司马越书:“况履顺讨逆,执正伐邪,是乌获摧冰,贲育拉朽,猛兽吞狐,泰山压卵,因风燎原,未足方也。”

[17]擒虎:《隋书·韩擒虎传》:“先是,江东有谣歌曰:’黄斑青骢马,发自寿阳涘。来时冬气末,去日春风始。‘皆不知所谓。擒(虎)本名豹,平陈之际,又乘青骢马,往反时节与歌相应,至是方悟。”

[18]华元:春秋时宋文公三年,宋与郑战,宋师败绩,宋将华元被俘。后逃归,守宋城,城者讴曰:“睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。”见《左传·宣公二年》。

[19]“金石”句:刘向《新序·杂事》:“昔者,楚熊渠子夜行,见寝石,以为伏虎,关弓射之,灭矢饮羽。下视,知石也。却复射之,矢摧无迹。熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎!”

[20]矧(shěn):况。熊罴(pí):喻猛士。《尚书·康王之诰》:“则亦有熊罴之士,不二心之臣,保乂王家。”

[21]蛇豕(shǐ):长蛇封豕,喻贪暴之人。《左传·定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚。”

[22]戢(jí):收敛。

[23]茂勋:卓著的功勋。

[24]灵夏:指灵州和夏州。据《资治通鉴·唐纪三十九》代宗永泰元年,郭子仪与回纥合兵击吐蕃,破之于灵台西原。灵台在泾州,故此非实指。

[25]并汾:并州和汾州。仆固怀恩从郭子仪平定安史之乱有功,后叛唐,引回纥兵入寇,永泰元年病死于灵武。河东一带曾是仆固怀恩叛唐活动地区。

[26]狐狸:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:’子无敢食我也,天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?‘虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

[27]蝼(lóu)蚁:《楚辞》贾谊《惜誓》:“神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。”

[28]以:用。

[29]张皇:夸张炫耀。

[30]恢诡:恢诞诡诈。

[31]铜马:《后汉书·光武纪上》:“受降未尽,而高湖、重连从东南来,与铜马馀众合。广武复与大战于蒲阳,奚破降之,封其渠帅为列侯。降者犹不自安,光武知其意,敕令各归营勒兵,乃自乘轻骑按行部陈,降者更相语曰:’萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?‘”

[32]国良:唐李皋嗣封曹王,建中元年为湖南观察使,前帅辛京杲之部将王国良据县反,皋遗其书,国良喜且畏,因请降,然内尚犹豫。皋即日单骑称使者造国良垒,皋大呼其军曰:“有识曹王者乎?乃我也,来受良降,良今安在?”一军愕眙。国良迎拜请降,皋执其手,约为昆弟。李皋卒谥曰成。见《新唐书·太宗诸子传·嗣曹王李皋》。

[33]未央:未完。

[34]星动芒:《史记·天官书》:“天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起。”裴骃集解引李奇曰:“角,芒角。”

[35]淝水:晋太元八年,前秦苻坚大举侵晋,据寿阳,晋相谢安命谢石、谢玄迎战,先于洛涧破秦军前哨,进逼淝水。苻坚欲俟晋军半渡而击之,麾军小却,兵退不可止,谢玄等即渡河直前,秦军大败,苻坚归返长安。见《晋书·苻坚载记下》。

[36]昆阳:汉更始元年,王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万,其甲士四十二万围昆阳,更始诸将惶怖,欲弃城走。刘秀率敢死士三千人,从城西水上冲莽军中坚,寻、邑阵乱,刘秀遂乘锐进击,杀王寻。城中亦鼓噪而出,莽军大溃。见《后汉书·光武纪上》。

