书城励志修炼快乐
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第14章 修炼品性——忠诚的快乐(6)

7.污蔑性的言辞或指责通常是报复过程的一部分,这需要严肃但不是个别地对待。要不时提醒自己,你并不是他们所说的那种人。

8.要认识到,通常情况下把注意力放在问题本身和解决上比专注于打击报复的行为更为明智。

9.做好会出意外事件的心里准备。

10.不要指望进行打击报复行为的人会突然公正起来,这种情况是很难出现的。

11.成为打击报复对象的人会比较容易情绪化,这种情绪接着就会变成相应的言行,对问题的解决是很不利的。仔细考虑你为出席上级听证会或法庭所准备的口头或书面的所有言论。如果你的某份材料或证据尚不足以在某个“仲裁”会上解决问题,就暂时不要公开。

12.根据事实对指控你“做错事”的说法做出反应。认清前后矛盾的现象和错误的说法。以建设性的语气发表你的观点,用事实来支持你的言论。这种活动常要花费大量的时间。

13.在你做准备的过程中要紧抓数据、依凭事实工作,凭借这个基础进行运作。你不用把你所知道的一切都说出来,但当你所说的是可以核实或极为可信时,你就会做得更好了。为了避免浮夸和歪曲事实,要时刻提醒自己注意,真相通常是最有利的。

14.把你所知道的事实组织起来,以及将分散的事件联结起来,是一件必须慎重对待的事情,不同的事件陈述方法,可能会造成完全不同的结果。

15.当你成为打击报复的目标时,你要有步骤地进行行政方面的补救措施和运用法律手段进行上诉。当然在上诉时的开始阶段你会遇到偏见、嘲弄,但它们毕竟是解决问题的手段之一。

16.知道自己在经济和感情上能承受多少,以及该在什么时候退出。健康的身体和正常的精神状态或许比证明自己无辜、得到公平对待、甚至是得到一笔现金奖励更为重要。要知道什么时候退出,需要进行客观的成本效益分析,这种分析一般会把你的主观感受、尊严感和家庭与财政上的责任考虑在内。

17.通常在你感到“江郎才尽”的时候,对方或许也正在摇摆不定,无法重新稳定下来。然而你要记住,当出现腐败或犯罪问题时,某些实施打击报复活动的人也许会冒险做出更加残暴的事情来,这时他们所谓的风险就不仅仅是损害自己的形象或是坐牢了。

六、正确把握自己的心理防卫机制

我们在践行忠诚品性和履行责任时,难免会遭受困难。

现实生活中,我们遇到的困难是多种多样的,在某些情况下有些事情无法得到圆满解决,我们的某些欲望也可能无法合理实现。为了摆脱这种情况对自己情感造成的伤害,我们往往会启动心理防卫机制来暂时保护自己。

心理防卫机制有多种形式,它包括抑制、合理化、投射、反作用、置换、补偿、退化、逃避、升华等。它们共同的特点是都企图通过歪曲对现实的认知,来回避现实,为自己的行为和状态找到合理的借口,从而确定自己行为的合理性,并保护自己不受伤害。

抑制就是将那些对自己不利的冲动、感情、记忆、思考等排出于意识之外,使自己处于一种无意识状态。例如:丧失了对某件可怕事情的记忆,或是尽量不去回忆那些曾给自己带来痛苦的经历。在所有的防卫机制中,最主要的是抑制,它是所有防卫机制的基础。当你靠抑制无法解决问题时,人们就会同时启用其他防卫机制。

合理化就是找出理由使自己失败的行为正当化,以获得社会的承认或自我良心的认同。例如:将自己工作失误的原因归咎于同事的不配合,就能够避免直面自己的无能,通过强调自己的被动方面来减轻自己的罪恶感。

投射就是无意识地抑制自己难以认同的冲动和感情,想当然地认为这些冲动和感情存在于他人身上而非自己身上。例如:当一个人对比自己优秀的同事有着难以抑制的嫉妒感时,就想当然地认为这种嫉妒感来自对方而不是自己。这样就不用经受良心的谴责,同时又可以借机攻击对方,来发泄自己心中的敌意。

反作用指的是为了防止那些难以得到内心认同的欲望和感情的呈现,主体强烈地显示出与之相反的姿态。比如说对内心憎恨的人过度示好;原本吝啬的人却装作十分慷慨的样子;攻击性很强的人却采取殷勤礼貌的低姿态等等。

