像爱护你自己一样爱你的妻子，好好保护她，不要让她哭泣，因为神将一滴一滴地计算着她的眼泪。
——《塔木德》
犹太男人们很少施行家庭暴力，离婚率和家庭不幸的比例远远低于其他的民族。
欧洲就流行着这样的谚语：当犹太人饥饿的时候，他就会歌唱；但当基督教徒饥饿的时候，他就会殴打自己的妻子。
犹太人对婚姻关系非常重视，他们认为幸福的婚姻是事业成功的基矗每个犹太小孩从小就受到这方面的训练，因为这是他一生幸福中关键的因素。
首先，犹太人强调每个人必须结婚，“不结婚的人生活中没有快乐，没有幸福，没有好事”，未婚的男人并不是完全的男人，缺乏女性的生活是残缺的，女人就意味着男人的家，婚姻既是宗教上的义务，也是人性的要求，是通向爱情和事业的最理想的道路。
一个犹太人一旦结婚，就把爱献给了妻子。犹太人认为，一个没有妻子的男人生活中没有欢乐，没有幸福，没有仁慈，而且事业也不会很出色，只有结婚了，他才能埋葬从前的罪恶。
犹太法律禁止儿子结婚后仍然和父母住在一起，这样既可以让年轻人独立成长，又可以减少婆媳矛盾，一举两得。
犹太社会生活的稳定，就是家庭的稳定，而一个稳定的家庭又是通向事业成功的不可缺少的因素。
犹太拉比对婚姻的另一条建议是：“选择妻子时向下迈一步。”
因为娶一个社会地位比自己高的女人可能导致自己被她或者她的亲属看不起。犹太人选择妻子，不仅看中人的生物性的遗传，而且注重知识等社会内容方面的遗传。
“为了能娶到博学之士的女儿，男人应该卖掉一切”，这是因为将来万一他死了，或者被流放，他可以确信自己的孩子将来会有学问；不要让他娶一个愚昧人的女儿，因为一旦他死去或者被流放，他的孩子将会一无所知。
此外，犹太人提倡在婚姻中不重视美貌，而要看重家庭。《塔木德》说：“年轻人，睁开眼睛挑选你自己的新娘吧，不要只看外表，而是要看家庭背景，因为优雅风度是虚假，美貌是徒劳。”只重美貌，而不重品行，夫妻之间就容易出现不忠诚的事。
《塔木德》规定：“为了和学者的女儿结婚，一个人应该变卖所有的家产。如果不能和学者的女儿结婚，就娶一个大人物的女儿。如果娶不到大人物的女儿，就娶镇上犹太教领袖的女儿吧。如果娶不到犹太教领袖的女儿，就让他娶镇上慈善家的女儿吧。如果娶不到慈善家的女儿，就让他娶教师的女儿吧。”
犹太人的婚姻观点之一是重视对方的家庭背景，选择合适的配偶才有高质量的家庭生活。倡导高质量的家庭生活才会使家庭平安幸福。而家的平安幸福，是人生的一种最大的幸福。
这种所谓的“门当户对”的观点虽然忽视了男女双方的感情，但在犹太人看来却有其合理性。因为他们认为年轻人涉世未深，容易感情冲动，只注重相貌或感情，而忽视其品性。恋爱时，感觉很重要，但真正维系婚姻幸福、美满、稳定的关键却是双方的性格和品性。
一个善良的人会化解一切矛盾，而恶妻却会使矛盾升级，最终导致婚姻破裂。
犹太民族有一习俗，求爱时，犹太姑娘身穿白衣裙，来到葡萄园，翩翩起舞，对犹太男青年说：“抬起你的眼睛，看看谁是你挑选的合适的对象。”
结婚时，新娘右手握剑，不断飞舞，象征从此与其他追求者一刀两断，只钟情丈夫一人！
曾经有一位贤母对待嫁的女儿说：“我的女儿啊！你若尊夫如王，夫将待你如后，你若使夫如仆，夫将差你如奴；你若过分矜持不愿意服侍丈夫，丈夫亦将用力施压贬你为佣。
“倘若丈夫准备访友，你当服侍丈夫入浴，让他仪表整洁踏出家门。倘若丈夫友人来访，你当竭诚善加款待。这样做的话，你将得到丈夫的重视。勤于照料家务，珍惜他的所有，他将衷心喜悦，欣然为你戴上后冠。”
可见，犹太妇女的贤惠正是因为在她们心中根深蒂固有着对丈夫的那份责任感。
另一方面，由于犹太法律赋予丈夫在家庭中绝对的法律和财产权利，先贤特意提醒男人们幸福婚姻的基础是爱和仁慈，而不是威严。同时，他们意识到尽管妇女在法律方面受到限制，她们在婚姻和家庭生活中却有重要作用。
幸福的婚姻是事业发达的基础，因此，请好好珍爱自己的家庭，尊重彼此的感情，为自己的美好未来打下坚实的基矗