[37]畀(bì):给予。

[38]二十四考:《旧唐书·郭子仪传》引史官裴垍语“校中书令考二十有四”。谓子仪于乾元元年至建中二年任中书令,主持官员的考绩,共二十四次。

评赋中叙述了郭子仪单骑却敌的事迹,高度赞扬了他的胆略和诚信,突出了其大智大勇的形象。此赋气势充沛,语言酣畅,对仗工稳,表现了极高的艺术功力。李廌《师友谈记》载:“秦少游论赋至悉,曲尽奇妙,盖少时用心于赋甚勤而专,常记前人所作一二篇,至今不忘也。”孙奕《示儿编》卷八说:“昔秦少游赋《郭子仪单骑见虏》,第四韵云……押险韵而意全,若此乃为尽善。凡八韵皆即此,可反三隅矣。”杨慎说:“《单骑见虏赋》,秦少游场屋程试文也……此即一篇史断,今人程试之文,能几有此者乎?”(《升庵集》卷五三)李调元评论说:“宋秦观《郭子仪单骑见虏赋》云:’彼何人斯,忽去幢幡之盛;果吾父也,敢论戈甲之精。‘又:’据鞍以出,若乘擒虎之骢;失仗而惊,如弃华元之甲。‘又:’远同光武,轻行铜马之营;近类曹成,独造国良之垒。‘叙事工整,竖意透快,兼能摹写一时情景,以此步武坡公,殆有过之而无不及也。”(《赋话》卷五)余丙照评论说:“赋以铺陈为正格,宋人每以议论见长,论者訾其为有韵之文。此作逐层腾挪,往复不厌,然每段必有一二工整之语,摹写生动,故虽变唐格而不入破体。”(《赋学指南》卷一二)(尹占华)

参赋参赋

米芾

米芾(1051-1107),字元章,原籍湖北襄阳,晚居江苏镇江市。以母侍宣仁后藩邸旧恩,补浛光尉。历知雍丘县、涟水军,太常博士,知无为军,召为书画学博士,赐对便殿。上其子友仁所作《楚山清晓图》,擢礼部员外郎,出知淮阳军。卒,年五十七。芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。精书法,善绘画,好收藏。王安石、苏轼皆亦喜而誉之。因不能与世俯仰,故从仕数困。其著作有《书评》一卷,《宝章待访集》《书史》《画史》《砚史》《山林集拾遗》《壮观类编》等。今存《宝晋光英集》八卷,赋一卷五篇。《宋史·文苑传》卷四四四有传。

这篇赋以天上的参星为题,实际是借题发挥,其论述的内容与茫茫上苍没有任何关系,是一篇借古讽今、批评时政的谏词。

武帝既祠太一,受釐颁胙,意得气泰,神怡志豫[1]。阅符合瑞,至于向暮。于是升通天之台,揽泬寥之路[2]。睹二星联影,晻然当户[3]。顾侍臣曰:“是何星也?”侍臣枚皋进曰:“参星也。”帝曰:“是何主?”对曰:“是主民。”[4]帝曰:“可得闻其说欤?”[5]皋曰:“臣之浅学,俳侪优队[6]。捷语翩言,奉欢承话,称道盛德,受贶甚大[7]。臣不敢对[8]。”帝曰:“先生无辞。”皋乃跽而进曰:“自周衰道丧,百里一王[9]。嗜欲加僭,民财用伤[10]。贪如硕鼠,堕号鹈梁[11]。匪鸢匪鲔,或潜或翔[12]。至于暴秦,袭冕而狼[13]。赵郊坑肉,魏野封疮[14]。粤岭山断,辽海城长[15]。骊丘虚地,阿房绣墙[16]。则是星也,晻晻而无光。”帝曰:“亦尝有明乎?”曰:“有。古有治君,曰尧与禹。敬时命官,以民为主[17]。民知乐生,鼓腹歌舞[18]。次逮成汤,视民如伤[19]。一夫不获,如己纳隍[20]。周之文武,迄于成康。道德浃洽,礼义兴行[21]。刑措不用,至于百龄。则是星亦尝炜煜而晶莹[22]。”

帝曰:“宜乎,自此不復有光矣。”曰:“有。昔秦箓不久,上天悔亡[23]。乃命高祖,匹夫奋张[24]。一洗世乱,惠绥四方[25]。化其奸宄,约以三章[26]。及我文景,恭俭淳朴[27]。隐恤赈周,德泽甚渥[28]。太仓积红腐之粟,司农朽不较之索[29],则是星亦尝煜煜而灼灼。今陛下承累世之休光,翕五福于仰戴[30]。坐明堂神明之会,据建章珍陆之海[31]。臣万国,朝四裔。名王系于祈连,宛马来于天外[32]。致赤雁驳麃之异物,获宝鼎芝房之珍怪[33]。名在百王之上游,德并五帝之左界[34]。而乃晻晻而无光,臣皋所以堙郁而未快,逡巡而未对也[35]。古训有言曰:民犹水也,可以载舟,可以覆舟[36]。”言未及休,命盖陈钩[37]。寝不得寐,三起问筹[38]。翌旦坐明光殿,封富民侯[39]。