置换指的是当主体的欲望和情感在原对象人身上难以表达或满足时,使用一个对自己更有利的对象来置换原对象,使欲望和感情在他们那儿得到表达或满足。例如:在荒唐的上司那里受了一肚子的气,回家便对家人发泄怒气;由于追求不到漂亮的心仪对象而对其身边的女友示爱等等。

补偿是指放大自身优点,增强自身能力,以此来掩盖弱点和自卑感的行为。例如:那些相貌平平,不善言辞,得不到异性关注的孩子奋发学习,在社会上取得成功,都是补偿心理在起作用。

退化说是的当主体面临困境时(如欲望得不到满足),其原本较发达的状态会退化为更加不成熟的状态。例如:原来工作拖沓而进步成为工作很努力的人,在长期得不到公司精神和物质上的鼓励之后,重新回到过去的状态,因为这时他们面临着无法得到周围人的关注的困境。

逃避就是拒绝直面心灵的斗争和欲望得不到满足的事实,选择一种逃避的态度以期获得心灵的一时安宁。例如:与爱人的矛盾难以调解,于是用酗酒来逃避困境;一到复习考试就想看那些尘封已久的大部头小说。这些行为都是逃避的表现。

升华就是将那些难以表达的冲动转化为能够实现社会价值的能量。那些怀有强烈性冲动和攻击冲动的人,往往倾向于在文学、艺术、体育、新闻报道等活动中发泄这种冲动。可以说,这是升华起作用的缘故。

所有这些心理防卫机制能够使我们面临危机时免受伤害,在我们适应社会的过程中扮演着不可或缺的角色。也就是说,防卫机制是我们正常的心理反应和能力,适度地使用可以使成我们暂时回避某些失败的苦恼,摆脱痛苦的困境,并且在自我反省和总结经验中得到进步。但防卫机制既有其积极的一面,也有其消极的一面,过度地使用则会使人深陷其中难以自拔,这种情况延续得越久,人就越难回到正常的心理状态之中,严重的则会导致精神性疾患。

那么什么是防卫机制的适度作用呢?这很难有个量化的标准。仅就忠诚品性的角度来说,任何防卫机制的过度使用都意味着对自我的背叛,在防卫机制的使用中,能够自觉地不背叛自我认同感,即可视为适度;自始至终保持忠诚品性,即是适度。因此,我们在谈论忠诚自我时,必须了解自己在什么状态下处于防卫机制中。是不是由于自我本身的缺陷导致了防卫机制经常发挥作用?并不断检讨这种机制使用的状态,及时从失败和困境中走出来,及时找回原本的自我,调整心态,修正目标,这也是忠诚的任务之一。

修炼:

1.分析自己最常有的心理防卫机制是什么?其产生的原因是什么?

2.自己有无心理防卫机制过当的行为?这种过当给自己都带来了什么好处和危害?

3.为什么忠诚品性要求心理防卫机制的适度使用?自己怎样才能保证心理防卫机制的适度使用?

4.锻炼自己的意志力,努力掌控自己的心理状态。

七、快乐提示

1.现代社会随着竞争的加剧和人才基本技能的趋同,敬业成为了个体在职场生存和发展的资本,这种行为资本不但会保本保值,还会不断增值,甚至有可能放大,使你的业绩呈现几何级数的增长。因为敬业的回报是无限多的社会关注与无处不在的发展机会。

2.热情是人生伟大的精神财富,能力与它不能相比,如果你仅有能力而没有热情的注入,能力就很难得到充分发挥。热情的潜在价值也远远超过资历与权势,如果你仅有资历、权势而没有热情,那很可能就是行尸走肉的人生旅程。

3.时间是我们生命中最宝贵的资源。如果我们的寿命有100岁,那么我们的生命也就是3万多天,假如我们工作30年,那么我们工作的天数也就是1万天,首先,我们要用1万天去创造3万天的成功,也就说用三分之一的时间来成就另外三分之二,这就注定了工作每一天的珍贵和不可浪费。其次,人生的三万天是由每一天组成的,过一天就少一天,虚度一天就等于浪费了一天的生命。因而做好在职的每一天,是一条实现人生价值的必由之路。

4.伟大是平凡积累的结果。现实生活中,所有伟大都是从平凡开始的努力。也许我们每天做的都是平凡小事,但如果每天都能把每件事做好,数十年如一日,这就是不平凡,这就是伟大。

5.付出多少,得到多少。这是一个众所周知的法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报,但不需气馁,应该一如既往地多付出一点。甚至再多一点。回报可能是在不经意间,以出人意料的方式出现。

6.无论你是管理者还是普通员工,比别人多做一点的工作态度能使你从同事中脱颖而出。工作中坚持多做一点,哪怕是一点点,积少成多,你就会比别人学会的更多,做的更好,你就会比别人赢得更多的尊重和信任,使你有着更多的成长机会。

7.生命的本质就是追求自我的满足感,而工作就是生命的一种状态,我们应该以快乐的心情去享受它。

8.生活中一个人总不能无所事事地终其一生,我们应当尝试着将自己的爱好与所从事的工作结合起来,树立起热爱人、为人服务是人生中最具价值的事的积极信念。那么无论做什么,都会乐在其中,而且会真心热爱自己的工作。

9.毫无疑问,工作就意味着付出。事实上付出也有着付出的快乐,也许我们不能把握工作的收获,但我们却可以把握和享受付出的苦与乐,当把工作当作实现自己人生价值的途径时,付出就会带来快乐。而这种快乐,当然可以增加我们追求忠诚品性的兴趣。

10.正直坦率是忠诚品性的必备要素,但正直坦率也应该是有智慧和技巧的行为。不要自诩为正直坦率而不管不顾地任意而为,正直坦率只是自己应有的品德,其中并不包含对他人的指责和要求。

11.当别人批评你时,不要只是认为自己是被动的,是受伤害的。其实,即使是仇敌的批评,如果他指出的事实能打破你的自负,让你得到改进,那么,他的这种行为从某种程度上来说就是帮了你一个大忙。

12.利用别人的批评看清楚自己的行为,客观判断一下究竟是对还是错,而不要过于关注发出批评的人和动机。如果自己错了,就要知错能改;如果自己是对的,那又何必为此忐忑不安呢?

13.尽管自我批评是使自己进步的有效手段,但当事情出现失误时,不要过度责备自己,适当的自责可以帮助我们进步,过度的自责则会破坏我们从错误中进步的能力。

14.无论何时何地,即使是对自己再熟悉不过的事物,也不说过分自信的话,因为任何事物的时间、地点、外界因素都会变化。如果你能坚持这样的原则,那么在以后的言谈中偶尔犯了错误,也不必去把以前的话尽数收回。具有忠诚品性的人,发表意见时应该永远依据事实讲出仅属于自己的见解,这不但是一种品德,更是处理问题发表见解的技巧。

15.并不是所有的错误都有着让你改正的机会,发掘错误中的积极意义是为了让我们少犯错误,而不是给我们原谅错误寻找理由。

16.如果诱惑的内容不具备与我们内心的喜好相切合的因素,那就不成为诱惑了。但我们绝不可因一时的满足而伤害了自己的长远目标和他人利益,这是忠诚品性带来的最明显的好处。

17.与掌有权利的人的邪恶行为做斗争,对我们来说很可能是件残酷而又艰难的事情,当你下决心去做这样的事时,首先应该判断的是,这件事本身无论做成与否,都会给自己带来巨大的进步。否则,说明你还不具备做这样的事的能力,你应该去寻找和说服具备这种能力的人去做,你可以从中学习到有用的经验。

18.修炼忠诚品性也是从小事做起的。不要认为自己的意志有多么坚强,在小事上可以常常放弃忠诚,而在大事上却能够保有忠诚,那只不过是你为自己的背叛行为寻找的借口而已。忠诚品性首先要求的是你不为自己的错误寻找借口。

19.很多人把忠诚仅仅看作是对他人的不背叛,但忠诚更重要的是对自己正确信念的坚守。对他人的背叛是背弃对他人的应负之责,应守之诺,但它可能只是损害他人某一方面的利益。而对自我的背叛则可能导致正确信念的丧失、目标的游移、行为的荒谬、自我的沉沦、品德的低下、能力的丧失,这将损害自己的一生,并由此导致对他人和集体利益的彻底背叛。

20.使用心理防卫机制是每一个人都会有的行为,但过多和范围过广的使用绝对是缺乏自信的表现,它会让我们慢慢丧失掉忠诚的品性。当我们了解到我们自身有着这么多软弱之处时,我们更应该反复检讨和坚定我们的正确信念,否则,我们就会轻而易举地给自己人生的平庸找到无数可以原谅的借口。